具体描述
大多数中国人没有经过深入思索和论证，自小接受无神论。在作者所在的西方，广义的基督教世界，几个世纪以来，几乎所有人理所当然地信仰上帝。可以戏仿苏格拉底的名言说，“未经审视的有神论/无神论是不可靠的”。作者以严密的逻辑、生动的语言和例证，为无神论提供了定义与肯定性论证，探讨了无神论者的道德之源和人生意义，破除了无神论同纳粹和苏联极权的必然联系。作者既反对激进的宗教又反对战斗无神论，其论证有助于澄清对无神论的一些常见误解，倡导人本主义。正如作者所说，本书为“各类读者，包括希望了解无神论系统性论证和解释的无神论者、认为自己事实上可能是无神论者的不可知论者，以及那些真诚期望理解无神论的宗教信徒”所写，是一本闪耀着思辨之光的优秀哲普图书。
无神论通常被视为一种负面的、相当晦暗的信仰，表现为拒绝价值和目的，同时激烈地反对各种形式的宗教。朱利安•巴吉尼在本书中首先驱除了围绕着无神论的错觉，表明没有宗教信仰的生活也可以积极、有意义、有道德。作者还直面20世纪无神论国家（如苏联）的失败，为无神论提出了一种思想基础。
用户评价
##说得挺清楚的，不过，这本书更像一本无神论理论的“护教学”著作
评分##挺好的，但觉得还不够，如果自然主义世界观作为无神论的基础的话，作者最后所诉诸的也就是西方的世俗政权以及抽象的人本主义了；感觉最不能回应宗教的两大问题在于让人high翻的某种艺术和极乐的体验以及以某种历史风俗的积淀下产生的淳朴的宗教感；然而一直不认为自然主义能够作为解决社会问题的基础，一切的自然早就已经是第二自然了。。。
评分##西方本位的一本书，主要是（浅尝辄止的——因为是通识书）哲学，有点哲学基础的读者翻着看看就行。 站在世俗主义了几千年的中国文明视角，其实挺难理解为什么欧洲人就非得有一个上帝在那里，还因为“怎么有上帝”这种事动刀动枪…一个猜测不一定对：西方一神教的上帝相当于中国的皇帝（君），教会相当于中国的爹（父），都是长期占据心智、爱恨交加、脱不离撇不清的存在…
评分##无神论从本质上说是一种自然主义，否认超自然世界的存在。它坚持以理性来探求真理，它警惕的对象不是宗教，而是激进主义。
评分##说得挺清楚的，不过，这本书更像一本无神论理论的“护教学”著作
评分##实质上是一本逻辑学读物。 「人生的终极目的必须是自身具有价值的东西，而不是无穷无尽的目的链条上的一环。」
评分「无神论抛弃了这种孩童般幼稚的幻想，接受我们必须在这个世界独自闯荡的现实。不存在会一直保护我们且拥有无可置疑的良善的神性父母。相反，这个世界是一个庞大且让人恐惧的地方，但同时也提供机会，让我们走出去，创造自己的生活。」
评分##作者还是非常明智地不去否定作为信念的有神论，但类似阿奎纳那种试图通过逻辑去证明有神论的尝试则被彻底证明不可行。
评分##到最后还是写成了与宗教传统对抗的历史与原因。 无论是无神论还是非无神论，私以为最重要的都是能让人的精神生活更加圆满。科学为人类带来了物质精神财富的极大富足，而后来内涵突变的“无神论”带来了什么？
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有