小說的藝術

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[法] 米蘭·昆德拉
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具體描述

“人一思索,上帝就發笑。”昆德拉說,在這個格言的啓發下,他喜歡想象:弗朗索瓦?拉伯雷有一天聽到瞭上帝的笑聲,歐洲第一部偉大的小說因此誕生瞭。小說藝術來到世界正是上帝笑聲的迴響。小說的智能不同於哲學的智能,它不是從理論蘊含,而是從幽默精神中産生的。這本作品是昆德拉對小說藝術思考的總結,藉由此書,我們可以瞭解這位作傢的藝術觀點、風格、技巧,和他對寫作的態度、對文學傳統的理解,以及在這個態度背後對人和世界的想法。

用戶評價

評分

##昆德拉以他的視角,說明瞭,小說到底是什麼,是對存在的發現

評分

##充滿甜蜜的閱讀體驗,我和昆老師的心緊緊相貼(有點無恥瞭)。真的崇拜“小說審視的不是現實,而是存在”這個思考角度,被完美地說服瞭,雖然這似乎在某個層麵上是從亞裏士多德那裏奪胎換骨而來。某種意義上說,昆老師的小說也是一種境遇小說,但小說的形式已經大大地改變――文體駁雜化。對抽象詞語定義的描述性探詢,對人體手勢姿態的長久凝視。昆老師對“詩意”的把握真的非常非常非常動人!對交響樂的分析愛瞭,昆老師高傲而銳利……(被甜蜜衝昏瞭頭腦的贊美之詞還有很長就不說瞭被強烈情感逼迫成某種喪失理智的nc粉)

評分

##“小說審視的不是現實,而是存在。小說傢是存在的探究者。小說就是通過一些想象的人物對存在進行思考。”作者自己建立的詞典6到飛起。

評分

##充滿甜蜜的閱讀體驗,我和昆老師的心緊緊相貼(有點無恥瞭)。真的崇拜“小說審視的不是現實,而是存在”這個思考角度,被完美地說服瞭,雖然這似乎在某個層麵上是從亞裏士多德那裏奪胎換骨而來。某種意義上說,昆老師的小說也是一種境遇小說,但小說的形式已經大大地改變――文體駁雜化。對抽象詞語定義的描述性探詢,對人體手勢姿態的長久凝視。昆老師對“詩意”的把握真的非常非常非常動人!對交響樂的分析愛瞭,昆老師高傲而銳利……(被甜蜜衝昏瞭頭腦的贊美之詞還有很長就不說瞭被強烈情感逼迫成某種喪失理智的nc粉)

評分

##啊寫得好棒好想哭……和昆德拉心意相通,在文學愛好中我們都是最愛小說藝術的人(特彆是歐洲小說),我得驕傲地說。想全文背誦的一本書。

評分

##我崇拜的男人又增加瞭,之前看的不能承受生命之輕還是13年,確實震驚,沒想到人會如此之復雜,現在依然睏在其中,思考不明白,或許說的沒錯人類一意思考,上帝就發笑。

評分

##關於小說的藝術:米蘭昆德拉更注重一種可能性,人物在特定情境下的可能性。他認為,在現在的世界中,人類越來越相似,可能性越來越少。而小說就是要提供一個可能性的方案。這就是小說迷人的地方,任何限製這種可能性的東西都要減少,充分的發揮人的想象力,而想象與現實之間是一體的,人會將想象變為現實。

評分

##完美地梳理瞭小說史觀,但並不以曆史為綫索展開,顯得遊刃有餘——這是實踐者講理論的優秀模範。小說傢(以前我認為是作傢)擁有最敏感、聰慧的大腦。他們關心人類。

評分

##昆德拉的文學評論每次都非常神,眼光十分獨到,然而小說怎麼讀起來略坑……

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