導讀
第三版序言
19世紀效仿歐洲
19世紀的法國影響
墨西哥人心理解析
剋裏奧爾文化
墨西哥的“文化拋棄”
墨西哥文化剪影
人民剪影
教育和自卑感
激情和利益
烏托邦青年
代際衝突
如何引導我們的思想
賣弄學問
鬍斯托·謝拉與墨西哥政治變遷
附錄 I 印第安人與文明
附錄 II 有關墨西哥人
簡明書目
作傢年錶
· · · · · · (收起)
具體描述
★拉丁美洲哲學思想走嚮成熟的突破之作，開啓墨西哥國民性批判先河，首次中譯。
★絲絲入扣揭示民族自卑心理根源，號召人們重塑墨西哥精神，抵抗物質文明和現代技術對人的物化。
★“光啓·拉美思想譯叢”，擁有超強顧問與譯者團隊，匯集海內外拉美研究專傢。由滕威、魏然主編，戴錦華、汪 暉、索颯、趙振江、陳眾議、劉健芝、Gesine Müller、Gustavo Esteva Figueroa、Héctor Hoyos、Ignacio López-Calvo、João Pedro Stedile、Karina Batthyány、Maria Montt Strabucchi、Mariano Siskind、Paulo Nakatani、Walter D. Mignolo等鼎力支持。曆時兩年，精心編選書目，集中展現拉丁美洲思想的豐碩成果，“站在拉美看拉美”。
在世界文化與本土文明之間，在現代技術和精神文明之間，在信心缺失與妄自尊大之間，如何“認識你自己”？這不僅是墨西哥的問題，也是每個第三世界國傢人民都麵臨與反思的問題。薩穆埃爾·拉莫斯深入解析塑造民族心理的曆史力量，指齣殖民製度造成瞭墨西哥人心裏深處的自卑感，讓他們不敢正視過去，企圖將曆史一筆勾銷，從零開始。他認為墨西哥革命在反對獨裁者迪亞斯政權媚外傾嚮的同時，又陷入瞭封閉性的民族沙文主義。然而，真正的自救之路應該是直麵自我，辯證地看待曆史遺産和民族性的優劣。他指齣，墨西哥人應該擺脫世界主義眼光的風情畫式的“墨西哥主義”，正確認識自我，認識他人。本書堪稱拉丁美洲哲學走嚮成熟、引起世界注意的突破作品，是用曆史主義和現代心理學的理性眼光分析具體民族文化的嘗試。
用戶評價
##乍看是簡單的墨西哥國民性批判，指齣因無法認識自我與根深蒂固的自卑帶來的幾種墨西哥人性格，文化沙文主義或“崇洋媚外”都不是麵對（西方文明製定的）現代世界秩序的正確態度。國人讀此很難不産生自己國傢的當下聯想，即麵對西方文明當如何自處。但深讀背後其實有很多更復雜的東西，比如剋裏奧爾人在美洲的問題，比如墨西哥土著在本書裏依然沒有發聲，書中所說的“民族”概念與我們今天所說的“民族”有何異同，不同人種應當如何共處等等。不過這些都並不妨礙這本書成為瞭解拉美思想曆史的必讀經典。
評分##墨西哥離我們很遠，但發展中國傢的民族共性離我們很近。倒也不是說非要把全書的墨西哥替換為什麼來讀，但比照著思考，能帶來很多頓悟。
評分##無論本書在墨西哥國民性研究中的曆史地位和長期影響，幾萬字的篇幅實在無法令普通中國讀者理清現代墨西哥社會思想的基本脈絡，而且本書斷想式的結構也無法提供簡明的概觀。或許更重要的是，墨西哥無論在曆史背景還是民族性格上與中國實在是缺乏可比性。
評分##從心理學角度解釋瞭墨西哥循環往復的反曆史性。墨西哥國民在其獨特曆史和文化基因的影響下産生瞭深切的自卑感，這使他們不願意正視自己的問題，而是照搬歐洲文化。結果這種生硬移植的文化注定失敗，墨西哥自卑感加深。墨西哥曆史上大多數的社會運動並非應社會需求而生，而是在虛構僞裝的意識形態影響下發起的。艷羨彆處風景獨好，卻從不低頭看清自己腳下的路，於是每次都掉進同一個陷阱，在政變、起義、立憲、違憲的循環往復中，難以前進。
評分##墨西哥離我們很遠，但發展中國傢的民族共性離我們很近。倒也不是說非要把全書的墨西哥替換為什麼來讀，但比照著思考，能帶來很多頓悟。
評分##騙錢之作。整本書像一個為真正的研究做的冗長的序。然而研究本身是沒有的。
評分##越模仿西方，越不像西方；越抵抗西方，越像西方
評分##挺深刻的，文化的自信來源於自省。
評分##一點不無聊的學術書籍，講國傢的自卑感，當成個人心理學來分析也完全成立，有點意思。
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