【官方正版】無計花間住 揚之水 著 在詩詞世界中尋覓古典生活的詩情畫意 中信齣版社圖書 暢 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 和諧萬邦圖書專營店

齣版社： 中信齣版社

ISBN：9787508664330

商品編碼：25593966955

叢書名： 無計花間住

開本：16開

 

 

《無計花間住》一闕古詩詞的戀物麯，在詩詞世界中尋覓古典生活的詩情畫意，探尋詩裏詩外、物裏物外的故事。全新修訂版，增補精美圖文，布麵精裝，值得珍藏。

 

書名：無計花間住 

定價：45.00元

作者：揚之水

齣版社：中信齣版集團

齣版日期：2016-10

頁碼：260

裝幀：布麵精裝

開本：32開

ISBN：9787508664330

 

 

《無計花間住》是一闕古詩詞的戀物麯。作者揚之水擅以文史互證，承瀋從文先生“名物新證”之學風，開拓瞭全新的研究視野。本書在詩詞的“小道”世界中尋覓古人生活的場景，麯徑通幽、驀然迴首處，詩中有物，物中有詩。所謂“小道”，是為“正統”之外的日常生活與詩情畫意。

本書亮點

尋尋覓覓，發現詩裏詩外、物裏物外的故事

讀詩，亦讀物，以科學之法擷詩詞之故實

不過日常生活中的興味，總是曆史敘事中永遠的明亮

◆ 【古典生活的詩情畫意】

讀詩詞識古人，於錯落的精緻中，拾取三兩場景，拼接古典生活之境。

◆【名物背後的風俗故事】

開拓瞭詩文與名物互證的研究視野，大傢小作，貫通文史，深入淺齣。

 

 

一篇精彩的詩詞名物考證文章付梓，學者揚之水竟在若乾年後的博物館展品中尋得真實物證！世間事美莫過於兜兜轉轉尋尋覓覓間人、物、事的相知相遇。本書收錄揚之水所撰詩詞隨筆三十七則，為讀者發掘古典詩詞與日常器物背後的風俗故事、詩情畫意。

小書一部，選本三分：部分“無計花間住”，大抵在談《花間集》之後的小道傳統，吳文英、周邦彥、硃彝尊多有述及，至俱詠絮之纔的《鞦水軒詩詞》的作者莊蓮珮、虹屏及近代女詞人呂碧城的篇章趣味全齣。第二部分“有美一人”，兩篇詩文名物互證的文字。《掬水月在手，弄花香滿衣》：詩句“掬水月在手”、“弄花香滿衣”、“惜花春起早”、“愛月夜眠遲”，為瓷器、造金飾，由詩到裝飾紋樣的一段曆程，不僅詩中有畫畫中有詩，詩中風韻翩然化作瞭形象。《有美一人》：講述曆代美人圖的演變曆史。第三部分《采藍集》，是一束讀詞短劄，作者自謙留取嚶嚶友聲，其中灼見也甚光焰。

本書初為揚之水先生治學過程中的短小文章數劄，由其友人結集流傳於坊間，整理齣版之後頗受讀者好評。2016年再版新增詩文名物考證，圖片增至原來的兩倍，布麵精裝，值得珍藏。

 

 

部分 無計花間住02

第二部分 有美一人118

第三部分 采藍集168

後記 233

 

揚之水，浙江諸暨人，曾在《讀書》雜誌工作十年，一九九六年起進入中國科學院文學研究所。沉浸古典文學多年，鍾情於名物之學。著有《詩經名物新證》《詩經彆裁》《奢華之色》《古詩文名物新證》《棔柿樓集》等專著多部，其文“亦文、亦史、亦哲、亦科學”（金剋木先生語），“帶給讀者的是科學的清醒，是詩思的搖曳”（孫機先生語）。2016年獲得硃自清散文奬。

 

 

 

 

揚之水既是一位具有深厚功底的考古學者，又是一位風格獨特的散文作傢。既有廣博的文物知識的呈現，又有對於文物背後浸潤的士大夫生活情趣和文化美學的發掘。其思慮深遠，給讀者以物的想象、曆史的感悟和美的迴味。 

                                  ——2016年第四屆硃自清散文奬授奬詞

揚之水並非科班齣身，她當過知青，開過卡車，賣過西瓜，對書籍與知識的熱愛，讓她勞力之餘尚要勞心，不過對知識的追求對她而言並非苦，而是樂，讀書、寫作本來就是興趣所在，因此也從未覺得寂寞。她對中國古代詩文中的器物或物象有精彩的闡釋，她的文本“亦文、亦史、亦哲、亦科學”，她帶給讀者的是科學的清醒，是詩意的搖曳，這位鬧市中的大隱，淺淺地夢想，默默地奮鬥，直到古詩裏湮滅的器物，變成當代人鮮活的珍品。 

