遍参
地藏院
龙门
山门
旦过寮
东司
面壁
应量器
晚课讽经
药石
夜坐
第二章作法即禅
朝课讽经
行粥
回廊扫除
威仪
洗面
偈文
午时
警策
第三章在黑暗中冻结的孤独
入堂
僧堂
钟洒
振司
钟点
反省会
净人
僧食
净发
大鉴
饥渴
第四章随流而行时在乎的事
逃亡
新到挂搭式
开浴
结制
作务
罚油
眼藏会
转役
第五章微温生命的所在
副行兼瑞云阁接头
便用
拜请
瑞云阁
点检杂巾
解制
第六章峰之色、谷之响
监行
相见
行者
朝参
侍香
开炉
腊八摄心
扫煤
岁朝
开旦过
打坐
行履调查
乞暇
后记
文库版后记
· · · · · · (收起)
具体描述
三十岁那年，对生活心生 倦怠，感到未来一片迷茫的野野村馨，辞去设计事务所的工作，告别女友峰子，决定出家修行——在以严厉著称的永平寺行住坐卧一年，行钵、坐禅、讽经、钟洒、作务，一切仪法从头学起；在七堂伽蓝间，放下习见的自我，接受身心最严格的试炼；在暮鼓晨钟中，体悟四季的微细变化，和每一天极简的日常。自尊、孤独、沮丧、失望……过往的杂念被一一碾碎。 永平寺的一年结束，新的人生，也即将开始。
用户评价
##我还没想好自己到底想要生长成什么样，但看完后有摸到一点答案的轮廓。
评分##自我、“我”、我之所虑皆是我执我念，“春天就是春天此外无他”。学着接受一切吧，静静走下去，把生活过下去；不要再妄想掌控也须停止无谓的揣度，安心接受活着本身即是重要的营为这件事。也许修行最终不是为了获得答案，而是待达到某一时刻即了悟答案甚至问题都不甚存在的一个过程，一个只要活着，就会一直永无止境延续下去的过程。
评分##描写的很细致。作者的经历很像参军。禅宗僧人，对于生活的那种认真程度，让人震撼。确实人只有这一生。还有一点就是，曾经那么生动活泼的禅，也都会有流于形式的一天。我们看到的究竟是禅，还是禅的躯壳，也难说。
评分与其说这本书是告诉大家出家生活的美好，还不如说是劝退。我们幻想中的寺院生活都是那种闲散的，每天都在喝茶、读经和坐禅中度过。但是在书里，那种深刻的平静和放下世俗的安心不会时常出现，而在一天到晚单调重复的事务性劳作之中，焦躁、担心、恐惧占据了很多时光。例如，严苛的等级制度。老修们不光是用言语来斥责和谩骂新人，而且会扇耳光、拳打脚踢和推倒；还有营养不良。长期过度摄入精致碳水、饥饿以及睡眠不足，会让人生病，严重者甚至要住院。永平寺的修行生活，就像那些所有严苛的修道院一样，通过对欲望的彻底压制来分离精神与肉体的。所以当一个个关于名利的身外之物被拿走之后，一些人虽然表面上看起来风平浪静，但是那些被压制的、无法得到有效疏解的欲望就会淤积在体内，就会拼命寻找体内微小的缝隙，便会越来越暴躁。修行变成了煎熬。
评分##三十岁日本社畜出家一年的记录。在永平寺出家的“云水”有三种：对禅修有兴趣的人，家里有寺庙要继承的人，以及对社会生活抱持疑问之人。第二类人最容易受不了修行逃跑。对永平寺的视听觉修行印象深刻，是观看《龙猫》…
评分##我还没想好自己到底想要生长成什么样，但看完后有摸到一点答案的轮廓。
评分##三十岁辞职出家的日本社畜，实在太容易让人共情。但庆幸的是，没看到什么抱怨，也没被打鸡血，看书的全程都很平静。很多类似的书其实有意无意地都在加深人的焦虑，这本书起码还在呈现一种焦虑的解决之道。
评分与其说这本书是告诉大家出家生活的美好，还不如说是劝退。我们幻想中的寺院生活都是那种闲散的，每天都在喝茶、读经和坐禅中度过。但是在书里，那种深刻的平静和放下世俗的安心不会时常出现，而在一天到晚单调重复的事务性劳作之中，焦躁、担心、恐惧占据了很多时光。例如，严苛的等级制度。老修们不光是用言语来斥责和谩骂新人，而且会扇耳光、拳打脚踢和推倒；还有营养不良。长期过度摄入精致碳水、饥饿以及睡眠不足，会让人生病，严重者甚至要住院。永平寺的修行生活，就像那些所有严苛的修道院一样，通过对欲望的彻底压制来分离精神与肉体的。所以当一个个关于名利的身外之物被拿走之后，一些人虽然表面上看起来风平浪静，但是那些被压制的、无法得到有效疏解的欲望就会淤积在体内，就会拼命寻找体内微小的缝隙，便会越来越暴躁。修行变成了煎熬。
评分##三十岁辞职出家的日本社畜，实在太容易让人共情。但庆幸的是，没看到什么抱怨，也没被打鸡血，看书的全程都很平静。很多类似的书其实有意无意地都在加深人的焦虑，这本书起码还在呈现一种焦虑的解决之道。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有