具体描述
“人一思索，上帝就发笑。”昆德拉说，在这个格言的启发下，他喜欢想象：弗朗索瓦?拉伯雷有一天听到了上帝的笑声，欧洲第一部伟大的小说因此诞生了。小说艺术来到世界正是上帝笑声的回响。小说的智能不同于哲学的智能，它不是从理论蕴含，而是从幽默精神中产生的。这本作品是昆德拉对小说艺术思考的总结，藉由此书，我们可以了解这位作家的艺术观点、风格、技巧，和他对写作的态度、对文学传统的理解，以及在这个态度背后对人和世界的想法。
用户评价
##“我只相信自己知道小说已无法与我们时代的精神和平相处：假如它还想继续去发现尚未发现的，假如作为小说，它还想‘进步’，那它只能逆着世界的进步而上。”// 放到最后再看他这本自我解读式的书，我真是太明智了。2011.8.26
评分##昆德拉的妙语连珠一如他极力“否认”的他小说里的哲学和心理论述，尽管华丽并力求显得客观，却无法掩饰在不加限定时（在我看来至少得有时期、文体、范围的限制）的诡异——只需要一个简单的反问——除了他所认为的小说和他所处的时代，难道其他体裁就不思索人的存在问题吗？放大的问题和这一时代的热门文体并不等同于已有的抹去。就像每一位作为作家的批评者，文章很好看，但这“好看”的背后总带有不揭谜底的叙诡、所处派别的针对性看法和有限的正确。看看昆德拉怎么严格掌控自己文本的解释权和他所希望批判的，以及在“小说”之名下插入随笔、报道等却希求自圆其说，大抵就可以明白了。 这是“小说”的一种解释，仅仅一种。
评分##我书读得少，不是该书的受众。这本书大量谈各种小说里的内容，让我这种人很难读。而且，我觉得米兰昆德拉东拉西扯，没什么实质内容，书名取“小说的艺术”合适么？失望！还不如看卡尔维诺的“美国讲稿”实在。嗯，我就随便翻翻，随便说说。
评分##“我只相信自己知道小说已无法与我们时代的精神和平相处：假如它还想继续去发现尚未发现的，假如作为小说，它还想‘进步’，那它只能逆着世界的进步而上。”// 放到最后再看他这本自我解读式的书，我真是太明智了。2011.8.26
评分##米兰·昆德拉曾说过：上车容易下车难。
评分##2018.8.20 晴 这家伙对文学的精辟看法实在可以车载斗量了。那些很难把握的语词，昆德拉张嘴寥寥数语就够你琢磨半天的，但榆木脑袋如我辈者，囿于知识背景之匮乏和骑墙的规训立场，在懵懵懂懂与一头雾水的空气里，耳边不时传来阵阵诡异的笑骂，只是我不明白这主人是上帝，还是一个男人。
评分##我们生活的空间的一极是跟权力的同化，甚至受害者跟自己的刽子手产生默契，另一极则是对权力的拒不接受，其方式就是不把任何事当回事。
评分##完美地梳理了小说史观，但并不以历史为线索展开，显得游刃有余——这是实践者讲理论的优秀模范。小说家（以前我认为是作家）拥有最敏感、聪慧的大脑。他们关心人类。
评分##2018.8.20 晴 这家伙对文学的精辟看法实在可以车载斗量了。那些很难把握的语词，昆德拉张嘴寥寥数语就够你琢磨半天的，但榆木脑袋如我辈者，囿于知识背景之匮乏和骑墙的规训立场，在懵懵懂懂与一头雾水的空气里，耳边不时传来阵阵诡异的笑骂，只是我不明白这主人是上帝，还是一个男人。
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