第一章 北斋初登世界舞台：
19 世纪风靡欧洲的“日本主义”
莫奈的日本爱
爱的背后·收藏主义
世纪末的欧洲和印象派
为什么是巨浪？ 北斋和梵高
第二章 将北斋介绍给世界的林忠正
坐镇奥赛美术馆的面具
叛逆的“民间外交官”
全球贸易商人
艺术界的传道士
忠正与梵高、北斋之谜
第三章 小布施的北斋与高井鸿山、豪商文化
北斋最后的三十年
小布施与高井鸿山
在小布施的创作
其后的北斋
第四章 北斋重生，迈向未来
在那个想不到的异国，北斋获得了重生
小布施北斋馆的诞生
小布施的北斋—真伪之争
小布施的“超越巨浪”
终 章 北斋被世界认可的理由—墨田北斋美术馆的诞生
· · · · · · (收起)
具体描述
葛饰北斋，日本江户后期最具代表性的浮世绘画家，在西方，他是与达·芬奇齐名的19世纪最伟大的画家，对莫奈、梵高、德彪西等艺术家有着深远影响。以《神奈川冲浪里》为代表的北斋作品时至今日依然具有强大的生命力，不断引发再创作。
为什么是葛饰北斋获得了如今这样的地位和评价?以他为代表的浮世绘艺术是如何到达欧洲，又为何在西方产生了巨大影响力?
传记作家神山典士走访大英博物馆、卢浮宫、奥赛博物馆的美术史专家、亲历者后代，揭秘“日本的北斋”如何成为“世界的北斋”！
编辑推荐：
★展示了以葛饰北斋为代表的浮世绘画家对19世纪末欧洲艺术的巨大影响。梵高对北斋推崇备至，莫奈收藏了数百张浮世绘，《神奈川冲浪里》在西方的地位堪比《蒙娜丽莎》，这一切是如何发生的？
★复盘葛饰北斋作品的传播史。在日本国门初开之时，北斋作品因何契机走向世界，幕后有哪些不为人知的推手，又为何在百年后才在本土被广泛认同，逐个揭秘。
★大英博物馆日本馆馆长、奥赛美术馆名誉馆长等众多专家权威解惑。作者遍访大英博物馆、莫奈故居、奥赛美术馆、日本国立西洋美术馆，采访各国日本美术史专家、亲历者后代，获取一手资料。
★纪录片式写作，比小说还好看。不同于大部分艺术史的写作方式，作者的笔如纪录片镜头般引领读者，不断提出问题，“大量浮世绘作品如何来到欧洲，进入印象派画家的视线”“以梵高窘迫的经济状况怎么买得起五百张浮世绘”“北斋晚年为什么离开江户去往小布施”……层层揭秘，引人入胜。
用户评价
##更多是在讲传播来龙去脉
评分##前面作者有点日本中心主义，看起来北斋在西方的热门度大约相当于梵高，不否认印象派受浮世绘影响，但说到影响的程度还是感觉有点牵强，后记里作者又为日本现在的走向痛心疾首。围绕北斋生活的历史时期，作品在国内外的不同境遇，促成北斋热的关键人物等，还是提供了很多有趣信息，可惜都没有相应配图
评分##当欧洲流行日本主义的时刻，也正是明治维新开国门改革的时候，大量的日本人、商品流入欧美，日本的存在感抬升，相关艺术品买卖兴盛。这是作者所强调的北斋流行全球的历史性背景，而后的苏联日本展、日本百货商场百货展激活了本土的北斋热，出口转内销的艺术品回流，是民族主义的再次抬头，当时日本经济号称老二，如今内陆也当了老二，重金购买文物屡屡成为新闻。
评分##有点类似于纪录片的叙述手法，开头“西方收藏癖”的评论带入作者的视角过于主观。不过中间对于林忠正和高井鸿山两位人物的记录的确拓展了葛饰北斋的生活和职业生涯。最后长篇大论的小布施城市规划史完全是在夸夸群吹捧出资方了。
评分##葛饰北斋生于乾隆朝的1760年，逝于1849年，在那个年代真是长寿，近乎于仙，一生搬了90多次家，因为收纳低能（大概是这个意思）。大师死的时候还希望多活十年成为真正的画师。序言好看。
评分##重点放在了当年和现在跟北斋有密切关联的人，还原了别人视角里的北斋，但北斋自身的故事却有点少
评分##更多是在讲传播来龙去脉
评分##葛饰北斋生于乾隆朝的1760年，逝于1849年，在那个年代真是长寿，近乎于仙，一生搬了90多次家，因为收纳低能（大概是这个意思）。大师死的时候还希望多活十年成为真正的画师。序言好看。
评分##与预想不同 失望。
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