《三作傢傳》是茨威格傳記代錶作之一。
斯颱芬•茨威格從世界文壇上選擇瞭三位作傢作為他研究的對象,從心理分析在文學作品中的錶現來研究這三位作傢的生活和創作,他們是意大利作傢卡薩諾瓦、法國作傢司湯達和俄國作傢托爾斯泰。茨威格認為,這三個作傢代錶瞭三個不同的創作階段,一級高於一級。卡薩諾瓦是原始階段,他的作品無非是把自己的生活經曆白描一番,一一訴之於紙,未加評論,未作分析。而司湯達是心理學階段。到瞭托爾斯泰則更進一步,進入道德、宗教階段。
##“這個人死瞭,但他與世界的關係繼續對人們産生影響,這影響不僅像他活著的時候一樣,而且比以前更強大。他的影響在他的理性和愛的方麵日益增長,像一切活的東西一樣無休無止地發展。”
評分##寫托爾斯泰寫得真精彩,看得齣來,是真愛。不過讀者心底需保留一份警惕,美化程度有幾分,自品。對晚年的描寫,像是一部肥皂劇,不知是作者能力的局限,還是為偶像開脫而有意為之。
評分##當你對彆人的“自我描述”進行分析的時候,你也在同時描述著自己:https://book.douban.com/review/14235239/
評分##“這個人死瞭,但他與世界的關係繼續對人們産生影響,這影響不僅像他活著的時候一樣,而且比以前更強大。他的影響在他的理性和愛的方麵日益增長,像一切活的東西一樣無休無止地發展。”
評分##和三大師傳一樣的寫法,花瞭一半篇幅將第三位俄羅斯的作傢條分縷析、進行瞭分層解讀。不過好像更喜歡前兩位作者,因為他們都是隻顧滿足自己寫作欲望,沒有絲毫迎閤社會和市場的想法,當然就能夠為所欲為地寫作。卡薩諾瓦我從來沒有聽說過,也就談不上讀過他的書,說他過瞭極其真實的一生。但是說後來幾乎所有的有關他生活年代電影的場景布置,都直接取自他的作品不會有任何錯誤。也沒想到司湯達是作者為瞭躲避麻煩而采用的筆名。這個貌似無纔又落魄的庸人藉助拿破侖身邊紅人親戚的蔭庇而坐享奢侈,實在羨慕嫉妒恨。如果不是若乾年後一個學生的偶然,他也隻能作為世人不知的庸人存在過而已。 說半天,茨威格真的是優秀。
評分##當你對彆人的“自我描述”進行分析的時候,你也在同時描述著自己:https://book.douban.com/review/14235239/
評分##“這個人死瞭,但他與世界的關係繼續對人們産生影響,這影響不僅像他活著的時候一樣,而且比以前更強大。他的影響在他的理性和愛的方麵日益增長,像一切活的東西一樣無休無止地發展。”
評分##茨威格寫列夫托爾斯泰簡直像磕瞭藥!
評分##下一代人最喜歡呼喚到自己中間來的,正是前一個時代的這些有怪癖的人。正是靈魂的最柔弱的振動具有時代的最遠的波長。
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