“爱只存在于自由之中。”
一部探讨“爱与诱惑”的哲学——如何以诱惑保持爱之不竭?
“存在主义之父” 克尔凯郭尔经典著作,实验性十足的虚构小说,采日记及书信体,基于克氏亲身经历而作,亦是对他自身经历的辩白。近两个世纪之后,它仍是针对“爱”的剖析之作,一部对“爱”这一母题探讨得极为深刻的经典。
【内容简介】
本子摊开着,纸张上文字亲昵,我难抑内心悸动,翻开了他的日记……
他是高明的诱惑者,诱惑手段异于常人。他绝顶聪明、不落俗套,在实施过程中十分克制。他知道如何引诱,却又不沦为狭隘地占有;达到关系的顶点,却在那一刻毫无预兆地抽身离去。他从未说过爱,也不对两人关系做出任何宣示,这关系始终徒有象征,欠缺实质。他追求理想、纯粹、高尚的爱,美的永恒。他说:“我追求的,是两人真正为对方存在的永恒瞬间。”
克尔凯郭尔真的是PUA鼻祖,《诱惑者日记》淋漓尽致地写尽一个诱惑者的心路历程,从男子对女子由引诱到抛弃的全过程,不一样的地方是现代的PUA只是追求感官上的刺激,而这本书里面思考的一些内容可能上升到了哲学的范畴,不过,把存在主义置于两性关系的二元论里,就很让人感到不适了。
评分##思考爱,思考美,思考女性,思考情爱,思考那些辗转曲折的扭曲以及纯净的正直!
评分##“还有一类虐待狂,主要表现为玩弄对方的感情。他们由此感受到的快感,如同乐师玩弄乐器。索伦·克尔凯郭尔在《引诱者日记》这本小说中,就描述了这样的一个人。”——《我们内心的冲突》
评分克尔凯郭尔真的是PUA鼻祖,《诱惑者日记》淋漓尽致地写尽一个诱惑者的心路历程,从男子对女子由引诱到抛弃的全过程,不一样的地方是现代的PUA只是追求感官上的刺激,而这本书里面思考的一些内容可能上升到了哲学的范畴,不过,把存在主义置于两性关系的二元论里,就很让人感到不适了。
评分###RC之男性日记# 克尔凯郭尔对情欲的把握非常准确,但对女性的认知一塌糊涂。我将它列为女性必读书目,在书中克尔凯郭尔将男性心理扒得连底裤都不剩。虽说现实中的男人不会有哲学家般幽深的心计,但将没有或缺乏感情经验的少女视为可欲的对象、根据自己的幻想cultivate她,这是一切男人内心最深处的欲念。书中不断重复的少女与男人的二元对立让人哑然失笑,少女的千般好全是男人臆想出来的,迷恋少女的人内心不可能不软弱。诱惑者的伎俩无非进进退退这两招,在更成熟的女性面前便原形毕露不管用罢了。且他沾沾自喜的胜利全然建立在那个“女之耽兮,不可脱也”的时代背景,现代女性早就不吃这一套。撇除对女性恶意的伤害和掩饰不住的优越感,克尔凯郭尔会是一个绝佳的情人,他全然知晓情爱的秘诀在于不确定性,而非傻里傻气的自我奉献。
评分##使自己升华成为女孩的诗意,是一门高深的艺术,带着诗意从她的世界离开,则是经典之作。克氏的诱惑确实挺齁的,多少男同胞想必也不会向往之。他体内可怕控制的才情和力量,沾惹上两者都无法无虞脱身。雅众做的这套克尔凯郭尔装帧译文都可观。
评分##云山雾罩颠三倒四编了一堆,本质上是想要得到人还是得到心的问题(当然是得到心). 诱惑者本身也受到诱惑,然而是在反向的意义下:被激起皮格马利翁式的执念,非要将木石雕刻成他理想的模样.
评分##好不容易找到的书…看得我想呕吐,意淫的话实在太多,文字如老太太的裹脚布又臭又长,能骗到女主只能说是瞎猫碰上死耗子。评论还说这是pua始祖,你们到底懂不懂什么叫pua?pua可以理解为骗炮,pua中极少数人的玩法“五步”才是玩弄人心。硬要把这个自大狂和五步搭边,我们可以勉强叫他一声“诗人”,但他的技术实在是滥,跟踪变态偷窥偏执狂更适合形容他。这位哲学家(笔下人物是他人格的一部分)是不把女人当人看的,他的作为让我想到《大时代》里的丁蟹。遇到这种垃圾人诸位一定要尽快远离,或者叫来士兵把它乱棍打死,好让他在梦里增益其所不能。
评分##这本克尔凯郭尔在译文和设计上都比较加分,注释不多,没有那种阅读被频频打断的烦恼。感觉女孩子尤其需要读一读,从另一个视角看待婚恋,或许能够以示警醒。
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