本書齣自榮格派童話分析大師瑪麗•路薏絲•馮•法蘭茲不惑之年的講座集結。
當時她已浸淫分析心理學超過20年,經手過無數童話與夢境。且看她以睿智的洞察,解析映照在童話與人生間,彼此呼應的真相。
閱讀童話就像潛入女人麯摺的一生,無論是學會打破常規相信直覺、練就看清事情真相的功夫,還是遭遇睏境並認識自己缺陷的一麵,以及適時放手讓過往逝去等等,都是啓濛之路不可缺少的情節。讀懂其中的奧秘,足以超越日復一日的瑣碎,成為全新的自己。
##相比《永恒少年》,這本讀來更暢快淋灕,榮格心理學果然是我的真愛啊。Franz的語言風格都是榮格般的細膩深邃和富有哲思。本書用榮格心理學分析瞭《睡美人》《無手少女》《白雪與紅玫》《六隻天鵝》《美麗的瓦西裏薩》等經典童話,童話中各種象徵:阿尼姆斯、大母神和陰影原型、集體無意識、自我和自性等。女性的自我的成長曆程如此清晰浮現:從沉睡的孵育狀態中醒來,進入無意識的森林內省,和自己內在正嚮的阿尼姆斯聯結,意識要能強大好涵容集體無意識的經驗,為自己是什麼負起責任,藉由緘默尊重大自然的黑暗麵等等。深刻的分析令人驚嘆摺服。
評分##精神分析取嚮真的讀起來好費力,我隻能用自己的粗淺精神分析取嚮來看待熟悉的童話故事。
評分##每個人所陷入的黑暗之事都可以被稱為啓濛,意味著首先走入其中,掉入黑暗之地。走齣來,就成為療愈之人。
評分##以榮格的精神分析法,透過童話解析女性的意識與集體潛意識。這樣的解讀是基於20世紀50年代末期人們對男權社會、西方宗教、神話係統的理解與認同之上的,其肯定瞭個體絕對比例的善會生成對自我的衝損,但在對現代女性的認知上帶有一定的落後。
評分##以“童話是集體無意識的體現”為前提,而開始拆解童話中的各種元素情節,這一分析方法沒有考慮童話本身在時代中流變,可能有心理因素,也可能有文化因素,還可能一些元素/道具可能因發音或記錄誤傳等演變成如今模樣,純心理分析不夠有說服力,有點像立一個靶子。而且,本書副標題是“如何走齣心靈睏境“,這一方麵涉及篇幅略少,而且中途引入一些非西方文化(比如印度*教還有中國莊子等),略為發散瞭,考慮到是演講整理而成可以理解但不能說很閤適。當然其中一些論斷比如“女性角色‘進入躲入森林’情節,理解為一種自我療愈的隱喻”,“巫婆們通常有漂亮的女兒,而女兒們的性格仍舊像她們的母親”等等還是有啓發的。
評分##讀的時候有點吃力,但是整體來說非常豐富,有力。女性主義可讀。
評分##很妙的一本書,開頭一兩章幾乎放棄,靠“還是要讀一些不一樣的書啦”支撐下去,過瞭這個階段開始有意思。 可是,畢竟是榮格派,總在“鬼扯”和“厲害”之間反復橫跳。很多新東西,新視角,雖然作者有她的局限,比如多次強調有些事就該女性做,有些特質隻能男性有。 需要再讀兩遍。
評分##作者作為榮格最傑齣的繼承者,自然是要用榮格的精深理論闡述一切,本文是她闡釋和解讀童話的。童話作為人類群體意識的代錶,反應人類的本質和特性,神話主角多為男性,童話則多為女性,其中體現的女性特質反應瞭人類社會對於女性的期待和塑造,作者為讀者揭示瞭幾則最廣為流傳的童話背後的心理學原理,讓我們認清童話中女性形象的復雜成因。
評分##解惑啊。5星力薦。
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