本書是一份圖文並茂、淺白易讀的森林動物調查報告書。
主要以小原真史對生態攝影師宮崎學的采訪形式呈現。從如何布置無人相機、怎樣在密林中找齣野生動物的蹤跡等問題入手,逐步深入,探討野生動物在自然環境中的生存樣貌、人類文明與自然生態之間的互相影響、以動物之眼反觀人類等深度問題。
書中還收錄瞭宮崎學的專欄文章,介紹無人相機抓拍到的動物百態,展現野生動物不為人知的一麵。
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狐狸:“淺薄無知!誰說我們總躲著他們,我們大搖大擺走他們鋪的路,橋梁、磚牆、護欄都是我們的高速公路。”
黑熊:“嚴重雙標!大傢同為雜食動物,憑什麼人類噴子總抓著我吃(人)肉的問題不放!”
烏鴉:“自以為是!自己每天浪費大量食物,我幫他們迴收再利用,還好意思埋怨我弄髒瞭街道。”
野豬:“膽小怯懦!核汙染區有什麼好怕的,來呀一起跑跑多快活呀!”
紫蜣螂:“嗯……沒有看法,我喜歡吃人類的大便。”
這是對密林深處動物的獨傢采訪,一颱颱無人相機對準它們,讓它們用獨特的語言與逗趣的行為,嚮人類展示森林的法則,以及在它們眼中,人類是什麼。
##就服日本人,這麼小的題材都能做一本書。一開始看到無人機有點懵,後來看瞭書纔發現這是說紅外相機。羨慕日本人日常放紅外相機還能看到鹿、熊、野豬等等大動物。看紅外相機記錄動物就像破案,從很多的綫索裏可以找到動物的行為和活動痕跡。此外都市裏的動物也是有一個意思的議題。作者在書裏對人在自然環境、城市環境與野生動物的關係都做瞭不錯的討論。
評分##讀完最耿耿於懷的一點是:日本是個森林覆蓋率多麼高的地方啊!!!世界第七高。是自繩文時代就開始管理森林的。如今田園將蕪,森林正在奪取人類的地盤,野生動物與人類的地理隔絕消失,獸害已是大問題。人們在無意識地喂養和間接喂養野生鳥獸。
評分##新經典編輯贈書。隻有熱愛這行的專業從業者纔能寫齣那麼豐富細節啊,太對我胃口!無人相機係統沒有現成的,全靠自製。尋找獸道時要把視綫放得和動物一樣高,眼前就完全不同。很多動物和人走一條道。進森林時不停呼喊,讓熊之類自行躲避。古時掛樹上的人頭看起來像貓頭鷹。樹洞像集音器,而且各種動物都會搶著去住。三道眉草鵐築巢完全不用人造物品,保守派。梅花鹿喜舔氯化鈣防凍劑,日式房砌牆收尾會用到鹽,廢屋常被鹿啃噬。熊吃死鹿從肛門開始,再把內髒拽齣來吃,吃飽就走,餓瞭再來,還愛吸食新鮮的蛆。老人進山易遇難,因為身上散發老人味,動物聞得齣他們虛弱。古人在墳前供奉劇毒的日本莽草,防止動物掘墳食屍,後發展齣焚香文化。山中他界觀認為人死後靈魂不會到與人間隔絕的世界,而是聚集在山中。熊鼻紋各不同。墳地貢品會讓熊和猴子一類拿走
評分##【2020.48】
評分##新經典編輯贈書。隻有熱愛這行的專業從業者纔能寫齣那麼豐富細節啊,太對我胃口!無人相機係統沒有現成的,全靠自製。尋找獸道時要把視綫放得和動物一樣高,眼前就完全不同。很多動物和人走一條道。進森林時不停呼喊,讓熊之類自行躲避。古時掛樹上的人頭看起來像貓頭鷹。樹洞像集音器,而且各種動物都會搶著去住。三道眉草鵐築巢完全不用人造物品,保守派。梅花鹿喜舔氯化鈣防凍劑,日式房砌牆收尾會用到鹽,廢屋常被鹿啃噬。熊吃死鹿從肛門開始,再把內髒拽齣來吃,吃飽就走,餓瞭再來,還愛吸食新鮮的蛆。老人進山易遇難,因為身上散發老人味,動物聞得齣他們虛弱。古人在墳前供奉劇毒的日本莽草,防止動物掘墳食屍,後發展齣焚香文化。山中他界觀認為人死後靈魂不會到與人間隔絕的世界,而是聚集在山中。熊鼻紋各不同。墳地貢品會讓熊和猴子一類拿走
評分##前半截好看,七十年代野生攝影師自製無人相機,在貓頭鷹齣沒的密林裏生活200多天拍照,拍梅花鹿屍體的消失,每個細節都很精彩。後半截作者總想引入到人與自然關係的探討裏,但力所不逮。
評分##年近古稀的宮崎學老師分享畢生改裝相機,自動拍攝野生動物的經曆,展現野生動物不為人知的一麵,讓人感嘆,自然離我們那麼遠,又那麼近。能夠堅持幾十年觀察野生動物,齣版書籍已屬不易,難能可貴的是書中還有大量根據現象做齣的閤理推測和解釋,讀來收獲不小,書中有大段的文字值得整理成讀書筆記,細細思考和品位。另外,非常喜歡他在書中展現的價值觀,真誠真實、不虛僞。
評分##年近古稀的宮崎學老師分享畢生改裝相機,自動拍攝野生動物的經曆,展現野生動物不為人知的一麵,讓人感嘆,自然離我們那麼遠,又那麼近。能夠堅持幾十年觀察野生動物,齣版書籍已屬不易,難能可貴的是書中還有大量根據現象做齣的閤理推測和解釋,讀來收獲不小,書中有大段的文字值得整理成讀書筆記,細細思考和品位。另外,非常喜歡他在書中展現的價值觀,真誠真實、不虛僞。
評分以對話形式呈現,內容有趣、深刻。宮崎學作為改造狂魔的生態攝影師,為本書提供瞭許多無人相機的攝影作品,對死亡、環保、人與動物的關係都有獨到見解。很好奇兩位作者的關係,太親密無間瞭。以及,是否有一部配套的紀錄片呈現呢?
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