第一章 北斋初登世界舞台：
19 世纪风靡欧洲的“日本主义”
莫奈的日本爱
爱的背后·收藏主义
世纪末的欧洲和印象派
为什么是巨浪？ 北斋和梵高
第二章 将北斋介绍给世界的林忠正
坐镇奥赛美术馆的面具
叛逆的“民间外交官”
全球贸易商人
艺术界的传道士
忠正与梵高、北斋之谜
第三章 小布施的北斋与高井鸿山、豪商文化
北斋最后的三十年
小布施与高井鸿山
在小布施的创作
其后的北斋
第四章 北斋重生，迈向未来
在那个想不到的异国，北斋获得了重生
小布施北斋馆的诞生
小布施的北斋—真伪之争
小布施的“超越巨浪”
终 章 北斋被世界认可的理由—墨田北斋美术馆的诞生
· · · · · · (收起)
具体描述
葛饰北斋，日本江户后期最具代表性的浮世绘画家，在西方，他是与达·芬奇齐名的19世纪最伟大的画家，对莫奈、梵高、德彪西等艺术家有着深远影响。以《神奈川冲浪里》为代表的北斋作品时至今日依然具有强大的生命力，不断引发再创作。
为什么是葛饰北斋获得了如今这样的地位和评价?以他为代表的浮世绘艺术是如何到达欧洲，又为何在西方产生了巨大影响力?
传记作家神山典士走访大英博物馆、卢浮宫、奥赛博物馆的美术史专家、亲历者后代，揭秘“日本的北斋”如何成为“世界的北斋”！
编辑推荐：
★展示了以葛饰北斋为代表的浮世绘画家对19世纪末欧洲艺术的巨大影响。梵高对北斋推崇备至，莫奈收藏了数百张浮世绘，《神奈川冲浪里》在西方的地位堪比《蒙娜丽莎》，这一切是如何发生的？
★复盘葛饰北斋作品的传播史。在日本国门初开之时，北斋作品因何契机走向世界，幕后有哪些不为人知的推手，又为何在百年后才在本土被广泛认同，逐个揭秘。
★大英博物馆日本馆馆长、奥赛美术馆名誉馆长等众多专家权威解惑。作者遍访大英博物馆、莫奈故居、奥赛美术馆、日本国立西洋美术馆，采访各国日本美术史专家、亲历者后代，获取一手资料。
★纪录片式写作，比小说还好看。不同于大部分艺术史的写作方式，作者的笔如纪录片镜头般引领读者，不断提出问题，“大量浮世绘作品如何来到欧洲，进入印象派画家的视线”“以梵高窘迫的经济状况怎么买得起五百张浮世绘”“北斋晚年为什么离开江户去往小布施”……层层揭秘，引人入胜。
用户评价
##“浮世绘、屏风、陶器、根雕、刀的剑格，这些东西在日本是日常使用的生活用品。而让被誉为“名人”的手工艺人去制作，就成了“名物”，价值就增加了。但是它们说到底也只是实用的物品，即使是价值增加了，也是有限的。北斋也是如此。《富岳三十六景》是当时江户町民盛行旅游热时，出版社推出的“旅行导览手册”，所以有这书的普通百姓才会在不需要的时候，以四十钱转让。然而，这画漂洋过海到了欧洲人手里以后，对他们来说，富士山不具有旅行的意义。这并不是旅游导览手册，而成了将未曾见过的“波涛”作为主题的“纯粹艺术”。实用价值变成了交换价值。北斋就成了与达・芬奇、米开朗基罗同等的存在。”
评分##“19世纪末欧洲兴起的日本主义潮流，表面看是西方喜爱日本的艺术，背后其实藏着西方人企图用艺术吞并日本的野心” “在日本主义的热潮中，忠正强有力地推广了北斋，其成果与今日的全球性北斋热潮息息相关。” “欧洲国家的美术起源于古希腊、古罗马的宗教绘画。他们的绘画中讲求造型科学合理、主题层次分明，且上帝是这一切的出发点，人类是上帝的产物，侧重于描绘肉体的美感。与此相对，亚洲美术有着完全不同的文脉。”
评分##集中于追寻在19世纪末，巴黎日本主义兴起背后艺术商运作的文字，诚如网友短评，是葛饰北斋为首的ip打造历史。更偏向艺术管理、艺术家研究。像是本根据游记延展的溯源挖掘之旅，希望文中提到的画作都能有配图.....配图不全+网络搜不到提到画作很伤脑筋啊
评分##重点放在了当年和现在跟北斋有密切关联的人，还原了别人视角里的北斋，但北斋自身的故事却有点少
评分##重点放在了当年和现在跟北斋有密切关联的人，还原了别人视角里的北斋，但北斋自身的故事却有点少
评分##集中于追寻在19世纪末，巴黎日本主义兴起背后艺术商运作的文字，诚如网友短评，是葛饰北斋为首的ip打造历史。更偏向艺术管理、艺术家研究。像是本根据游记延展的溯源挖掘之旅，希望文中提到的画作都能有配图.....配图不全+网络搜不到提到画作很伤脑筋啊
评分##浮世绘在欧洲的传播，肇始于印象派对自然的热爱，根源于东西方国家世界观的差异。波涛的主题，夸张的构图，仰视的角度，缩微的人像，强烈的视觉冲击，《神奈川冲浪里》让人耳目一新。关于葛饰北斋的创作生涯，以及欧洲绘画受到浮世绘的影响，我之前已经在阅读其他书籍时有所了解。本书的新收获，是知道了画商林忠正。浮世绘最初到达欧洲，只是雕塑和瓷器的填充物，《富岳三十六景》在日本是旅游导览手册，忠正成功的“生意经”，把废纸变成宝贝，实现了价值的转变，推动浮世绘在年轻画家群体间的流动，也带动了日本国内浮世绘的热潮。我们很少瞩目画商，事实上，艺术史应该给予画商位置，给予他们公正的评价。
评分##葛饰北斋生于乾隆朝的1760年，逝于1849年，在那个年代真是长寿，近乎于仙，一生搬了90多次家，因为收纳低能（大概是这个意思）。大师死的时候还希望多活十年成为真正的画师。序言好看。
评分##序4星，第一章4星，第二章3.5星，第三四终章1星，废话那么多，看得人生气。
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