具体描述
本书以王弼通行本为底本，大量吸收了前人研究成果，并根据作者个人多年研究提出了不少新的见解。篇首“老子哲学系统的形成和开展”对老子哲学作了全面的介绍，显出作者的学术功力。“注释、今译与引述”构成本书的核心部分，以《老子》原有篇章为顺序，每章先引原文，再加注释，而后是今译，最后是引述。注释通俗易懂，今译文字优美，注释、引述学术容量大，因而，他既便于初学者，又可作为有志于老庄学说深入研究的指南。
用户评价
##夫唯弗居，是以不去。多言数穷，不如守中。我要做个有文化的小透明。
评分##最为全面深入，应该是道德经注解最好的一版。
评分##最为全面深入，应该是道德经注解最好的一版。
评分##考据很讲究，但译文太生硬，且注释错误疏漏不少。比如：道可道的第一个“道”解释成“道理”，让人一头雾水，应该是“大道”之意。再比如：“天下皆知美之为美，斯恶已”，解释成“天下皆知美之所以为美，丑的观念的产生了”，难道不是“美之所以为美，是因为有丑的存在”吗？。译者治学严谨，态度令人敬佩，但水平确实有限，本书不值9.4的高分。
评分##老子所讲“不争”，是要人（主要是针对统治者）不可争强好胜，不胡作妄为。作为一个底层渣渣，千万别把老子的“不争”奉为人生指南。在现实中，随和厚道，性格温柔，不愿得罪人，不会拒绝通常被视为一种内向的性格缺陷。从古至今，只有目标明确、勇于表达、敢抢敢拼的人才能有机会出人头地。争，就要先有资本，必须暗地里磨炼自己，想清楚自己的优势，尽量不要逞强打无准备的仗，但机会到来即使没有准备或准备不好也要争（损失很小，收益从0到极大），在争的过程中要保持一颗“不争”的心，让别人看到你的“不争”。等到有一天你老了、成功了、财务自由了，再回头读老子，他指向的虚静、柔和、慈俭、不争也许会云开月见。
评分##这……我何德何能敢发表评价……反正看了一遍又抄了一遍……
评分##考据很讲究，但译文太生硬，且注释错误疏漏不少。比如：道可道的第一个“道”解释成“道理”，让人一头雾水，应该是“大道”之意。再比如：“天下皆知美之为美，斯恶已”，解释成“天下皆知美之所以为美，丑的观念的产生了”，难道不是“美之所以为美，是因为有丑的存在”吗？。译者治学严谨，态度令人敬佩，但水平确实有限，本书不值9.4的高分。
评分##哦对了 还有老子解饿。幸福之花，非常合理。
评分##老子所讲“不争”，是要人（主要是针对统治者）不可争强好胜，不胡作妄为。作为一个底层渣渣，千万别把老子的“不争”奉为人生指南。在现实中，随和厚道，性格温柔，不愿得罪人，不会拒绝通常被视为一种内向的性格缺陷。从古至今，只有目标明确、勇于表达、敢抢敢拼的人才能有机会出人头地。争，就要先有资本，必须暗地里磨炼自己，想清楚自己的优势，尽量不要逞强打无准备的仗，但机会到来即使没有准备或准备不好也要争（损失很小，收益从0到极大），在争的过程中要保持一颗“不争”的心，让别人看到你的“不争”。等到有一天你老了、成功了、财务自由了，再回头读老子，他指向的虚静、柔和、慈俭、不争也许会云开月见。
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