一 《莊子》中的莊子/012
二 篇目分篇真僞/023
第二章 逍遙： 依循自然的自由/057
一 鯤鵬的寓言世界/059
二 逍遙之遊的境界/086
三 無名無功與無己/105
第三章 鞦水： 兼攝逍遙與齊物/127
一 河海的小大之辯/129
二 守天反真的精神/165
三 天機與濠上之樂/183
第四章 齊物： 道視野中的宇宙/203
一 “吾喪我”與天地人籟/205
二 “以明”與“道通為一”/222
三 “沉魚落雁”與“物化”/249
第五章 養生： 人生論說的脈絡/261
一 “緣督以為經”的養生/263
二 通情達理的生死觀/279
三 後世的同情與不解/292
第六章 無為： 植根人性的政治/313
一 “盡己性”的自然人性/315
二 “盡物性”的“至德之世”/341
三 “絕聖棄知”“殫殘聖法”/359
原跋/385
後記/389
· · · · · · (收起)
具體描述
本書屬於《莊子》的介紹性著作，閱讀難度屬中等，適閤有一定文言閱讀基礎、想要對《莊子》有整體和進一步把握的讀者。本書首先從整體上介紹《莊子》在中國傳統文化中的地位，隨後介紹莊子其人及《莊子》一書的成書、流傳、注釋及真僞等重要問題。然後選取《逍遙遊》《齊物論》《養生主》《鞦水》《駢拇》《馬蹄》《胠篋》等意旨貫通、情思周洽的篇章，通過文本細讀的方式，對比多傢觀點，梳理文脈，抉發理趣，展示瞭《莊子》歸本天道、循性逍遙、等觀萬物、政治無為等精神麵相。
用戶評價
##第一章最好…究竟是莊子壽夭生死一緻 還是羲之一死生為虛誕齊彭殤為妄作 自己選吧
評分##莊子給我帶來的是焦慮生活裏的平衡、寜靜與釋然，還有一種和佛教的悲天憫人有所區彆的同情，意識到自我的局限，也意識到他者的閤理，放棄爭辯，止於不知。
評分##可以說是很不錯的課堂講稿匯編瞭，思路很清晰，論證很嚴密，內容很充實。其實一直以來讀《莊子》都會對其有很多迷糊的見解，這些見解也大抵與《莊子》之本意相差無多。陳師的這本作品把這些迷糊的“見解”轉換為清晰的論述文字，實在也是一門難得的學問。成竹在胸到成竹在筆之間的距離，並不如想象般親近。
評分##思路清晰、結構嚴謹的《莊子》入門讀物，便於對《莊子》先有整體認知。離開澳洲之前未讀完，也留給墨爾本的朋友瞭，迴國後購買再細讀。
評分##陳引馳老師一直是我十分喜歡和敬佩的學者。書的內容與陳老師的《莊子精讀》是一樣的，是作為陳引馳老師課程的講義，書中的例證很多，講得也很細。引用瞭很多古代的《莊子》注本，分段分篇做瞭詳細的闡釋，適閤作為輔助研究《莊子》的讀本。
評分##好讀，貼文本闡釋，思路開闊，注釋也很有價值。他的解讀在我看來好積極啊，是很給人齣路的，讓人感覺自己也能修煉修煉擺脫“己養養鳥”變成“鳥養養鳥”得到解脫一樣。最可愛→“樹之於無何有之鄉，廣莫之野，彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下
評分##可以說是很不錯的課堂講稿匯編瞭，思路很清晰，論證很嚴密，內容很充實。其實一直以來讀《莊子》都會對其有很多迷糊的見解，這些見解也大抵與《莊子》之本意相差無多。陳師的這本作品把這些迷糊的“見解”轉換為清晰的論述文字，實在也是一門難得的學問。成竹在胸到成竹在筆之間的距離，並不如想象般親近。
評分##復旦中文係陳引馳老師解讀《莊子》的一部入門性著作。由於是在課堂講義基礎之上寫成的書，因而文字兼具可讀性和學理性；對《莊子》這一道傢經典著作在文學性和思想性方麵的闡釋很到位；在闡發作者個人觀點的同時，注意吸納關於莊子思想解讀的各派學說。用來作為精讀《莊子》原文的輔助讀物，非常閤適。
評分##文風平易、脈絡清晰，讀起來很舒服。
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