欧洲自由主义的兴起 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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哈罗德·J·拉斯基

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集中清晰地叙述了世俗化的、个人主义的、资本主义的自由主义从宗教世界观中出现并崛起为主宰：资本主义新世界的理论辩护【4】个人解放是宗教改革的副产品，韦伯的分析有时代错误【18】，改革是经济巨变推动的；马基雅维利、博丹对国家和主权的意识；国家世俗化与宽容，重商主义是自由主义的第一步【34】；17世纪的天才，清教的二元性和无力的信仰【65】；洛克；启蒙中心在法国，英国人恬静；“斯密完成了自宗教改革...思想演化过程”：教会-君主-议会-自由放任【124】；伯克以功利主义为洛克的框架提供实质内容【135】；伏尔泰的恐惧，私有制；19世纪是自由主义获胜的时代，最大攻击是社会主义，采用积极国家概念应对之。【169】虽一直将私有制界定为自由主义的基石，但拉斯基只有到末两节才疯狂地左：渴望公有制的明媚春天。

评分☆☆☆☆☆

##陈述了自由主义与资本主义兴起的过程和联系。并且指出：若自由主义将私人物质利益看得过重，将会导致国家走入歧途。 拉斯基的预言很准啊，看看现在的西方资本主义社会发展现状，钱主代替民主，制度僵化，真是令人想不到啊！

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集中清晰地叙述了世俗化的、个人主义的、资本主义的自由主义从宗教世界观中出现并崛起为主宰：资本主义新世界的理论辩护【4】个人解放是宗教改革的副产品，韦伯的分析有时代错误【18】，改革是经济巨变推动的；马基雅维利、博丹对国家和主权的意识；国家世俗化与宽容，重商主义是自由主义的第一步【34】；17世纪的天才，清教的二元性和无力的信仰【65】；洛克；启蒙中心在法国，英国人恬静；“斯密完成了自宗教改革...思想演化过程”：教会-君主-议会-自由放任【124】；伯克以功利主义为洛克的框架提供实质内容【135】；伏尔泰的恐惧，私有制；19世纪是自由主义获胜的时代，最大攻击是社会主义，采用积极国家概念应对之。【169】虽一直将私有制界定为自由主义的基石，但拉斯基只有到末两节才疯狂地左：渴望公有制的明媚春天。

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##1926年起在伦敦政治经济学院教授政治学

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##上世纪二三十年代出名的左派政治思想家论述自由主义，各种纠结，感觉有点理解当时国内引进这种输的感觉了，不过现在拉斯基好像已经被遗忘了……

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集中清晰地叙述了世俗化的、个人主义的、资本主义的自由主义从宗教世界观中出现并崛起为主宰：资本主义新世界的理论辩护【4】个人解放是宗教改革的副产品，韦伯的分析有时代错误【18】，改革是经济巨变推动的；马基雅维利、博丹对国家和主权的意识；国家世俗化与宽容，重商主义是自由主义的第一步【34】；17世纪的天才，清教的二元性和无力的信仰【65】；洛克；启蒙中心在法国，英国人恬静；“斯密完成了自宗教改革...思想演化过程”：教会-君主-议会-自由放任【124】；伯克以功利主义为洛克的框架提供实质内容【135】；伏尔泰的恐惧，私有制；19世纪是自由主义获胜的时代，最大攻击是社会主义，采用积极国家概念应对之。【169】虽一直将私有制界定为自由主义的基石，但拉斯基只有到末两节才疯狂地左：渴望公有制的明媚春天。

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##对亚当•斯密，洛克，伏尔泰，卢梭，笛卡尔，斯宾诺莎，马克思等思想家的思想都进行了较详细和客观的评价，将中世纪末期到19世纪的自由主义的各个发展阶段都有详细的介绍，虽然作者已经说明这是一篇论文，但作者的文笔极好，贴一段最后一页的内容感受一下“曾经有一段时间，他们也追求理解，正义和怜悯，不过他们对这些也回忆不起来了。”“他们彻底地被追逐利润的动机束缚着，以至于他们以博爱的名义，盲目地选择了战争，而未能认识到，他们所宣称的博爱只不过是贪婪而已。”

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##对亚当•斯密，洛克，伏尔泰，卢梭，笛卡尔，斯宾诺莎，马克思等思想家的思想都进行了较详细和客观的评价，将中世纪末期到19世纪的自由主义的各个发展阶段都有详细的介绍，虽然作者已经说明这是一篇论文，但作者的文笔极好，贴一段最后一页的内容感受一下“曾经有一段时间，他们也追求理解，正义和怜悯，不过他们对这些也回忆不起来了。”“他们彻底地被追逐利润的动机束缚着，以至于他们以博爱的名义，盲目地选择了战争，而未能认识到，他们所宣称的博爱只不过是贪婪而已。”

评分☆☆☆☆☆

##陈述了自由主义与资本主义兴起的过程和联系。并且指出：若自由主义将私人物质利益看得过重，将会导致国家走入歧途。 拉斯基的预言很准啊，看看现在的西方资本主义社会发展现状，钱主代替民主，制度僵化，真是令人想不到啊！