神话反映了现代文明民族在原始时代探求宇宙秘密的野心,它塑造着一个民族的文化心理,是文学与文化的灵感源泉。
中国神话之丰富美丽,不亚于希腊、北欧,可惜散逸过半,仅存零星。茅盾先生借鉴西方人类学观点,对中国神话进行了细致精微的分析考证,在分析过程中又以希腊神话和北欧神话来比照中国神话,厘清了中国神话系统的诸多基础问题。试图捡拾那些散逸在历史长河中的神话断片,还原一幅华夏文明川流不息的神话长图。
书中很多观点具有开创之功,如“蚩尤其实是巨人族”“黄帝与蚩尤的战争就是巨人族与神之战争”“夸父与夸娥合一论”等,至今沿用。近百年过去了,茅盾先生对神话的研究与创见依然具有强大的生命力,是至今读者与研究者无法忽视的里程碑作品。
##等正经读完山海经,楚辞,淮南子后再读一次。
评分##比较古老的研究了,读起来没什么特别的内容,并且是多篇文章拼凑而成,作者自己都说对之前的文章已经改变了大多观点,但编者并没有标注出来,因此前后可能会有矛盾。
评分##读过两遍山海经,本以为中国神话是丰富而多彩的,但是实际上却少之又少,连山海经都是一代人接一代人的修改、增益、补充,使其历史化和合理化,而盘古开天辟地的神话并非是中原传起,而是源于物资丰厚又较少务实的古代岭南。把神话划定北中南还挺有见解。还有这段也很有意思,跟以往语文教科书不一样:“《楚辞》不是凭空生出来的,自有它的来源;但是其来源却非北方文学的《诗经》,而是中国的神话。我们认清了这一点,然后不至于将《九歌》解释为屈原思君之词与自况之作,然后不至于将《天问》解释为愤懑错乱之言了。”未来,会再读读神话界大牛袁珂的见解再作对比。
评分##比较古老的研究了,读起来没什么特别的内容,并且是多篇文章拼凑而成,作者自己都说对之前的文章已经改变了大多观点,但编者并没有标注出来,因此前后可能会有矛盾。
评分##我们说中华民族历来就是一个自强不息、坚韧不拔、敢于挑战困难的民族。 . 为什么呢?例证之一就是我们的上古神话中充满了“精卫填海”、“女娲补天”、“后羿射日”这样的故事,因为神话是民族特性的反映,研究神话能够了解民族性格的来源。 . 如果想研究中国神话,了解中国神话的来龙去脉,探索民族思想的根源就避不开茅盾先生这本《中国神话》。 . 这本书在中国神话史上具有特殊的意义,可以说是中国神话的“开荒”之作,茅盾先生在书里对比了希腊神话、北欧神话,厘清了中国神话系统的诸多基础问题,拼接了神话碎片,读完受益匪浅!
评分##中国神话与希腊神话不同,从没有建立过系统的体系。在口口相传过程中,各种地方传说被增添进去,我们已经很难找出原始神话。 虽然这些材料十分凌乱,只能从只言片语中,去发现中国神话的丰富美丽。但是,了解中国的原始神话,可以让我们更好地了解民族文化。
评分##2022.3.13 略读
评分##对中国神话,我是强烈好奇的,但数十年前的童年接触太少了。茅盾很厉害,提供了研究方法。
评分##中国神话与希腊神话不同,从没有建立过系统的体系。在口口相传过程中,各种地方传说被增添进去,我们已经很难找出原始神话。 虽然这些材料十分凌乱,只能从只言片语中,去发现中国神话的丰富美丽。但是,了解中国的原始神话,可以让我们更好地了解民族文化。
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