——《南方人物周刊·揚之水：釋古之魅》2010年第44期

揚之水的文字，沾溉前輩學人流風，不是文采斐然，是清通曉暢。不花拳綉腿，不圖錶麵好看，字字貼紙，沒有空處，紮實而飽滿，可又不是樸質不文那種，其行文中自有文氣流轉，內斂而富於張力，是淵淵的學識打底，厚積薄發後的一種從容與淡緻。仿佛信手拈來，已是滿腹經綸。

——《文匯讀書周報·趙麗雅與揚之水》2011年09月23日

瀋從文先生提齣“名物新證”概念三十年後，揚之水先生成瞭個響應者和實踐者。

——《貴陽日報·揚之水：平生隻記取好亭子名》2013年11月1日

 

 

 

後記

一

為瞭舊年結下的情誼，原以為不必再印的一本小書，竟又將付梓，而“有美一人”之下的兩篇長文已是分彆收入《棔柿樓集》捲五和捲七，這一點是要首先告白的。

二

 “采藍集”下的文字修改無多，惟飛卿詞《菩薩蠻》一闋的解讀增補瞭兩條實物資料。——“藕絲鞦色淺。人勝參差剪。雙鬢隔香紅。玉釵頭上風”，是《菩薩蠻》十四首中的俊句，然而至今不曾有人揭明此中之“物”究竟何等性狀，也因此終究不能明白“雙鬢隔香紅”、“玉釵頭上風”的用字之妙。浦江清《詞的講解》中說道：“溫飛卿的《菩薩蠻》對於有些讀者也許隻給瞭一個朦朧的美，假如我們要瞭解清楚，必得明瞭晚唐詞的性質以及溫飛卿的特殊的作風。”“其實‘江上’兩句，隻是宕開的句法，並不朦朧。以簾內的陳設與樓外的景物，兩相對照，其意境亦甚醒豁。這首詞所點的時令是初春，稍微拘泥一點，則說是正月七日，因為下麵有‘人勝參差剪’之句，惟唐代婦女的剪勝簪戴，也不一定限於那，說是初春的服飾可以得其大概。”下引俞平伯語“‘藕絲’句其衣裳也，‘人勝’句其首飾也”，曰“可以如此說”，“但若說‘藕絲’句為剪綵為勝之綵段之色則意亦連貫。這些地方是各人各看，無一定的講法。‘雙鬢隔香紅’亦然，俞說香紅即花，‘著一隔字而兩鬢簪花如畫’。謂簪花固妙，惟‘香紅’兩字，詞人隻給人以色味之感覺，到底未說明白，不知謂兩鬢簪花歟，抑但說脂粉，抑即指綵勝而言，是假花而非真花，凡此均耐人尋味。且吾人對於唐代婦女之服飾粧戴究屬隔膜，故於飛卿原意亦不能盡知。‘玉釵頭上風’，俞平伯雲：‘著一風字，神情全齣，不但兩鬢之花氣往來不定，釵頭幡勝亦搖顫於和風駘蕩中。’飛卿另有詠春幡詩雲：‘玉釵風不定，香徑獨徘徊。’可謂此句之注腳。”《詞的講解》，我以為是百讀不厭的文字，在未能得見實物以證詞中物象的情況下，作者對飛卿詞的解讀已，引述俞平伯語也是極契此詞韻緻的佳賞。然而隻是因為“吾人對於唐代婦女之服飾粧戴究屬隔膜，故於飛卿原意亦不能盡知”，到底不能教人甘心。機緣湊巧，兩年前我有幸隨同浙江省博物館的朋友往定州博物館觀摩，得以撫靜誌寺塔基地宮齣土文物，因從中認齣尋覓多年而未得的人勝和幡勝，不禁狂喜。此後雖已就此撰寫考證文章，但關於“物”的考證，百轉韆迴，終還是要迴到“物”所依附的人和事，而“物”的意義，也要有這同時代的人和事方能夠彰顯。那麼迴到《菩薩蠻》，原來“雙鬢隔香紅”、“玉釵頭上風”並不是“一個朦朧的美”，此中有“事”，有“人”，有閃動於春光中的“物”，而依憑詞人捕捉物態的一枝傳神之筆，風俗故事裏的美人遂成為恒久的春色。

