The Art of Loving愛的藝術英文原版 [平裝] pdf epub mobi txt 電子書下載 2026

Name: The Art of Loving愛的藝術 英文原版 [平裝] pdf epub mobi txt 電子書 2026
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☆☆☆☆☆

Erich Fromm（埃裏希·弗洛姆）著，Marion Pauck 譯

圖書標籤:

愛情
心理學
人際關係
自我成長
哲學
平裝
英文原版
Erich Fromm
經典
社科

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齣版社： HarperCollins US

ISBN：9780061129735

版次：15

商品編碼：19004229

包裝：平裝

叢書名： P.S.

齣版時間：2007-02-01

用紙：膠版紙

頁數：155

正文語種：英文

商品尺寸：20.3x13.6x1.1cm

具體描述

編輯推薦

A classic in its own time...The original self-help treatise that has inspired countless numbers of men and women throughout the world. Learn how love can release hidden potential and become life's most exhilarating experience. In this fresh and candid work, renowned psychoanalyst Erich Fromm guides you in developing your capacity for love in all its aspectsromantic love, love of parents for children, brotherly love, erotic love, self-love, and love of God. Read by a professional narrator, this powerful rendition of the book shows how you can alter the whole course of your life. The Art of Loving has been continuously in publication since 1956 and has sold over 6 million copies. It is considered the seminal work in developing the psychology of person growth.

　　關於愛是什麼，為何我們需要愛等問題，在《愛的藝術》這本書中，當代心理分析學傢弗洛姆有著不同於一般人對愛的詮釋。愛的藝術並非是一本教人學會如何愛的情愛聖典，而是關於指導人生意義的心靈哲學類書籍。
　　本書要告訴讀者，愛情不是一種與人的成熟程度無關，隻需要投入身心的感情。這本書要說服讀者：如果不努力發展自己的全部人格並以此達到一種創造傾嚮性，那麼每種愛的試圖都會失敗；如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那麼人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。
　　愛是一門藝術嗎？如果愛是一門藝術，那就要求想要掌握這門藝術的人有這方麵的知識並付齣努力。
　　愛情是一種積極的，而不是消極的情緒，是人內心生長的東西，而不是被俘虜的情緒。一般來說可以用另一個說法來錶達，即愛情首先是給而不是得。
　　天真的、孩童式的愛情遵循下列原則：“我愛，因為我被人愛。”成熟的愛的原則是：“我被人愛，因為我愛人。”不成熟的、幼稚的愛是：“我愛你，因為我需要你。”而成熟的愛是：“我需要你，因為我愛你。”
　　如果我確實愛一個人，那麼我也愛其他的人，我就會愛世界，愛生活。如果我能對一個人說“我愛你”，我也應該可以說“我在你身上愛所有的人，愛世界，也愛我自己。”

內容簡介

The renowned psychoanalyst Erich Fromm has helped millions of men and women achieve rich, productive lives by developing their hidden capacities for love. In this astonishly frank and candid book, he explores the ways in which this extraordinary emotion can alter the whole course of your life.

Most of us are unable to develop our capacities for love on the only level that really counts--a love that is compounded of maturity, self-knowledge, and courage. Learning to love, like other arts, demands practice and concentration. Even more than any other art it demands genuine insight and understanding. In this startling book, Fromm discusses love in all its aspects; not only romantic love, so surrounded by conceptions, but also love of parents for children, brotherly love, erotic love, self-love, and love of God.

作者簡介

Erich Fromm (1900-1980) emigrated from Germany in 1934 to the United States, where he held a private psychotherapeutic practice and taught at Columbia, Yale, and New York University. His many books include The Art of Loving, Escape from Freedom, Man for Himself, and The Anatomy of Human Destructiveness.

　　艾罩希·弗洛姆，著名德裔美籍心理學傢、精神分析學傢、哲學傢。1900年生於德國法蘭剋福猶太人傢庭，1922年獲德國海德堡大學哲學博士學位，是二十年代“法蘭剋福學派”重要成員。納粹上颱後，他於1934年赴美，在從事心理谘詢工作的同時，住哥倫比亞大學等學術機構講學，井先後執教於墨西哥國立大學、密歇根州立人學等高校。1980年弗洛姆病逝於瑞士洛伽諾。
　　弗洛姆的研究植根於弗洛伊德的精神分析學說和馬剋思主義哲學理論。他認為人是各自所在文化的産物，在現代工業化社會，人變得越來越自我疏離，這種孤立感導緻人們潛意識下渴望與他人結閤、聯係。
　　弗洛姆以深入淺齣、平易近人的文筆，創作瞭人量學術著作和普及性作品，其中影響最大的有《愛的藝術》、《逃避自由》、《健全的社會》、《精神分析的危機》等。

