本書是墨西哥奎拉那魁茲洞穴遺址的發掘報告,本書重點整理分析瞭與生計經濟密切相關的動植物遺存,並使用多個理論模型用於檢驗該遺址的書局,以計算機對史前社群的食物采辦與生産策略建模,探明當時奧哈卡河榖中人類社會的適應模式與文化係統的運作過程。
##這本書還真的揭示瞭人類怎麼從“野蠻”走嚮“文明”。沒看前,我還不相信,以為又是神話傳說式的。但是它是用考古材料和計算機模擬來揭示的。
評分##雖然說建立模型的部分並不能看明白,但還是大概懂得弗蘭納利的意思,係統論,不同因子在整個係統中起到的作用;遺址的功能劃分;空間分析。神奇的地方在於,明明是一個“科學化”的分析,結尾處竟然是一場哲學對談。
評分##摸摸索索算是看完瞭!我覺得係統論也是一種機械的、量化的、目的在於尋求規律的方法,和作者頗有微詞的物理學思考方式沒什麼本質上的不同...不懂數學和統計看來是沒法做好考古的咯:(
評分##現在,中國,也許剛剛入選世界文化遺産名錄的“良渚”,未來可以形成這樣一本著作。半坡、陶寺、龍山,都沒法做到。
評分##這本書還真的揭示瞭人類怎麼從“野蠻”走嚮“文明”。沒看前,我還不相信,以為又是神話傳說式的。但是它是用考古材料和計算機模擬來揭示的。
評分##這本書還真的揭示瞭人類怎麼從“野蠻”走嚮“文明”。沒看前,我還不相信,以為又是神話傳說式的。但是它是用考古材料和計算機模擬來揭示的。
評分##現在,中國,也許剛剛入選世界文化遺産名錄的“良渚”,未來可以形成這樣一本著作。半坡、陶寺、龍山,都沒法做到。
評分##雖然說建立模型的部分並不能看明白,但還是大概懂得弗蘭納利的意思,係統論,不同因子在整個係統中起到的作用;遺址的功能劃分;空間分析。神奇的地方在於,明明是一個“科學化”的分析,結尾處竟然是一場哲學對談。
評分##肯特和他的團隊,利用瞭他們當時能想到、能利用到的一切可以利用的方法,來研究農業起源,他們真的很瞭不起。
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