为纪念胡适先生诞辰120周年,胡适先生所著《容忍与自由:胡适读本》,由台湾胡适纪念馆主任潘光哲先生重新编辑。《容忍与自由:胡适读本》选取在当时即引起很大反响的十九篇文章,并分为三卷。第一卷,我们需要什么样的文明,选录了胡适对于思想文化和学术教育领域之思考。第二卷,我们需要什么样的自由,选录了胡适关于自由民主的文献。第三卷,我们需要什么样的社会,选录了胡适思想如何推动社会改革的文献。《容忍与自由:胡适读本》不在高深的理论,而在对大众普及胡适先生改造社会的重要思想,《容忍与自由:胡适读本》配以大量珍贵图片、历史背景、延伸阅读等材料,最大限度地还原胡适先生思想精华,以当年文章回应当今时代主题。
##你们心眼里最不满意的现状——你们所诅咒的‘人欲横流,人禽无别’——只是任何革命时代所不能避免的一点附产物而已。这种现状的存在,只能够证明革命还没有成功,进步还不够。孔圣人是无法帮助的;开倒车也决不能引你们回到那个本来不存在的‘美德造成的黄金世界’的!养个孩子还免不了肚痛,何况改造一个国家,何况改造一个文化?别灰心了,向前走罢!
评分##“我只注重我自己的独立思想,不迁就任何人的意见。我在此发表的言论,已向人广泛的声明主张,自负责任。将来谁是朋友,现在还不知道。我绝对不怕孤立。”(给陈其昌等的信)
评分##没法记笔记,胡适先生字字珠玑。
评分##今日多半无谓的争吵,百余年前早已阐明要义。
评分##很好 但还是更喜欢台版的装帧
评分##很好 但还是更喜欢台版的装帧
评分##这本书不就是来圈钱的吗?
评分##1.似曾相识。记得哲学老师讲过近代西方哲学的核心是“怀疑精神”正是这里“评判的态度”;他对禅宗的不屑和对于科学理性传统的推崇,也是《我们对于西洋近代文明的态度》表达的主要观点。也是今天才知道这些才是五四运动的精髓2.没有理解“非独善的个人主义”:非独善和独善的区别是否可以理解为抗争与否的区别?抗争,我读出的意思是有很多方面和形式可以着手,所以不必有诸如“个体力量太弱小有什么用”的顾虑,可是如果采取新村运动这样的方式的人也认为他们是一种抗争呢。。又或者,如果个体觉得自己无需抗争就可以自由。。又或者二者冲突了,个体觉得抗争已经妨碍到他的个人主义,只有独善才能达到他作为个体认为的自由,那他又为何要非独善呢。。自由到底是源于个体还是社会让渡的呢。。3记易卜生 4.讲民主的真是难懂。。
评分##行使你自由权利的同时,要明白你的自由是他人的容忍换来的。
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