精彩書評

"Erich Fromm is both a psychologist of penetration and a writer of ability. His book is one of dignity and candor, of practicality and precision." --Chicago Tribune

前言/序言

好的，這是一份針對非《愛的藝術》（The Art of Loving）的圖書簡介草稿，聚焦於哲學、心理學和人際關係領域，但完全避開弗洛姆的原著內容，力求詳實且自然。 --- 書名：《洞察人際：關係中的結構、潛能與持續性》引言：構建意義的羅盤在信息洪流與快速變化的社會結構中，我們對“連接”的渴望從未減弱，但如何將這種渴望轉化為穩定、富有成效且令人滿意的關係，卻成瞭一門日漸失落的技藝。本書並非關於浪漫愛情的膚淺指南，也不是對心理疾病的臨床分析，而是對人類互動模式、社會角色構建以及個體如何在復雜的社會場域中實現自我完整性的深度探索。我們生活的核心，是不斷協商我們在他人心中的位置，以及他人在我們心中的迴響。本書旨在提供一套思辨性的工具箱，幫助讀者超越錶麵的情緒波動，深入理解支撐所有成功或失敗人際互動的底層邏輯與哲學基礎。我們將探究關係中的權力動態、共情機製的神經學基礎，以及文化敘事如何塑造瞭我們對“親密”的期待與恐懼。第一部分：關係的本體論——連接的本質與錯位人類是社會性的存在，但“社會性”並非天然的和諧體。本部分首先追溯自亞裏士多德以來，哲學傢們如何定義“友愛”（Philia）與“社群”（Koinonia）。我們批判性地審視瞭社會契約論在當代人際關係中的局限性，特彆是當個體需求與集體期望發生衝突時，關係是如何在張力中維持或瓦解的。 1. 結構性依賴與自主性的悖論：探討個體在傢庭、職場和社群中如何既需要他人的認可以構建自我感，又必須保持內在的獨立性以避免被吞噬。我們將分析識彆並管理“共生陷阱”的方法，這是一種看似親密實則限製成長的互動模式。重點關注邊界的設定——不是為瞭排斥，而是為瞭清晰地界定“自我”與“非我”的領域。 2. 溝通的語義學與非語義學層麵：大多數人錯誤地認為溝通是關於“說什麼”，而本書則聚焦於“如何被聽到”和“如何真正地傾聽”。我們將深入研究語言學中的語用學，分析語境、潛颱詞和姿態在信息傳遞中的決定性作用。此外，還將引入認知心理學中關於“心智理論”（Theory of Mind）的最新研究成果，解釋我們如何構建對他人意圖的推測模型，以及這些模型何時會産生係統性偏差。 3. 信任的構建與侵蝕：信任被視作關係的基石，但其本質卻是對未來不可預測行為的一種風險投資。本章通過概率論和博弈論的視角，剖析信任是如何在重復的互動中，通過可預測性（Predictability）和意圖的透明性（Intentional Transparency）逐步纍積的。同時，我們將細緻描述信任是如何在一次或多次的“背叛性事件”中瓦解，並探討重建信任的漫長、非綫性的過程，強調“修復的意願”比“原諒本身”更為關鍵。第二部分：時間維度下的關係動態一段關係的發展，如同一個有機體，遵循著自身的生命周期。理解這些階段的特徵，是維護長期關係健康的關鍵。 4. 關係的演化階段模型：我們將摒棄簡單的“蜜月期-衝突期”二元對立，引入一個更具適應性的模型，考察“整閤期”、“分化期”與“再承諾期”的內在驅動力。重點分析在長期關係中，如何有效應對“熟悉感的麻木”，即習慣性地將親近視為理所當然，從而停止對關係進行“積極維護”。 5. 衝突的創造性潛力：衝突並非關係的終結信號，而是關係需要“升級”的信號。本書主張將衝突視為信息交換的最高密度時刻。我們教授的不是“避免衝突”，而是“優化衝突”的策略，包括如何專注於議題（Issue-focused）而非人身攻擊（Person-focused），以及如何運用“暫停機製”（Time-out Protocol）來管理高強度情緒反應，確保討論導嚮理解而非傷害。 6. 角色分配與身份固化：在傢庭或團隊中，不自覺地形成瞭“照顧者”、“問題解決者”、“中立者”等角色。這些角色在短期內提供瞭秩序感，但長期來看，它們會固化個體的行為模式，阻礙其發展全部的潛能。我們將探討如何進行“角色談判”（Role Negotiation），鼓勵成員在不破壞整體穩定性的前提下，進行角色的靈活轉換和身份的重新定義。第三部分：超越“我們”——個體的責任與社群的培養任何關係體係的強度，都取決於其中最弱的一環，而最弱的一環往往是個體自身的準備程度。 7. 自我知覺與投射：探討心理學中的“投射”（Projection）機製，即我們將自己未曾承認或壓抑的特質強加於他人之上的現象。隻有清晰地認識到自己的“陰影麵”，纔能停止在關係中不斷尋找或懲罰“替罪羊”。本書提供瞭一係列結構化的內省練習，幫助讀者區分“這是我的感受”與“這是你帶給我的感受”。 8. 關係的社會生態學：人際關係不是孤立的島嶼，它們存在於一個由文化規範、媒體影響和經濟壓力構成的生態係統中。我們需要理解外部環境如何微妙地滲透並重塑瞭我們對“伴侶”、“朋友”或“同事”的期望。本章強調培養“關係韌性”（Relational Resilience），使其能夠抵禦外部衝擊。結論：持續的實踐與開放性本書的最終目標，不是提供一個永不失靈的公式，而是培養一種持續學習、不斷調整的實踐態度。最強大的關係，是那些願意不斷地進行自我批判、共同修訂規則，並始終對彼此的內在世界保持好奇心的關係。真正的連接，是兩個完整個體共同創造的、動態的、永不完全定型的藝術。 ---

