熱風

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魯迅
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題記 1
一九一八年
隨感錄二十五 7
三十三 10
三十五 15
三十六 17
三十七 19
三十八 21
一九一九年
隨感錄三十九 27
四十 30
四十一 33
四十二 36
四十三 38
四十六 40
四十七 42
四十八 44
四十九 46
五十三 48
五十四 51
五十六 “來瞭” 53
五十七 現在的屠殺者 55
五十八 人心很古 56
五十九 “聖武” 58
六十一 不滿 61
六十二 恨恨而死 63
六十三 “與幼者” 65
六十四 有無相通 67
六十五 暴君的臣民 69
六十六 生命的路 70
一九二一年
智識即罪惡 75
事實勝於雄辯 79
一九二二年
估《學衡》 83
為“俄國歌劇團” 87
無題 89
“以震其艱難” 91
所謂“國學” 93
兒歌的“反動” 95
“一是之學說” 97
不懂的音譯 100
對於批評傢的希望 104
反對“含淚”的批評傢 106
即小見大 109
一九二四年
望勿糾正 113
· · · · · · (收起)

具體描述

《熱風》指的是魯迅寫於1918年到1924年的雜文集。是為探究中國病癥如何,然而周圍盡是無情的嘲諷和有情的諷刺,所謂“如魚飲水冷暖自知”,魯迅先生深覺周圍空氣太過寒冽,於是稱這部自編文集為《熱風》

用戶評價

評分

##“多有不自滿的人的種族,永遠前進,永遠有希望。” 很深刻的文章集閤,盼再讀。

評分

##“擺脫冷氣”“什麼是路”的話聽得太熟太熟,以至於把它們放迴原本的語境顯得如此不搭調。最適閤的地方是跟在中學作文裏魯迅說的後麵,太詭異瞭。“文字須與時弊同時滅亡”,已經不大能領會很多評論原本的意思瞭,有些評論依然一針見血得驚人。“閤群的愛國的自大”“冷笑的人”“含淚的批評傢”“道德傢過敏的神經”…先生戰鬥力太強瞭hhhhh“我所佩服諸公的隻有一點,是這種東西也居然會有發錶的勇氣。”

評分

##「熱風」之意,在於抵抗當時社會冷冽的空氣,這些冷嘲熱諷的文字希望能在冷空氣中讓人感受到溫暖,或者是喚醒冷漠麻木之人。本書以舊錶現瞭魯迅看待問題之深刻,寥寥數語,直麵現實,直指問題,直抒胸臆,如由孩子看到中國的傢庭教育的失敗,由此推想未來的中國應該是怎麼樣;批評那些滿口道學而不講甚至不懂科學的迂腐之人,批評那些抱殘守缺的“國粹”派,“國學傢”,用專業指齣他們的國學功底實則一般;批評那些不融入世界的守舊者;批評那些“閤群的愛國的自大”的國民;批評那些將“理想”不僅被當作“妄想”,甚至被當成“異端”和“反動”的人;批評那些專勸人自暴自棄的人……魯迅的批評是深刻的,是有理有據的,是真誠的,是哀其不幸怒其不爭的,在提到孩子、青年時他依舊溫情,魯迅是涼薄的,也是溫暖的

評分

##“中國人現在的心中,不平和憤恨的分子太多瞭。不平還是改造的引綫,但必須先改造瞭自己,再改造社會,改造世界;萬不可單是不平。至於憤恨,卻幾乎全無用處。” 和兩年前的自己終是不同瞭。那時隻讀齣瞭魯迅的悲,而今是抬頭看到的天空

評分

##“他們自己毫無特彆纔能,可以誇示於人,所以把這國拿來做個影子;他們把國裏的習慣製度抬得很高,贊美的瞭不得;他們的國粹,既然這樣有榮光,他們自然也有榮光瞭!倘若遇見攻擊,他們也不必自去應戰,因為這種蹲在影子裏張目搖舌的人,數目極多,隻須用mob的長技,一陣亂噪,便可製勝。勝瞭,我是一群中的人,自然也勝瞭;若敗瞭時,一群中有許多人,未必是我受虧:大凡聚眾滋事時,多具這種心理,也就是他們的心理。他們舉動,看似猛烈,其實卻很卑怯。”

評分

做瞭人類想成仙;生在地上要上天;明明是現代人,吸著現在的空氣,卻偏要勒派朽腐的名教,僵死的語言,侮衊盡現在,這都是“現在的屠殺者”。殺瞭“現在”,也便殺瞭“將來”。——將來是子孫的時代。 曙光在頭上,不抬起頭,便永遠隻能看見物質的閃光。 多有不自滿的人的種族,永遠前進,永遠有希望。 多有隻知責人不知反省的人的種族,禍哉禍哉!

評分

##願中國青年都擺脫冷氣,隻是嚮上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發聲的發聲。有一分熱,發一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗裏發一點光,不必等候炬火。 此後如竟沒有炬火:我便是唯一的光。倘若有瞭炬火,齣瞭太陽,我們自然心悅誠服的消失,不但毫無不平,而且還要隨喜贊美這炬火或太陽;因為他照瞭人類,連我都在內。

評分

##"中國現在的人心中,不平和憤恨的分子太多瞭。不平還是改造的引綫,但必須先改造瞭自己,再改造社會,改造世界;萬不可單是不平。至於憤恨,卻幾乎全無用處。 憤恨隻是恨恨而死的根苗,古人有過許多,我們不要蹈他們的覆轍。 我們更不要藉瞭“天下無公理,無人道”這些話,遮蓋自暴自棄的行為,自稱“恨人”,一副恨恨而死的臉孔,其實並不恨恨而死。"

評分

##"中國現在的人心中,不平和憤恨的分子太多瞭。不平還是改造的引綫,但必須先改造瞭自己,再改造社會,改造世界;萬不可單是不平。至於憤恨,卻幾乎全無用處。 憤恨隻是恨恨而死的根苗,古人有過許多,我們不要蹈他們的覆轍。 我們更不要藉瞭“天下無公理,無人道”這些話,遮蓋自暴自棄的行為,自稱“恨人”,一副恨恨而死的臉孔,其實並不恨恨而死。"

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