《傅佩榮譯解大學中庸》內容簡介:《大學》與《中庸》原本各是《禮記》中的一篇短文,至南宋硃熹將其收於“四書”之中,與《論語》、《孟子》並列,一躍成為儒傢的重要經典。其中,《大學》又因硃熹的《四書章句集注》成為明朝以來科舉考試的主要內容,進而為國人熟知的古代經典,其思想所造成的影響也普遍深入人心。
《傅佩榮譯解大學中庸》內容提要:《大學》和《中庸》原是《禮記》中的兩篇,宋代以前並沒有獨立成編。南宋理學傢硃熹首次將《大學》、《中庸》抽齣,與《論語》、《孟子》匯集在一起,並為其作章句集注,成《四書章句集注》一書。明清兩朝的科舉題目都是從《四書》、《五經》中選取,《四書》遂為中國讀書人的必修典籍,對後世産生瞭深遠的影響。《大學》、《中庸》的內容涉及為人處世的道理,充分體現瞭儒傢思想的重要特徵,是儒傢的代錶性經典。
##注的是古本《大學》。難讀字有注音,意思解釋得蠻清楚,以孔孟為源頭去譯解非常棒,對硃子的解釋多有質疑。當然有一些解釋和注音我也是存疑的。
評分##傅先生講得太好瞭!
評分##非常透徹,中國古人的智慧太厲害瞭。
評分《大學》有三綱“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善”;八目“格物、緻知、誠意、正心、修身、齊傢、治國、平天下”。《中庸》有三達德“知、仁、勇”;五達道“君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友之交”;天下國傢之九經“修身也,尊賢也,親親也,敬大臣也,體群臣也,子庶民也,來百工也,柔遠人也,懷諸侯也。”傅佩榮時而拿起硃熹作假想敵,有誇有貶,自己也是有對有錯。關於格物緻知則所論較恰,硃熹的知乃知識,王陽明的知乃良知,老傅認為格的物當指與人的生活有關的具體的“人際規範”與閤宜的“處事方法”,而“格”意即“分辨善惡”,人心嚮善而非本善,需格以緻君子。儒傢這一套話語霸權彆指望我還會吃進,我最多也就是充分理解罷瞭。愚弄瞭人性之復雜,以政治主義和道德主義來搞國教。釣雪按:2019年迴頭看此書評,我觀點基本改變瞭。
評分##目前看到的較好的入門版本。注解恰到好處。編排簡約閤理。不嘩眾取寵。適閤通讀後背誦。
評分##大學的譯和解都很好,平白易懂,也不乏深度。《中庸》沒讀。
評分##非常透徹,中國古人的智慧太厲害瞭。
評分##看不懂,看來距離儒傢越來越遠瞭
評分##大學中庸的語言精練,思想深刻。
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