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

一本關於愛本身的經典之作，讀來仿佛與一位睿智而溫柔的朋友進行瞭一場深刻的對話。書中對“愛”這個概念進行瞭百科全書式的拆解，從愛自己、愛他人，到對親情、友情、愛情，乃至對藝術、對工作的愛，都做瞭細緻入微的探討。作者並沒有提供廉價的“秘籍”或“套路”，而是深入到愛的本質，剖析瞭它作為一種能力、一種需要學習和實踐的技藝。閱讀過程中，我常常停下來反復思考，那些我們習以為常的情感，背後蘊含著怎樣的心理機製，又需要怎樣的付齣纔能真正滋養。書中的語言樸實無華，卻字字珠璣，直抵人心。它不是一本能讓你快速“掌握”愛的書，而更像是一麵鏡子，照見我們在愛中所處的狀態，引導我們去審視、去成長。每一次重讀，都能從中獲得新的啓示，仿佛在愛的花園裏，隨著季節的變化，發現瞭新的花朵和景緻。這是一種潛移默化的影響，讓你對愛有瞭更深層次的理解和敬畏，也更有勇氣去麵對愛中的挑戰。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這本書，我以為會看到一些關於如何追求浪漫愛情的技巧，但很快我便發現，它所探討的“愛”遠比這宏大和深刻。它將愛視為一種貫穿於人類生存始終的普遍體驗，並對其進行瞭詳盡的分析。書中對於“被愛”的渴望以及“愛”的能力的探討，讓我意識到，我們常常將愛的能力與情感的強度混淆。它強調瞭愛是一種需要通過努力、理解和關懷來培養和維持的藝術，而非僅僅是一種憑空産生的奇跡。這種觀點徹底顛覆瞭我過去對於愛的認知，讓我明白，愛不是一種被動的接受，而是一種主動的給予和創造。閱讀過程中，我發現書中提齣的許多觀點，雖然看似簡單，卻蘊含著深刻的哲學思考，每一次閱讀都能帶來新的感悟。它鼓勵我們去關注愛的內在品質，而不是外在的錶現，這對於建立健康、持久的人際關係至關重要。

評分☆☆☆☆☆

我一直在尋找一本能夠真正解釋“愛”是什麼的書，一本不會用空洞的辭藻，而是用智慧和洞察來剖析這個永恒主題的書。這本書恰恰做到瞭。它讓我意識到，我們常常將愛的概念簡化，用一些錶麵的行為來代替它真正的含義。它對“愛”的定義，是從個體存在、社會關係，乃至人類整體的層麵展開的，既有宏觀的視角，又不失微觀的細膩。書中對“愛”的復雜性進行瞭深入的挖掘，讓我明白瞭為什麼維係一段關係如此睏難，但也讓我看到瞭希望——因為愛是可以學習和掌握的。它提醒我，與其抱怨得不到愛，不如先提升自己的愛的能力。這種觀點非常有力量，讓我從被動的受害者轉變為主動的創造者。這本書不僅僅是關於愛情，而是關於人類情感和人際關係的一種深層理解，讀後讓人受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的衝擊，是那種讓你在平靜中不斷被觸動的感覺。它不像一些心靈雞湯那樣直白地告訴你“你應該怎麼做”，而是通過層層剝繭的分析，讓你自己去領悟。我尤其欣賞它對“付齣”的定義，它並非簡單的犧牲，而是基於自我認同和成長的慷慨給予。書中對“不成熟的愛”和“成熟的愛”的對比，讓我看到瞭自己過去在感情中常常陷入的誤區。它提醒我，真正的愛不是索取，不是依附，而是獨立個體之間的相互欣賞和滋養。讀完這本書，我感覺自己對“愛”這個詞有瞭更敬畏的態度，也更有信心去實踐它。它不僅僅是一本書，更像是一份人生指南，幫助我在紛繁復雜的情感世界中找到更清晰的方嚮。每一次閱讀，都仿佛是對自己心靈的一次梳洗，讓我變得更加平和與堅定。

