本书是一份图文并茂、浅白易读的森林动物调查报告书。
主要以小原真史对生态摄影师宫崎学的采访形式呈现。从如何布置无人相机、怎样在密林中找出野生动物的踪迹等问题入手,逐步深入,探讨野生动物在自然环境中的生存样貌、人类文明与自然生态之间的互相影响、以动物之眼反观人类等深度问题。
书中还收录了宫崎学的专栏文章,介绍无人相机抓拍到的动物百态,展现野生动物不为人知的一面。
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狐狸:“浅薄无知!谁说我们总躲着他们,我们大摇大摆走他们铺的路,桥梁、砖墙、护栏都是我们的高速公路。”
黑熊:“严重双标!大家同为杂食动物,凭什么人类喷子总抓着我吃(人)肉的问题不放!”
乌鸦:“自以为是!自己每天浪费大量食物,我帮他们回收再利用,还好意思埋怨我弄脏了街道。”
野猪:“胆小怯懦!核污染区有什么好怕的,来呀一起跑跑多快活呀!”
紫蜣螂:“嗯……没有看法,我喜欢吃人类的大便。”
这是对密林深处动物的独家采访,一台台无人相机对准它们,让它们用独特的语言与逗趣的行为,向人类展示森林的法则,以及在它们眼中,人类是什么。
##生动朴实细致有趣,只有向动物与自然学习,人才更加像人。
评分##新经典编辑赠书。只有热爱这行的专业从业者才能写出那么丰富细节啊,太对我胃口!无人相机系统没有现成的,全靠自制。寻找兽道时要把视线放得和动物一样高,眼前就完全不同。很多动物和人走一条道。进森林时不停呼喊,让熊之类自行躲避。古时挂树上的人头看起来像猫头鹰。树洞像集音器,而且各种动物都会抢着去住。三道眉草鹀筑巢完全不用人造物品,保守派。梅花鹿喜舔氯化钙防冻剂,日式房砌墙收尾会用到盐,废屋常被鹿啃噬。熊吃死鹿从肛门开始,再把内脏拽出来吃,吃饱就走,饿了再来,还爱吸食新鲜的蛆。老人进山易遇难,因为身上散发老人味,动物闻得出他们虚弱。古人在坟前供奉剧毒的日本莽草,防止动物掘坟食尸,后发展出焚香文化。山中他界观认为人死后灵魂不会到与人间隔绝的世界,而是聚集在山中。熊鼻纹各不同。坟地贡品会让熊和猴子一类拿走
评分##野生动物不怕人类,还觉得人类无知又迟钝。这本书用一种全新的视角即“动物的眼睛”呈现给我们世界的另一番样貌。
评分##装帧朴素图片也并不精美的一本小书,实际读起来却意外地有趣。作者是名很贴地气的自然摄影师,不同于BBC里构图精美气势宏大高分辨率的艺术摄影,书中的照片更像是无人相机对林中动物的“抓拍”“偷拍”,真是“侦探视角”。很多也是常见动物,老鼠鸟鹿之类,作者挺可爱的,也很有想法,他的心思更多放在探究现代社会中人与自然的关系上,如动物如何在城市中与人共存甚至利用人类,核辐射区的动物如何重获乐土,这些一手照片和信息足以推翻我们一些既定看法,很有启发性,“自然实际上并没有我们想象的那么脆弱,它会按照自然界的规律有条不紊地运转,毫不在意人类的想法。“”不只用人类的标尺衡量现象,而应将自然的标尺纳入视野,审视和构筑我们的文化和生活方式。”这选题很好啊,值得做得开本更大更精美一些的。
评分##有门学科叫考现学,就是路上观察学,这书是个摄影师用无人相机纪录动物,可以算是动物行为的考现学笔记。凡是实操的人都有好玩的故事,而这样奇诡的行业里更是有好多趣怪的事:比如每个时代的鸟巢都受人类彼时建筑风格影响,因为它们是叼了人类的建筑残余去搭窝的。????搞笑死了。
评分##没有思考,一切都不免流于浅薄。一个摄影师想拍到什么,这个设想很重要。从拍到的照片中发现了什么,这个发现很重要。摄影师的实践太多了,他最终形成的理念很重要。我非常赞同他经过观察而形成的理念,譬如生与死,人与树,树与兽,兽与人,譬如人的力量在自然界的分量,人的行为在自然界的影响。都很辩证,跟我自己所想当然的理念大不相同,很受启发。 图片,尤其是生与死那一章,非常震撼。他的狗那一章,非常温情。故事,讲述自己想法和做法的,都真切有趣,一个摄影师,是集导演、道具、灯光、后勤、编剧等等的N位一体,动手动脑能力一流! 我喜欢这本书。
评分##年近古稀的宫崎学老师分享毕生改装相机,自动拍摄野生动物的经历,展现野生动物不为人知的一面,让人感叹,自然离我们那么远,又那么近。能够坚持几十年观察野生动物,出版书籍已属不易,难能可贵的是书中还有大量根据现象做出的合理推测和解释,读来收获不小,书中有大段的文字值得整理成读书笔记,细细思考和品位。另外,非常喜欢他在书中展现的价值观,真诚真实、不虚伪。
评分##就服日本人,这么小的题材都能做一本书。一开始看到无人机有点懵,后来看了书才发现这是说红外相机。羡慕日本人日常放红外相机还能看到鹿、熊、野猪等等大动物。看红外相机记录动物就像破案,从很多的线索里可以找到动物的行为和活动痕迹。此外都市里的动物也是有一个意思的议题。作者在书里对人在自然环境、城市环境与野生动物的关系都做了不错的讨论。
评分##知识性与趣味性兼具,引人入胜,学到海量丛林生存法则,连鸟都有保守派与改革派之分,乌鸦筑巢取材多样到喷饭等等;双重含义的森林侦探,一是以“树木视角”下的野生动物们的“自拍”来探寻他们的踪迹、生存状态和与人的关系,颠覆常见误区,别以为怕人其实如今很多野生动物已适应噪声光污染都严重的现代城市;二是以野生动物特性“推理”出众多习俗乃至神怪传说背后的意义和蕴含的社会心理文化特征,比如为何撒盐驱“鬼”,为何有死者“复活”夜行,再如为何山神形象一般是丑丑的女神,几乎有民俗学风范,丛林夏洛克和华生的这些睿智对话分析豁然开朗读得津津有味,深深惊叹自然运行机制的巧妙,真的人类就别虚伪了好好保护自己吧;居然在本书再度与朱鹮相遇!以及也许有同学觉得本书封面不够美,读后就会立刻明白设计用意若用精美动物照反而显太假
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