見識：你終能走多遠，取決於見識 吳軍 著 浪潮之巔 智能時代作者 【新華書店官】 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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見識：你終能走多遠，取決於見識 吳軍 著 浪潮之巔 智能時代作者 【新華書店官】 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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國傢文津圖書奬得主、矽榖投資人吳軍博士1部認知升級類著作；

百萬冊暢銷書《浪潮之巔》《智能時代》之後的力作；你一生能走多遠，取決於見識。

內容簡介

《見識》是根據吳軍老師在“得到”App專欄的訂閱用戶*為關心的內容，將之重新補充、調整後的作品，作品增補、調整篇幅超過60%。 
吳軍老師認為，與其他外部資源或者個人因素相比，個人的成就首先取決於“見識”。因此在書中，他將自己的經曆，以及身邊那些時代先行者的經驗，以鮮明睿智的方式闡述齣來，為你提供一個與眾不同的、值得深度思考的看待世界、看待問題的視角。

作者簡介

吳軍 
博士，知名自然語言處理和搜索專傢，矽榖風險投資人。他的著作《數學之美》榮獲國傢圖書館第八屆文津圖書奬、第五屆中華優秀齣版物奬，《文明之光》被評為2014年“中國好書”，《浪潮之巔》榮獲“藍獅子2011年十大*商業圖書”奬。 
吳軍博士曾經擔任榖歌資深研究員，設計瞭榖歌中、日、韓文搜索算法以及榖歌的自然語言分析器。2010-2012年擔任騰訊負責搜索和搜索廣告等業務的副總裁，後迴到榖歌負責計算機自動問答項目。 
吳軍博士自2008年開始從事風險投資，並於2014年作為創始閤夥人創立瞭矽榖豐元資本風險投資基金。他也是上海交通大學客座研究員和約翰?霍普金斯大學工學院董事。

目錄

序言 “命”和“運”決定人的一生 

D一章 幸福是目的，成功是手段 
當一個人對社會産生瞭極大的正嚮影響力後，他不僅可以獲得物質（比如金錢）和精神（比如名譽）的財富，而且會有一種由衷的幸福感。 
人生是一條河 
這個世界沒有欠你什麼 
人生*重要的投資 
先讓父母成熟起來 
嚮死而生 

第二章 人生需要做減法 
人的天性是喜歡增加而不喜歡減少，喜歡獲得而不喜歡捨棄，但是，很多時候減少和捨棄會讓我們過得更好。由於這種做法有時違背人的天性，因此很多人做不到，當然，這樣也就給瞭那些能做到的人更多的機會。 
不做選擇的幸福 
做人與作詩：我們需要林黛玉 
西瓜與芝麻 
生也有涯，知也無涯 
我們一定比18世紀的人過得好嗎？ 

第三章 談談見識 
很多時候，成敗與否取決於見識的高低，而不是自己簡單的努力。今天，由於交通和通信技術的發展，我們增加見識要比過去容易得多。但在我們心中，有時依然有一道圍牆，阻礙瞭我們的見識。 
我們和天纔相差有多遠？ 
起跑綫和玻璃心 
論運氣 
比貧窮更可怕的是什麼？ 
對話莊子：談談見識 
閱讀的意義 

第四章 大傢智慧 
曆史上傳頌至今的名人大傢，在不經意間將人生的感悟告訴我，也不知不覺地影響瞭我。後來，我有機會遇到世界上很多優秀的人，他們的思維方式同樣影響瞭我。 
莎士比亞的智慧：論朋友 
拉裏?佩奇的經營管理智慧 
巴菲特午餐：人生的智慧 
司馬遷的智慧：東方*早的經濟學綜閤論文《貨殖列傳》 
銷售大師的智慧 

第五章 拒絕僞工作者 
效率高低不取決於開始瞭多少工作，而在於完成瞭多少。很多我們看上去非做不可的事情，其實想通瞭並沒有那麼重要，因為它們是僞工作。所以，無論是在職場上還是在生活中，提高效率都需要從拒絕僞工作開始。 
不做僞工作者 
努力10000小時真能幫你成功嗎？ 
三闆斧破四睏境 
OKR：榖歌的目標管理法 
做好*後的1% 

第六章 職場的誤區與破法 
人的D一份工作很重要，它的性質和成敗決定瞭你此後職業發展的方嚮和事業起點。對D一份工作，年輕人常常陷入一些誤區，尤其是過於看重薪酬而影響瞭對工作的價值判斷。 
年輕人D一份工作不要太在乎工資 
五級工程師和職業發展 
職場上的四個誤區和四個破法 
職業員工和管理者要注意的兩件事 
職業中的帝道、王道與霸道 
職場完美進階：常識、科技和藝術 

第七章 商業的本質 
世界上每過一段時間，就會誕生齣一些新的商業概念，*後大傢發現炒完概念後剩不下什麼東西。其實，不論概念如何炒，商業的本質上韆年都沒有什麼改變。 
商業的本質是讓人多花錢而不是省錢 
經營和管理的秘訣：不給選擇 
“第三眼美女新産品”在市場上成功的三個階段 

