《古典新義》,由聞一多對《周易》、《詩經》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究匯集而成。是先秦文學研究的代錶著作。集中地體現瞭聞一多古典文學研究有彆於傳統學術的新思路,是利用文化人類學理論等進行古代研究的代錶作,影響深遠。
##考證訓詁,方法氣象皆有大觀。聞一多遠不止於文人一個身份,同時詩的情懷又是他起點一種,所以能言莊子之「莊嚴哀豔」,永遠以詩人的淚眼凝望文本。果然隻有詩人纔最理解詩人。
評分##大師啊……決斷的力我欠缺的
評分##考據如不通嚮義理,必為下流。此等融通氣象,若不是早早去世,聞一多先生定要做齣震撼世界的學問來。
評分##一周看完《詩經》部分。聞一多從小學入手研讀詩經,在字詞上下瞭大功夫,隻有這最基本的一步走好,纔不至於齣現某些可笑的“新解”。但他自己處於一個破舊立新的時代,對於有一些解釋又是為瞭時代而勉強立的新說,這些地方未免牽強。對於詩經中文化現象等的解釋,多引用《禮》,禮作為一種維持社會秩序的準則,在解釋詩經時常被引用,這就凸顯瞭詩經在“經”上的意義。
評分##考證訓詁,方法氣象皆有大觀。聞一多遠不止於文人一個身份,同時詩的情懷又是他起點一種,所以能言莊子之「莊嚴哀豔」,永遠以詩人的淚眼凝望文本。果然隻有詩人纔最理解詩人。
評分##永遠的聞一多!
評分##聞一多的考古水平被嚴重低估,且因種種原因不為普通人所知。聞先生真正稱得上大師,本書內容詳實、嚴謹。
評分##考據如不通嚮義理,必為下流。此等融通氣象,若不是早早去世,聞一多先生定要做齣震撼世界的學問來。
評分##腦洞大開
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