本書是一個西方偉大作傢瑪格麗特·尤瑟納爾,對一個東方偉大作傢三島由紀夫的鞭闢入裏的評論。這本書並不是一篇敘述作傢生平軼事的傳記,而是以作品為基石和導嚮,探尋作傢的精神曆程的一種嘗試。
在本書中,尤瑟納爾首先按照創作年代,依次分析探討瞭《假麵的告白》《禁色》《金閣寺》《潮騷》《薩德侯爵夫人》《憂國》《豐饒之海》等三島主要的小說、戲劇和電影作品,並在縱嚮軸上將三島的創作置於日本的文學傳統與發展狀況的脈絡之中,在橫嚮軸上又將他與西方的諸多作傢加以比較,通過精妙的分析,一步步地將作品中顯現的三島的精神生活和思想軌跡展現在讀者麵前。同時,尤瑟納爾從三島的生活背景、傢庭親人齣發,討論瞭三島不懈鍛造體魄的深層原因,他的政治思想和行動,他對死亡、以及“切腹”的執迷,最終勾畫齣三島由紀夫從少年得誌走嚮最終歸途的人生過程。
##值得讀兩遍的序言
評分##友贈,補標。典型西方口味裏的三島。
評分通過解析三島的作品,以窺探三島逐步走嚮切腹自殺的動因。結閤三島VS東大全共鬥的紀錄片一起食用更佳。
評分##或許是因為身為西方的局外人的角度,整本書的文字都非常謹慎而承認某種意義上地曖昧之處。對豐饒之海的剖析讓我獲得瞭讀一讀這以轉生為軸的四部小說的勇氣。
評分##我喜愛的法國作傢評我喜愛的日本作傢
評分##或許是因為身為西方的局外人的角度,整本書的文字都非常謹慎而承認某種意義上地曖昧之處。對豐饒之海的剖析讓我獲得瞭讀一讀這以轉生為軸的四部小說的勇氣。
評分##尤瑟納爾討論三島由紀夫的生死觀時寫道:“人分為兩種:為瞭更好、更自由地活著而把死亡排除在思想之外的人,和那些正與之相反的人,他們在死亡利用他們身體感覺或外部世界的偶然事件發齣的每個信號中窺視著死亡,因此纔能更冷靜、更強烈地感到自己活著。”即利用理性排除死亡的再現,時刻保持對於麵死的意識,從而更關注生命,應該說,這兩種態度都是為瞭麵嚮本真的生命本身,更專注地去活。
評分##尤瑟納爾討論三島由紀夫的生死觀時寫道:“人分為兩種:為瞭更好、更自由地活著而把死亡排除在思想之外的人,和那些正與之相反的人,他們在死亡利用他們身體感覺或外部世界的偶然事件發齣的每個信號中窺視著死亡,因此纔能更冷靜、更強烈地感到自己活著。”即利用理性排除死亡的再現,時刻保持對於麵死的意識,從而更關注生命,應該說,這兩種態度都是為瞭麵嚮本真的生命本身,更專注地去活。
評分##我喜愛的法國作傢評我喜愛的日本作傢
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