聽,這很久很久以前流傳下來的故事——
也不知真的發生過還是沒發生過,
即便沒有,
必當真有過來聽呀——
“講瞭一百萬次的故事”日本捲。“講瞭100萬次的故事”係列,是樂府文化故事係列的重要組成部分。在這套叢書中,我們收集瞭不同國傢和地區有著深厚生命力的民間傳說、神話和童 話故事,它們都是來自往昔的聲音,呈現齣故事的原初麵貌,更呈現齣不同民族和整個人類童年的模樣。這些故事與大自然和想象力密不可分,讓我們看到瞭生生不息的人類精神世界,也看到瞭人性和文化的發展脈絡。這些故事像人類的DNA密碼一樣,在講述中傳遞訊息。它們或熟悉,或陌生,閱讀這套叢書,就像在世界各個地域深度旅行一樣,領略著不同的精神傳統。
本書為精裝上下冊套裝,其底本是日本民俗學傢關敬吾編《日本の昔ばなし》三捲本,由美空翻譯,小滿繪圖。結集在這裏的民間故事,如《桃 太郎》《浦島太郎》《摘瘤子的 老爺子》《一寸法師》《割瞭舌頭的麻雀》等都是從古至今在日本流傳、為村中老翁老嫗們代代傳講的傳統民間故事,也就是筆錄的口承故事,故事類型多樣,想象豐富,是培養兒童想象力的極佳讀物。
古老的昔話隨著歲月流轉被口口相傳地保留瞭下來,其中相當一部分在流傳的過程中發生瞭改變,作為日本民俗學之父柳田國男的弟子,關敬吾在搜集整理這些故事的時候,也在探究這些改變,其中涉及瞭日本古時的風土人情、生活習慣、民族心理、觀念信仰等,跟著民俗學傢探究這些改變的發生,也是閱讀本書的一大趣味
##以柳田國男弟子關敬吾三捲本《日本昔話》為底本,目前最全的中文譯本,非常好。東方的民間故事~
評分##一天,王爺決定召集動物們舉辦一次宴會,動物們開心極瞭,都等著那一天的到來。可是,貓把宴會日期給忘瞭,它問老鼠,老鼠故意往後說瞭一天。到瞭宴會那天,動物們爭先恐後地齣瞭門,牛慢吞吞走在最前麵,它的後麵是老虎,老鼠大叫著:“遲到瞭可不得瞭!”一下子跳到瞭牛背上,剛到門口,老鼠跳進去最先到瞭王爺跟前。禦殿裏,秩序井然地一溜兒排著鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、犬、豬,它們被招待吃瞭各種各樣的美味佳肴,高高興興迴瞭傢。第二天,貓開開心心精神抖擻地去瞭王爺門前,可是太安靜瞭!它覺得奇怪嚮門房一打聽,門房笑得腰都直不起來,說:“宴會是昨天呀!”從那以後,貓就恨死瞭老鼠,與老鼠成瞭仇敵。直到現在,隻要貓一看見老鼠就想抓住它吃掉它。也因為貓沒有參加宴會的緣故,十二生肖中也就沒有它。(靜岡縣清水附近)
評分##日本文學中,常常有種異於西方小說的虛構技術,還有河閤隼雄寫的日本傳說和民族性的關係,比如山姥和東亞女性形象,我們對民間故事的瞭解有待提高,這書是個有趣的故事集,深究起來,也可以做個研習源頭的資料。
評分##樂府做的這一係列“100萬次的故事”日後想必也是研究各國民間文學的寶藏啊。日本的這套國內的可追溯的版本已是上世紀八十年代。很多故事跟兒時長輩同我們講述的相差不大,這些故事看似缺乏內在邏輯性,全隨編故事的人意願。但也依循著人們的生活規則,有些則為瞭演繹社會習俗現象的起源,或考慮讀者閱讀期待,也傳遞善惡財富價值觀。封底寫它是日本作傢、電影導演的想象力源泉,它確有此功。
評分##很大全的日本古早民間傳說。桃太郎和桃子太郎,一寸法師和五分次郎,這種相近故事的兩個版本都有錄入。享有傳奇的邏輯自由,願望行為道德觀是很東方樸實的,超能的孩童,會說話報恩的動物精怪,米啊肉啊財富好心得好報,帶著韆百年田間地頭口口相傳,想象被逐漸完熟齣來的生動可愛親切。
評分##以後講給彆人聽
評分##好玩的故事。很多好像都聽過呢。第一個故事瓜姬就把我給感動到瞭。。。讀的時候纔發現之前有買過柳田國男的日本的昔話。很多故事都是同一主題的不同版本,對照閱讀尤為有趣。隻是給娃講太費嗓子瞭。。。他喜歡的不行,讓他自己看又不乾。。。
評分##民間故事果然是文學藝術的創作之源,好多與日本(乃至東亞)文化精神原型脈脈相通似曾相識,無論是在對立二元結構還是三段式結構的故事凝聚著平民哲學和幽默,提供瞭諸多民族學、民俗學、人類學、社會學的視角,諸惡莫作、諸善奉行,人在做、天在看,簡單道理流傳久遠(而我們卻忘瞭聽)。謝@153607885 ???? #讀而益#067
評分##所謂文化的傳承,不在那些矯飾的史書、冗長的報告和被篩選過的影像裏,而應該經由鄉野,講述與想象著源遠流長。特彆喜歡讀民間故事,也特彆敬佩收集民間故事的人。不為名利,不計得失,與時間賽跑,與一切影響人類純粹想象力的東西爭奪。他們是真正的傳奇。
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