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劉復生

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上輯文化觀念與文學觀念
韓少功反思八十年代(存目)
王堯 “重返八十年代”與當代文學史論述(存目)
楊慶祥 “主體論”與“新時期文學”的建構(存目)
李楊 “救亡壓倒啓濛”？——對八十年代一種曆史“元敘事”的解構分析
王曉明翻譯的政治——從一個側麵看80年代的翻譯運動
張旭東重訪八十年代
賀桂梅全球視野中的70—80年代轉摺與中國
羅崗五四：不斷重臨的起點——重識李澤厚《啓濛與救亡的雙重變奏》
洪子誠 “作為方法”的“八十年代”
王曉明中國現代文學研究的“當代性”問題
李陀李靜漫說“純文學”：李陀訪談錄
蔡翔何謂文學本身
賀桂梅 “純文學”的知識譜係與意識形態——“文學性”問題在1980年代的發生
李楊重返“新時期文學”的意義
羅崗在“縫閤”與“斷裂”之間——兩種文學史敘述與“重返八十年代”
李雲雷 “神話”，或黃金時代的背後——反思1980年代文學的一個視角
程光煒 “八十年代”文學的邊界問題
賀桂梅打開60年的“原點”：重返80年代文學
劉復生 “新啓濛主義”文學態度及其文學實踐
下輯思潮、現象與作傢作品
蔡翔曆史話語的復活(存目)
程光煒文學“成規”的建立——對《班主任》和《晚霞消失的時候》的“再評論”(存目)
白亮 “身份”轉換與“認同”重建——兼論《人啊，人！》進入曆史敘述的方式(存目)
張偉棟 “改革文學”的“認識性的裝置”與“起源”問題——重評《喬廠長上任記》兼及與新時期文學的關係(存目)
曠新年寫在“傷痕文學”邊上
唐小兵殘存的現代主義：關於自我的敘事
張旭東新時期文學：曆史書寫與意識形態
吳誌峰為瞭告彆的“葬禮”——八十年代中後期知青小說對農民形象的重新塑造
曠新年 “尋根文學”的興起
蔣暉當代寫作申的性彆話語(節選)
劉復生先鋒小說：改革曆史的神秘化——關於先鋒文學的社會曆史分析
羅崗劉麗曆史開裂處的個人敘述——城鄉間的“女性”與當代文學中“個人意識”的悖論
黃平從“天安門詩歌”到“傷痕文學”：關於“新時期文學”起源的再討論
楊慶祥路遙的自我意識和寫作姿態——兼及1985年前後“文學場”的曆史分析
硃傑 “英雄”的“根”在哪裏？——以《高山下的花環》為中心
林淩重返“八十年代”的另一種可能——《鄉場上》與“按勞分配”原則的生機與危機
編後記
· · · · · · (收起)

具體描述

劉復生，教授，碩士生導師，當代著名文學評論傢。1970年12月生，山東荷澤人。現任海南大學人文傳播學院院長、海南師大兼職教授，海南大學文藝學專業文藝批評方嚮碩士生導師，海南大學人文學部學術委員，《天涯》雜誌兼職副主編，海南省“有突齣貢獻的優秀專傢”，海南省“515人纔工程”第二層次人選，中國作傢協會會員，海南省作傢協會會員、理事，海南省文聯理論與評論委員會副主任委員，海南省青年詩人協會副主席。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##主要是偏嚮新左

評分☆☆☆☆☆

##文學隻是文學，一切都是那麼純粹的80年代，

評分☆☆☆☆☆

##立足於80年代文學作為文學史研究的選本。個彆文本簡直沒法看，離文學遠到他媽都不認識。

評分☆☆☆☆☆

##新啓濛在80年代幾乎成為一種“常識”，它衍生齣瞭非人/人、政治與文學、非文學/純文學等一係列二元對立的思維模式，並且將後者建立為唯一正確的價值觀念。然而跳齣新啓濛再看新啓濛，這些觀念不僅沒有辦法截然分割，就連新啓濛本身都是改革開放這一政治敘事的局部，否則它無法成立。新啓濛壓抑主張的那些因素，最嚴重的後果就是導緻瞭文學的小傢子氣。

評分☆☆☆☆☆

##文學隻是文學，一切都是那麼純粹的80年代，

評分☆☆☆☆☆

##劉復生老師主編的這個文集，還是很有意思的。乍一看還以為是程光煒師門又搞齣新玩意瞭呢，其實劉老師也在密切關注這個話題，裏麵收錄瞭他研究先鋒文學的一篇論文，其他文章也都是學術界研究80年代文學的經典文本。這種資料整理的結集齣版對讀者和研究者也有很大幫助。

評分☆☆☆☆☆

糾纏於概念織就的網絡中，迴應前輩學人的強烈意願占據瞭細緻曆史分析的版麵，範式、思潮的變換，使得作傢作品如同淺海礁石，升起而後落下。然而海浪與礁石的關係究竟如何？切不可隻做一時浪花

評分☆☆☆☆☆