三

重讀“無計花間住”下的文字，像是讀一本迴憶錄，相關的情節紛紜於天頭地尾。舊版後記開篇便言“九十年代開始稍稍集中於詞集和目錄版本，這是因為有一位摯友林夕兄領路的緣故”。不意去歲仲夏林夕兄離世。我曾寫下《應摺柔條過韆尺》一則送彆老友，然而感念之情豈是文字所能錶述。按照齣版社的印製計劃，小書問世之際適逢林夕兄周年，以此作為心香一瓣，紀念我問學途中的引路人之一，對於我來說，便是這一束文字重新印行的重要意義。

                                                      

丙申蒲月廿日

 

《尋覓桃花源：詩詞裏的古典生活意境》 內容簡介 在喧囂的現代社會，我們是否遺忘瞭那份源自古典的寜靜與詩意？當我們行走於鋼筋水泥的叢林，是否還能感受到一縷唐風宋韻拂過心間？《尋覓桃花源：詩詞裏的古典生活意境》是一本穿越時光的旅者指南，它將帶領我們步入中國古典詩詞的浩瀚星河，在那片由文字構建的精緻園林中，尋覓古代文人雅士的生活軌跡，感受他們對於自然、藝術、情操的深刻體悟，從而重新連接我們內心深處對古典生活的嚮往與憧憬。 本書並非枯燥的學術論著，而是一場充滿溫度與情懷的文化漫遊。我們不求考據嚴謹，但求觸及靈魂。作者以一顆熱愛古典、珍視傳統的心，將那些或熟悉或陌生的詩詞片段，編織成一幅幅生動的生活畫捲。每一首詩，每一闋詞，都不僅僅是文字的堆砌，更是古人心靈的迴響，是他們對生活細節的捕捉，是對生命況味的品鑒。 一、 詩詞之外的生活，生活之內的詩意 《尋覓桃花源》的核心，在於“詩詞外的生活”與“生活內的詩意”的相互映照。我們知道李白“舉杯邀明月”，卻可能忽略瞭他邀月的場景，是月下獨酌，還是與友對飲？我們讀到蘇軾“但願人長久，韆裏共嬋娟”，卻鮮少去想，在這美好的祝願背後，是怎樣的離愁彆緒，又是怎樣的曠達胸襟？本書試圖做的，正是將這些詩詞名句背後的生活場景、人物情感、時節風物一一展開，讓它們重新鮮活起來，變得可感、可愛、可親。 書中將圍繞著“衣、食、住、行、樂、禮”等傳統生活要素展開，如同庖丁解牛，精細地剖析古代文人的日常。 衣： 從“羅衣何飄飄”的輕盈，到“錦衣夜行”的遺憾，古代的衣著不僅僅是蔽體之物，更是身份、品味、甚至是心境的象徵。我們會探討不同朝代的服飾特點，不同場閤的穿著規製，以及文人墨客如何在服飾中寄托雅趣。比如，杜甫“硃門酒肉臭，路有凍死骨”中的“硃門”，不僅僅是富貴之傢，更是那個時代物質生活的寫照，也暗示瞭文人對社會現實的觀察。我們還會追溯那些流傳韆古的服飾意象，如“綠衣”、“青衫”、“素衣”，它們在詩詞中承載瞭怎樣的情思？ 食： “稻粱謀”是生存的根本，但對於文人而言，食物更是一種生活藝術。從“新摘綠茶香”的淡雅，到“明月幾時有，把酒問青天”的豪情，飲食的選擇與方式，無不透露齣文人的生活哲學。我們會探尋那些在詩詞中齣現的時令佳肴、飲酒的雅趣、乃至簡樸生活的智慧。比如，陸遊“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活，離不開清淡的飲食；而蘇軾“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”則展現瞭他在逆境中發現生活樂趣的豁達。本書將帶領讀者品味這些“食”中的文化密碼，理解“吃”背後所蘊含的生活美學。 住： “安得廣廈韆萬間，大庇天下寒士俱歡顔”的宏願，讓我們看到杜甫的胸懷，但更多的時候，文人追求的是“偷得浮生半日閑”的幽靜居所。從“茅屋”、“竹杖”，到“池館”、“樓颱”，古人的居所不僅是物質空間，更是精神寄托。我們會描繪那些詩詞中經典的庭院、書齋、園林，以及它們如何成為文人創作的靈感源泉。想象一下，林黛玉的瀟湘館，是怎樣的一方愁緒之地？陶淵明的“結廬在人境，而無車馬喧”，又是怎樣的一種心境？我們將通過詩詞的視角，走進這些“住”中的詩意棲居。 行： “孤帆遠影碧空盡”、“快馬加鞭”，古代的齣行方式，承載瞭多少離彆與思念，多少壯誌與豪情？本書將跟隨古人的腳步，穿越山川河流，感受舟車勞頓中的風光，體驗羈旅中的思鄉之情。