鄒平是中國山東省的一個縣,1930年代思想家梁漱溟等人在此開啟其鄉村建設實驗,半世紀之後,人類學者任柯安(Andrew B. Kipnis)以此地作為田野調查的場域,展開長達25年的社會轉型研究。
自1988至2013年,任柯安定期造訪鄒平,從人類學的視角、理論、方法與實踐出發,見證了鄒平從一個3萬人口的農業縣城,蛻變成30多萬人口的繁榮城市。他提出了「重組」的概念,來闡釋鄒平這些年來的變化與轉型,並與既有的各種現代化理論相互參照,進而對話。在任柯安的觀察和論述中,重組意味著在社會變化的過程中,舊元素的循環和新元素的吸收同時發生,變是帶著過去的延續,而非邀進的斷裂。
本書對於理解當代中國社會變遷,城鄉差距、移民機制、以及城鎮發展過程所面臨的挑戰,提供了啟發性的觀點;同時也對現代化理論的檢視與修正,做出了貢獻。
有幸提前看过翻译稿,终于出来了,太不容易了。翻译的语言还是很流畅的。
评分 评分##社會變化的過程中,舊元素的循環和新元素的吸收同時發生。
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评分 评分##既有的现代性理论过于强调从前与当下之间的二元对立,未能充分解释邹平从县到城这一转型过程中传统要素的复制和再生产。作者因此提出了“重组的转型”这一概念,社会变迁的过程并非既往和现代的断裂,旧元素的延绵与新元素的吸纳可以同时发生。这种另类的现代性,是西方出现的现代形式与地方文化交织互动的结果。总的来说,材料组织比较粗糙,研究结论也无甚新意,像是拿“重组”这个新瓶去装“变与不变”这壶旧酒。此外,作者批判都市人类学多将城市视为一个给定的条件,只关注其中的公民身份、空间更迭和社会运动,忽略了城市转型的过程本身。在我看来这是民族志研究方法的惯性(社区边界固定、成员相对有限、强调参与观察)所致。如何利用民族志的研究方法在一些大尺度和宏观层面的问题开展研究,的确是都市人类学应该思索的问题。
评分##社會變化的過程中,舊元素的循環和新元素的吸收同時發生。
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