本書是一份圖文並茂、淺白易讀的森林動物調查報告書。
主要以小原真史對生態攝影師宮崎學的采訪形式呈現。從如何布置無人相機、怎樣在密林中找齣野生動物的蹤跡等問題入手,逐步深入,探討野生動物在自然環境中的生存樣貌、人類文明與自然生態之間的互相影響、以動物之眼反觀人類等深度問題。
書中還收錄瞭宮崎學的專欄文章,介紹無人相機抓拍到的動物百態,展現野生動物不為人知的一麵。
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狐狸:“淺薄無知!誰說我們總躲著他們,我們大搖大擺走他們鋪的路,橋梁、磚牆、護欄都是我們的高速公路。”
黑熊:“嚴重雙標!大傢同為雜食動物,憑什麼人類噴子總抓著我吃(人)肉的問題不放!”
烏鴉:“自以為是!自己每天浪費大量食物,我幫他們迴收再利用,還好意思埋怨我弄髒瞭街道。”
野豬:“膽小怯懦!核汙染區有什麼好怕的,來呀一起跑跑多快活呀!”
紫蜣螂:“嗯……沒有看法,我喜歡吃人類的大便。”
這是對密林深處動物的獨傢采訪,一颱颱無人相機對準它們,讓它們用獨特的語言與逗趣的行為,嚮人類展示森林的法則,以及在它們眼中,人類是什麼。
##知識性與趣味性兼具,引人入勝,學到海量叢林生存法則,連鳥都有保守派與改革派之分,烏鴉築巢取材多樣到噴飯等等;雙重含義的森林偵探,一是以“樹木視角”下的野生動物們的“自拍”來探尋他們的蹤跡、生存狀態和與人的關係,顛覆常見誤區,彆以為怕人其實如今很多野生動物已適應噪聲光汙染都嚴重的現代城市;二是以野生動物特性“推理”齣眾多習俗乃至神怪傳說背後的意義和蘊含的社會心理文化特徵,比如為何撒鹽驅“鬼”,為何有死者“復活”夜行,再如為何山神形象一般是醜醜的女神,幾乎有民俗學風範,叢林夏洛剋和華生的這些睿智對話分析豁然開朗讀得津津有味,深深驚嘆自然運行機製的巧妙,真的人類就彆虛僞瞭好好保護自己吧;居然在本書再度與硃鹮相遇!以及也許有同學覺得本書封麵不夠美,讀後就會立刻明白設計用意若用精美動物照反而顯太假
評分##年近古稀的宮崎學老師分享畢生改裝相機,自動拍攝野生動物的經曆,展現野生動物不為人知的一麵,讓人感嘆,自然離我們那麼遠,又那麼近。能夠堅持幾十年觀察野生動物,齣版書籍已屬不易,難能可貴的是書中還有大量根據現象做齣的閤理推測和解釋,讀來收獲不小,書中有大段的文字值得整理成讀書筆記,細細思考和品位。另外,非常喜歡他在書中展現的價值觀,真誠真實、不虛僞。
評分##知識性與趣味性兼具,引人入勝,學到海量叢林生存法則,連鳥都有保守派與改革派之分,烏鴉築巢取材多樣到噴飯等等;雙重含義的森林偵探,一是以“樹木視角”下的野生動物們的“自拍”來探尋他們的蹤跡、生存狀態和與人的關係,顛覆常見誤區,彆以為怕人其實如今很多野生動物已適應噪聲光汙染都嚴重的現代城市;二是以野生動物特性“推理”齣眾多習俗乃至神怪傳說背後的意義和蘊含的社會心理文化特徵,比如為何撒鹽驅“鬼”,為何有死者“復活”夜行,再如為何山神形象一般是醜醜的女神,幾乎有民俗學風範,叢林夏洛剋和華生的這些睿智對話分析豁然開朗讀得津津有味,深深驚嘆自然運行機製的巧妙,真的人類就彆虛僞瞭好好保護自己吧;居然在本書再度與硃鹮相遇!以及也許有同學覺得本書封麵不夠美,讀後就會立刻明白設計用意若用精美動物照反而顯太假
評分##就服日本人,這麼小的題材都能做一本書。一開始看到無人機有點懵,後來看瞭書纔發現這是說紅外相機。羨慕日本人日常放紅外相機還能看到鹿、熊、野豬等等大動物。看紅外相機記錄動物就像破案,從很多的綫索裏可以找到動物的行為和活動痕跡。此外都市裏的動物也是有一個意思的議題。作者在書裏對人在自然環境、城市環境與野生動物的關係都做瞭不錯的討論。
評分以對話形式呈現,內容有趣、深刻。宮崎學作為改造狂魔的生態攝影師,為本書提供瞭許多無人相機的攝影作品,對死亡、環保、人與動物的關係都有獨到見解。很好奇兩位作者的關係,太親密無間瞭。以及,是否有一部配套的紀錄片呈現呢?
評分##野生動物不怕人類,還覺得人類無知又遲鈍。這本書用一種全新的視角即“動物的眼睛”呈現給我們世界的另一番樣貌。
評分##野生動物不怕人類,還覺得人類無知又遲鈍。這本書用一種全新的視角即“動物的眼睛”呈現給我們世界的另一番樣貌。
評分##年近古稀的宮崎學老師分享畢生改裝相機,自動拍攝野生動物的經曆,展現野生動物不為人知的一麵,讓人感嘆,自然離我們那麼遠,又那麼近。能夠堅持幾十年觀察野生動物,齣版書籍已屬不易,難能可貴的是書中還有大量根據現象做齣的閤理推測和解釋,讀來收獲不小,書中有大段的文字值得整理成讀書筆記,細細思考和品位。另外,非常喜歡他在書中展現的價值觀,真誠真實、不虛僞。
評分##前半截好看,七十年代野生攝影師自製無人相機,在貓頭鷹齣沒的密林裏生活200多天拍照,拍梅花鹿屍體的消失,每個細節都很精彩。後半截作者總想引入到人與自然關係的探討裏,但力所不逮。
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