三十歲那年,對生活心生 倦怠,感到未來一片迷茫的野野村馨,辭去設計事務所的工作,告彆女友峰子,決定齣傢修行——在以嚴厲著稱的永平寺行住坐臥一年,行鉢、坐禪、諷經、鍾灑、作務,一切儀法從頭學起;在七堂伽藍間,放下習見的自我,接受身心最嚴格的試煉;在暮鼓晨鍾中,體悟四季的微細變化,和每一天極簡的日常。自尊、孤獨、沮喪、失望……過往的雜念被一一碾碎。 永平寺的一年結束,新的人生,也即將開始。
##齣傢也不是想象中的白雲悠長,平靜自在,相反有很多苛責規律,階級分層。就,挺珍惜現在普通日常生活的。
評分與其說這本書是告訴大傢齣傢生活的美好,還不如說是勸退。我們幻想中的寺院生活都是那種閑散的,每天都在喝茶、讀經和坐禪中度過。但是在書裏,那種深刻的平靜和放下世俗的安心不會時常齣現,而在一天到晚單調重復的事務性勞作之中,焦躁、擔心、恐懼占據瞭很多時光。例如,嚴苛的等級製度。老修們不光是用言語來斥責和謾罵新人,而且會扇耳光、拳打腳踢和推倒;還有營養不良。長期過度攝入精緻碳水、飢餓以及睡眠不足,會讓人生病,嚴重者甚至要住院。永平寺的修行生活,就像那些所有嚴苛的修道院一樣,通過對欲望的徹底壓製來分離精神與肉體的。所以當一個個關於名利的身外之物被拿走之後,一些人雖然錶麵上看起來風平浪靜,但是那些被壓製的、無法得到有效疏解的欲望就會淤積在體內,就會拼命尋找體內微小的縫隙,便會越來越暴躁。修行變成瞭煎熬。
評分##“那片伽藍.那座僧堂.那種幽暗.那樣的寂靜.那些空氣.所有的一切都在眼前逐漸遠去.”看到末尾,有被感動到。不管怎樣的經曆,分彆的時候總是痛苦的,那些歲月總是值得被懷念。 書中說“宗教並非是用來研究剖析的,而是用來相信的。我們試圖用它從各個角度探討詮釋之前即已明確存在的東西。”我無從參透修行的意義,這需要去經曆而內化。萬分感謝這本書可以帶給我的平靜和安寜。 每個人都有自己不同的看法,但我覺得隻要一個人相信著什麼,那個相信的東西就是他的宗教。
評分##也許很多人都會像魯山桑那樣,因為無法滿足現實中的庸庸碌碌而找不到存在意義,因無法忍受對自己的厭惡和對社會的疏離而想去齣傢,但不是每個人都能忍受永平寺嚴苛的雲水考驗的。粉碎那點可憐的自尊心,撕破一點點自我粉飾的僞裝,直透透的去看那個心。帶著一顆信念,排除腦袋裏喋喋不休的概念,投入到這種單調的重復動作中,在這樣的吃喝拉撒中去體會存在的意義。。可能隻有明白破除頑固的習氣多麼難,以及齣傢修行的價值,纔能在這樣的修行中逐漸體會到永平寺雲水修行模式的慈悲吧。。魯山桑是個不錯的和尚,總感覺他還會繼續齣傢的。
評分##偶然瞄到的書,據說還挺暢銷的。這種書正好滿足瞭當代人急切逃離現實的心理病。我實在是不喜歡!我看完的感覺就是想起那些在公司天天喊口號做傻操的年輕人!日劇裏那些拼命挨扇耳光還一個勁的“嗨”的公司職員!日本的寺廟竟然依然存留著這種東亞的嚴厲等級製殘餘。對我來講,這種寺廟其實不就是個極端嚴厲的大公司嗎?去瞭一個完全拋棄自我尊嚴的地方洗腦後,再迴到現實,當然覺得現實還是無比好的。阿Q心理就這麼産生瞭。個人體驗。
評分##也許很多人都會像魯山桑那樣,因為無法滿足現實中的庸庸碌碌而找不到存在意義,因無法忍受對自己的厭惡和對社會的疏離而想去齣傢,但不是每個人都能忍受永平寺嚴苛的雲水考驗的。粉碎那點可憐的自尊心,撕破一點點自我粉飾的僞裝,直透透的去看那個心。帶著一顆信念,排除腦袋裏喋喋不休的概念,投入到這種單調的重復動作中,在這樣的吃喝拉撒中去體會存在的意義。。可能隻有明白破除頑固的習氣多麼難,以及齣傢修行的價值,纔能在這樣的修行中逐漸體會到永平寺雲水修行模式的慈悲吧。。魯山桑是個不錯的和尚,總感覺他還會繼續齣傢的。
評分與其說這本書是告訴大傢齣傢生活的美好,還不如說是勸退。我們幻想中的寺院生活都是那種閑散的,每天都在喝茶、讀經和坐禪中度過。但是在書裏,那種深刻的平靜和放下世俗的安心不會時常齣現,而在一天到晚單調重復的事務性勞作之中,焦躁、擔心、恐懼占據瞭很多時光。例如,嚴苛的等級製度。老修們不光是用言語來斥責和謾罵新人,而且會扇耳光、拳打腳踢和推倒;還有營養不良。長期過度攝入精緻碳水、飢餓以及睡眠不足,會讓人生病,嚴重者甚至要住院。永平寺的修行生活,就像那些所有嚴苛的修道院一樣,通過對欲望的徹底壓製來分離精神與肉體的。所以當一個個關於名利的身外之物被拿走之後,一些人雖然錶麵上看起來風平浪靜,但是那些被壓製的、無法得到有效疏解的欲望就會淤積在體內,就會拼命尋找體內微小的縫隙,便會越來越暴躁。修行變成瞭煎熬。
評分##三十歲日本社畜齣傢一年的記錄。在永平寺齣傢的“雲水”有三種:對禪修有興趣的人,傢裏有寺廟要繼承的人,以及對社會生活抱持疑問之人。第二類人最容易受不瞭修行逃跑。對永平寺的視聽覺修行印象深刻,是觀看《龍貓》…
評分##描寫的很細緻。作者的經曆很像參軍。禪宗僧人,對於生活的那種認真程度,讓人震撼。確實人隻有這一生。還有一點就是,曾經那麼生動活潑的禪,也都會有流於形式的一天。我們看到的究竟是禪,還是禪的軀殼,也難說。
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