致谢
导论：公共与私人规则
第一部分 西方政治思想中的公共与私人形象
第一章 被发现与受到赞扬的政治
——柏拉图与亚里士多德时刻
第二章 基督教的挑战，政治学的回应
——从早期基督教到马基雅维利
第三章 被神圣化与被抑制的政治
——父权主义与自由传统
第四章 政治与社会变革
——卢梭、黑格尔和马克思关于公共与私人的论述
第二部分 公共与私人的当代图景：指向女性与政治的批判理论
第五章 女性主义对政治的探索
第六章 走向女性与政治的批判理论
——公共与私人的重建
后记
参考书目
索引
译后记
· · · · · · (收起)
具体描述
男性与女性，公共与私人，是西方政治思想传统中两对相互对反又极具张力的关键词。本书的上半部，作者细致分疏了西方传统思想与女性思想之间的关联，如柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁、圣·托马斯、马基雅维利、卢梭、黑格尔、马克思等学者在此问题上的看法——恰恰是这些思想资源，构成了20世纪以来激进主义、自由主义、马克思主义和精神分析等女性主义流派的存在前提，而这也是本书下半部的着力所在。在呈现社会与政治思想中女性历史的同时，作者针对七八十年代美国社会的政治冷漠与女性主义的极端激进，进行了深切而痛彻的反思。这种“反思”，对中国当下的女性问题来说也正是必须的。
用户评价
##批判有力，但还是太冗长了。
评分##“如果政治无处不在，那么政治就是无处存在”。（翻译扣分，好多术语翻错了....）
评分##确实是一本相当难啃的书，与其说是性别研究，它更加是一本研究政治哲学的书，结合语言哲学和认知心理学，讨论公共与私人世界如何和谐共存的未来图景。作者比较了各种思想家对于公共与私人空间的论述，最终提倡一种基于具体个人的，崇尚人性本身和多样性的，有限的同情式政治。回到人之所以为人的原点，并且承认冲突永远存在的温和派改变方式。
评分##“男性与女性，公共与私人，是西方政治思想传统中两对相互对反又极具张力的关键词。本书的上半部，作者细致分疏了西方传统思想与女性思想之间的关联，如柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁、圣·托马斯、马基雅维利、卢梭、黑格尔、马克思等学者在此问题上的看法——恰恰是这些思想资源，构成了20世纪以来激进主义、自由主义、马克思主义和精神分析等女性主义流派的存在前提，而这也是本书下半部的着力所在。在呈现社会与政治思想中女性历史的同时，作者针对七八十年代美国社会的政治冷漠与女性主义的极端激进，进行了深切而痛彻的反思。这种“反思”，对中国当下的女性问题来说也正是必须的。”
评分##第二部分对各种女性主义的缺陷批评很有用。 作者自己的观点论据还不够坚实，单一例证的推论能否作为有效证明（当然也因这种例子很难再现）。后记里对第一部分有所反思，希望能看到更新。
评分##看了一半被催还
评分##批判有力，但还是太冗长了。
评分##书很好，翻译要我命????
评分##完全把我涵摄了！
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