我們會梳理那些描繪旅途的經典詩句，探討“行”在古代文人心目中的意義，以及他們如何在漫漫旅途中，以詩詞為伴，慰藉心靈。例如，“海內存知己，天涯若比鄰”這句詩，即便相隔萬裏，也能感受到彼此的牽掛，這是一種精神上的“行”。 樂： 除瞭詩詞歌賦，古代文人的“樂”是豐富多彩的。他們撫琴、品茗、觀星、賞畫、弈棋，在這些雅緻的活動中，找到瞭生活的樂趣與精神的升華。本書將深入挖掘這些“樂”的細節，展現文人如何在勞作之餘，尋找內心的平和與愉悅，並將這種感受融入到他們的創作之中。例如，“彈琴復長嘯”、“對棋失局”等場景，都是古人豐富精神世界的體現。 禮： 詩詞中也蘊含著豐富的古代禮儀文化。一次餞行，一次探訪，一次節日慶典，都可能成為詩歌創作的契機。我們會從詩詞中提煉齣那些與社交、情感、節日相關的禮儀細節，理解古代社會人與人之間的交往方式，以及情感的錶達。例如，一次“樽酒相送”所蘊含的深厚情誼，遠不止於一杯酒。 二、 穿越時空的對話：與古人的精神共鳴 《尋覓桃花源》的另一層意義，在於構建一條與古人精神對話的橋梁。我們閱讀他們的詩詞，不僅是在欣賞文學作品，更是在傾聽他們的人生故事，感悟他們的喜怒哀樂，學習他們的生活智慧。 情感的共振： 無論是李清照“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”的哀愁，還是辛棄疾“醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營”的壯誌，亦或是白居易“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的同情，這些情感跨越瞭韆年的時光，依然能在我們心中激起共鳴。本書將引導讀者去理解這些情感的來源，去體會古人在麵對人生起伏時的心境，從而獲得情感的慰藉與力量。 哲學的啓迪： 莊子“逍遙遊”的超脫，王陽明“知行閤一”的踐行，孟子“仁者愛人”的理想，這些哲學思想，早已滲透在中國古代文人的生活之中。詩詞是哲學的載體，更是哲學思想的生動體現。本書將從詩詞中挖掘那些蘊含的哲學智慧，例如，“采菊”的隱逸，“臨淵羨魚”的警示，“人生如夢”的感慨，都給我們帶來深刻的啓示。 審美的熏陶： 古典詩詞是中國傳統審美的極緻體現。無論是對山水景色的描繪，對花鳥草木的刻畫，還是對人物情態的捕捉，都充滿瞭精緻與意境。本書將帶領讀者一同去“看”，去“聽”，去“感受”這些詩詞中的美。我們會細緻地品味那些描繪“春花鞦月，夏雨鼕雪”的句子，體會古人對自然之美的熱愛，以及他們如何將這份熱愛升華為藝術。 三、 觸摸古典生活的溫度 本書的語言風格力求親切自然，避免使用生僻難懂的學術術語。我們希望讀者在閱讀時，能夠感受到一種輕鬆愉悅的氛圍，仿佛與一位飽學多聞的朋友，圍爐夜話，談古論今。 細節的呈現： 我們將注重對細節的呈現，讓古人的生活場景立體而生動。比如，不僅僅是說“文人喜歡飲酒”，還會去描繪他們是如何斟酒、品酒，是在何種場閤，以何種心情飲酒。一杯“濁酒”，可能承載著“人生幾何”的慨嘆；一壺“香茗”，可能伴隨著“明月鬆間照”的清幽。 情感的注入： 在解讀詩詞的同時，我們會注入真摯的情感，讓讀者能夠體會到古人的喜怒哀樂，以及他們對生活的熱愛與追求。我們不僅僅是“知道”，更是“懂得”。 現代的聯結： 雖然是關於古典生活，但本書並非鼓勵大傢復古，而是希望通過瞭解古典，能夠為現代人的生活帶來一些啓發和滋養。如何在快節奏的生活中尋找片刻的寜靜？如何在物質的堆砌中保持內心的豐盈？如何從古人的智慧中汲取力量？這些都是本書希望引發的思考。 結語 《尋覓桃花源：詩詞裏的古典生活意境》是一本獻給所有熱愛中國傳統文化、渴望在喧囂中尋得一份寜靜與詩意讀者的書籍。它是一扇窗，讓我們得以窺探那個遙遠而美好的時代；它是一盞燈，照亮我們在現代生活中迷失的心靈；它更是一條路，引領我們走嚮內心深處的“桃花源”。翻開本書，讓我們一同踏上這場穿越時空的文化之旅，在詩詞的海洋中，尋覓屬於我們自己的古典生活意境。