第八章 理性的投資觀 
事業成功，掙到瞭錢，卻不會花、不會理財，可能*後白忙活一場；沒有掙到錢，空有一腔理想抱負，可能也不過是幻想。因此，金錢觀不僅會對人的事業産生影響，也會決定人的幸福。 
金錢觀 
風險意識 
D一堂投資課 
投資中的誤區 
圍繞投資目的進行資産配置 

第九章 好好說話 
語言能力是我們的祖先現代智人區彆於其他人類*明顯的特徵之一。人類文明的過程在很大程度上就是通信技術和手段不斷進步的過程。通過講話交流想法水平的高低在很大程度上決定瞭一個人能否成功。 
講話做事都要達到目的 
談談講理的方法 
我們靠什麼說服人 
如何做好演講 

後記 從《矽榖來信》到《見識》

精彩書摘

金錢觀 
魯迅先生講，人“一要生存，二要溫飽，三要發展”。然後他又具體解釋道：“我之所謂生存，並不是苟活；所謂溫飽，並不是she侈；所謂發展，也不是放縱。”魯迅是一個很實在的人，他絕不假裝清高，該享受的物質生活還是享受的。魯迅的收入按照當時的物價水平而言是相當高的。他當時在教育部任職，每月的薪水是300塊大洋，那時北京市民的*低生活費是每月兩三塊大洋。毛澤東曾在北京大學圖書館當過管理員，每月薪水8塊大洋。在民國初年，貝聿銘的叔祖貝潤生先生買下瞭蘇州獅子林，那麼大一個園林，價格纔9000兩銀子，大約12000塊大洋，相當於魯迅三年多的工資。當然，貝潤生先生後來又投資對獅子林進行改建，纔形成今天大傢看到的獅子林。不過這至少說明魯迅先生當時的薪水極高。除瞭“乾薪”之外，魯迅的稿費和講課費也不少。順帶說一句，魯迅在北京大學兼職講課，並不算正式的教職人員，這種外聘人員當時的頭銜是講師，並非魯迅達不到教授的要求而給瞭講師頭銜。 
魯迅還有一個特點，他一方麵拿國民政府的錢，一方麵還罵國民政府。魯迅自己講，飯碗可以跟理想分開。我們今天很多年輕人動不動就說為瞭理想，把工作辭瞭，然後在外麵混一圈什麼都沒有做齣來，再跑迴去啃老。我甚至見過一個男生去“啃”收入低微的女朋友，真不知道該怎麼評論他。2016年，我把很多想創業的人都勸迴去上班瞭，因為我覺得他們還沒有準備好，不僅在精神上，而且在物質上。 
挪威著名劇作傢易蔔生寫過一部名劇《玩偶之傢》，裏麵的女主人公娜拉一直活在傳統的婚姻製度下，跟丈夫的關係非常不平等，*終她覺醒瞭，終於離傢齣走開始瞭新的人生。幾乎所有人在讀完這部戲劇後都會贊揚娜拉追求自由平等的反叛精神，女權運動者對她更是贊嘆不已。可是魯迅的看法卻不同，他寫下瞭《娜拉走後怎樣》一文。魯迅寫道： 
可是走瞭以後，有時卻也免不掉墮落或迴來。否則，就得問：她除瞭覺醒的心以外，還帶瞭什麼去？倘隻有一條像諸君一樣的紫紅的絨繩的圍巾，那可是無論寬到二尺或三尺，也完全是不中用。 
她還須更富有，提包裏有準備，直白地說，就是要有錢。 
夢是好的；否則，錢是要緊的。 
錢這個字很難聽，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯後，也往往有些差彆。凡承認飯需錢買，而以說錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那裏麵怕總還有魚肉沒有消化完，須得餓他一天之後，再來聽他發議論。 
所以為娜拉計，錢——高雅地說罷，就是經濟，是*要緊的瞭。自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。 
魯迅是我非常欽佩的人，對於物質生活的態度，我頗為贊成他的一些看法。也就是說，我贊同“沒有錢是萬萬不能的”。那些為瞭理想而奮鬥的年輕人，不要因為看到很多人辭職或者退學後發瞭財，就天真地認為隻要將自己置之死地就能後生。現實情況往往是，置之死地後大部分情況是死掉瞭。很多人尤其是媒體為瞭嘩眾取寵，過分渲染退學創業的故事，但是他們常常故意顛倒因果關係。蓋茨、佩奇、布林和紮剋伯格退學創業能夠成功，是因為他們找到瞭掙錢的方法，然後纔退學，而不是反過來，因為退學，所以創業成功。 
不過，今天我更想說的是對錢的態度，而不是錢對我們生活的重要性。如果用幾句簡單的話概括我的金錢觀，可以概括成這樣5句話： 
1. 錢是上帝存在你那裏的，不是給你的，迴頭你要還給他。 
2. 錢隻有花齣去纔是你的！ 
3. 錢和任何東西，都是為瞭讓你生活得更好，而不是給你帶來麻煩。 
4. 錢是靠掙齣來的，不是靠省齣來的，而掙錢的效率取決於一個人的氣度。 
5. 錢是花不光的，但是可以迅速投（投資、投機）光。

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已經迫不及待的讀完瞭，受益匪淺，吳老師的作品確如封麵所說的對讀者認知升級有很大幫助，拒絕固步自封，自我提高從京東買書開始！

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這本書是偶然逛京東商城看見瞭，應該不錯。趕緊買瞭一本收藏學習，加油！。

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