“爱只存在于自由之中。”
一部探讨“爱与诱惑”的哲学——如何以诱惑保持爱之不竭?
“存在主义之父” 克尔凯郭尔经典著作,实验性十足的虚构小说,采日记及书信体,基于克氏亲身经历而作,亦是对他自身经历的辩白。近两个世纪之后,它仍是针对“爱”的剖析之作,一部对“爱”这一母题探讨得极为深刻的经典。
【内容简介】
本子摊开着,纸张上文字亲昵,我难抑内心悸动,翻开了他的日记……
他是高明的诱惑者,诱惑手段异于常人。他绝顶聪明、不落俗套,在实施过程中十分克制。他知道如何引诱,却又不沦为狭隘地占有;达到关系的顶点,却在那一刻毫无预兆地抽身离去。他从未说过爱,也不对两人关系做出任何宣示,这关系始终徒有象征,欠缺实质。他追求理想、纯粹、高尚的爱,美的永恒。他说:“我追求的,是两人真正为对方存在的永恒瞬间。”
##好不容易找到的书…看得我想呕吐,意淫的话实在太多,文字如老太太的裹脚布又臭又长,能骗到女主只能说是瞎猫碰上死耗子。评论还说这是pua始祖,你们到底懂不懂什么叫pua?pua可以理解为骗炮,pua中极少数人的玩法“五步”才是玩弄人心。硬要把这个自大狂和五步搭边,我们可以勉强叫他一声“诗人”,但他的技术实在是滥,跟踪变态偷窥偏执狂更适合形容他。这位哲学家(笔下人物是他人格的一部分)是不把女人当人看的,他的作为让我想到《大时代》里的丁蟹。遇到这种垃圾人诸位一定要尽快远离,或者叫来士兵把它乱棍打死,好让他在梦里增益其所不能。
评分##思考爱,思考美,思考女性,思考情爱,思考那些辗转曲折的扭曲以及纯净的正直!
评分克尔凯郭尔真的是PUA鼻祖,《诱惑者日记》淋漓尽致地写尽一个诱惑者的心路历程,从男子对女子由引诱到抛弃的全过程,不一样的地方是现代的PUA只是追求感官上的刺激,而这本书里面思考的一些内容可能上升到了哲学的范畴,不过,把存在主义置于两性关系的二元论里,就很让人感到不适了。
评分##2021年最后一本,冲!久仰克尔凯郭尔的大名,但这一本严格意义上来说不完全算是存在主义的作品,而是一个负心汉的心路历程,记录了如何勾搭少女(选定目标,创造机会,欲情故纵,你退我进,情书信笺),消除少女亲人的疑虑,订婚到女方提出解除,坚决不招惹已婚妇女,坚决落实“人生该用于享乐”的宗旨,最后的报应是门牙变黑(这是来搞笑的吧)。当然,还是有很多关于审美的思考和哲学的探索。“嗯,我是有趣的人,而你是有趣的话题。”
评分克尔凯郭尔真的是PUA鼻祖,《诱惑者日记》淋漓尽致地写尽一个诱惑者的心路历程,从男子对女子由引诱到抛弃的全过程,不一样的地方是现代的PUA只是追求感官上的刺激,而这本书里面思考的一些内容可能上升到了哲学的范畴,不过,把存在主义置于两性关系的二元论里,就很让人感到不适了。
评分##“还有一类虐待狂,主要表现为玩弄对方的感情。他们由此感受到的快感,如同乐师玩弄乐器。索伦·克尔凯郭尔在《引诱者日记》这本小说中,就描述了这样的一个人。”——《我们内心的冲突》
评分##一个唐璜式的人物,阅读可以带来共情,但共情能力早已不是我的需求。霍尼称为施虐者,怎样投入“吸引和拒绝、诱人和失望、抬高和贬低”的游戏中。“他的敏感性仅限于这个游戏的需要,他不关心这意味着什么。看似有意识的把控和算计,在实际情况中更多是无意识的。” 克对这样人物的着迷让我不解,在克的书写里,他是在遵从“和审美的约定”,诱惑对象的特质并不重要。什么意思,“一种独立于对象的爱的,被爱的纯粹形式所驱动的爱的轮廓。” 齐泽克用了康德的话来解释就清楚了一些,但同时也觉得这种立场是古怪的。很高兴齐没有像霍尼那样给克留下任何台阶,“克欺骗了我们:试图向我们兜售本真的,困难的爱的行为,实际上却是对本真之爱的努力的逃避。对死去邻人的爱轻而易举:它沉浸在自身的完善之中,对它的对象漠不关心……”
评分##高级pua教程...
评分##爱的教育:占有,然后屠杀
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