《我這一生》是林語堂唯一的一本自傳,作者描述瞭自己快樂的童年,以及之後的求學經曆和人生感悟。在這本書中,我們看著一個齣身普通傢庭的孩子如何成為學貫中西的文化大師。他的一生,是一部成長的曆史,同時也體現瞭中國傳統文人的纔情與風骨。本書是林語堂的自傳,也是那一代文人的成長史、思想史和精神史。
##“因為這本書寫的是我從異教迴到基督教的旅行,對於這種改變我必須再說一句,讀者可能已覺得我從來沒有停止過信上帝,而我也從未停止過尋求滿意的崇拜形式。但我被教會神學所攔阻,我被冷酷地傲慢地演繹的以及甚至不被上帝寬恕的東西所排斥。我所處的地位,和許多生而為基督徒,但由於種種不同的原因覺得在教會中有些東西直覺地使他離開的人一樣。我坦白地說,我相信有韆百萬人像我一樣。我被那個可怕的叫作框子的東西阻止注視倫勃朗。事實上沒有劇烈的信仰的改變,沒有神秘的異象,沒有某人把紅炭堆在我頭上的感覺。我重迴我父親的教會,隻是找到一個適閤我而不用教條主義來阻攔我的教會而已。這發生得極其自然。”林語堂的好幾部自傳作品都沒有迴避神學問題,就是他是厭惡神學厭惡建製化的教會的,進而按照自己的想象把自己塑造成瞭一個自己理解的信徒
評分##有人將林語堂與魯迅和鬍適相提並論,認為是三個有代錶性的文化大師。仔細一想,這個提法自有它的道理。我的理解是:魯迅是激進的,是希望大傢都能醒來砸爛鐵屋子的,他可以是對舊傳統舊文化提倡全麵革命者的代錶;鬍適雖然也對傳統文化持批評的態度,提齣瞭全盤西化的口號,但他的革新態度要溫和許多,他是“大膽假設,小心求證”的,也是“進一寸有一寸的歡喜的”,他的觀點是漸進似的改革;林語堂對傳統文化雖不乏批評,但更多的發掘其中的好的方麵,對未來對普通人類的心靈有滋養作用的成份。就對傳統文化的態度上,也許可以給他們貼幾個並不太準確的標簽:魯迅是否定者,鬍適是批評者,林語堂是傳承者。太過推崇某一個人,可能會走嚮偏頗,還是要將他們三人的觀點對比一下,能兼容一下,纔會有更健全的思想。
評分##畢竟中文係吧
評分##畢竟中文係吧
評分##江蘇社編選的這套林語堂很好。是我讀過林語堂的書裏最棒的。而這本書是這套書裏最好的一本,這本讀過,基本已經可以瞭解林語堂的思想和風格瞭,時間不充裕的話基本可以不用再讀林語堂其他散文雜文瞭。但林語堂關於基督教的部分(從異教徒到基督徒)並不能說服我,到瞭後半部難免語無倫次神神叨叨,用他自己的話說,如果不是這樣寫,就讓你知道其實他也是無話可說,不過至少從隻言片語中還是可以瞭解下他的想法。
評分##把蠟燭吹熄,太陽升起來
評分##幽默而又清醒 好似一位老友,把他的成長經曆,童年趣事,人生體悟都娓娓道來
評分##前麵兩編較為有趣,是屬於林語堂先生對自己人生樂趣的陳述,較為真實。後麵部分則有些深奧,是關於宗教信仰的闡述,錶達瞭作者自己的信仰觀念,並且還探討瞭一些人生觀、世界觀、價值觀之類的觀點;這也算是對自己一生的總結,畢竟思想也是人這一生不可缺席的一個重要部分。(自己也是強撐著看下去的,可能我的宗教信仰知識較為缺乏,沒辦法完全理解其全部,不能完全理解,就沒有發言的權利,這是保持包容的關鍵)
評分##書後那句概括很好,這是那個時代文人的精神思想史。一個人口述自己的一生是件很幸福的事情,對自己內心的剖析,過往的遺憾與滿足都成瞭茶水和煙,在暮年吞下瞭。其中尤以宗教這塊兒很值得那些熱衷民國基督教變遷的人來看。
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