評分☆☆☆☆☆

我一直對如何纔能真正“愛”這個問題感到睏惑，似乎總覺得自己在某些方麵做得不夠好，或者愛得不夠深。這本書的齣現，就像是一束光，照亮瞭我前行的道路。它並沒有給我一個簡單的答案，而是引領我踏上瞭一場探索之旅。我喜歡它對愛並非僅僅是一種情感，而更是一種主動選擇和持續行動的強調。書中對“占有”與“擁有”的區分，讓我豁然開朗，原來許多時候我們所謂的愛，不過是一種自私的占有欲在作祟。它還深入探討瞭愛與成熟、愛與犧牲、愛與獨立之間的辯證關係，這些都讓我對愛情、親情，乃至對社會的理解都産生瞭顛覆性的改變。閱讀的過程是一種內省，讓我不斷地反思自己與周圍人的關係，以及我在這些關係中所扮演的角色。我開始意識到，愛需要付齣努力，需要學習和練習，就像學習任何一門技藝一樣。這本書帶來的不僅僅是知識，更是一種看待世界和人生的全新視角，一種對生命更深刻的體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的中文版已經讀過很多遍，從這本書起，我的思想有瞭很多轉變，這也是我尤其鍾愛此書的緣由。很希望大傢能夠做一次精讀，你會發現你的受益比獲取物質要來的實際。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯，阿姨收到很開心，要慢慢看太貴瞭，外文的書確實很貴，太貴瞭，不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

優惠打摺的時候買的，很劃算啊。

評分☆☆☆☆☆

英文版印刷不錯，字跡很清晰。

評分☆☆☆☆☆

買來隨便看看，內容還行，這種事一般都是知易行難。。。

評分☆☆☆☆☆

很喜歡海宴，他的每一本書幾本上都有，這本琅琊榜（套裝上下冊）很不錯，天下第一大幫江左盟的宗主梅長蘇化名蘇哲來到帝都金陵，同時也帶來瞭一場場風波與一團團迷霧。具有雙重身份的貴公子，爭嫡中的太子與親王，手握禁軍的國中第一高手，統率南境鐵騎的美麗郡主周鏇於在這些權高位重身份不凡的人之間，為什麼反而是清雅文弱、行事低調的蘇哲成為瞭所有事件的核心他到底是掀起狂風巨濤的那隻幕後之手，還是前一波惡浪席捲之後留下的泡沫雪夜薄甲逐敵韆裏的少年將軍，與病體支離年壽難永的陰沉謀士，他們究竟會不會是同一個人重迴舊地，再遇舊友，他翻雲覆雨機關算盡，到底是想要達到一個什麼樣的目的這是一個既有晦暗陰謀，也有明亮友情的故事，在這個故事沒有走到最終結局之前，也許你，也可以左右它的走嚮山前燈火欲黃昏，山頭來去雲。鷓鴣聲裏數傢村，瀟湘逢故人。揮羽扇，整綸巾，少年鞍馬塵。如今憔悴賦招魂，儒冠多誤身。——辛棄疾金陵，大梁帝都。物寶天華，王氣蒸蔚，這裏連城門也與他處不同，格外的巍峨堅實。在川流不息入城的人流中，一輛青篷雙轅的馬車不起眼地夾在其中，搖搖緩行，在距離城門數丈之地停瞭下來。車簾掀起，一個月白衣衫、容顔清朗的年輕人跳下車，前行幾步，仰起頭凝望著城門上方的金陵二字。走在馬車前方的兩名騎士察覺到後麵有異樣，迴過頭看瞭一下，一齊撥轉馬頭奔瞭過來。這兩人都是貴族公子的打扮，年齡也大緻相仿，跑在前麵的一個遠遠就在問蘇兄，你怎麼瞭梅長蘇沒有迴答，他依然保持著仰望城門的姿勢，錶情凝然不動，一頭烏發被風吹起，有幾絲零散地覆在蒼白的麵頰上，使得整個人透齣一股深邃的滄桑與悲涼。蘇兄是不是纍瞭這時另外一人也奔至近前，關切地道，就快到瞭，今天可以好好歇歇。景睿、謝弼，梅長蘇毫無顔色的唇邊掠過一抹淺淡的笑，我想在這裏再站一會兒這麼多年沒來，想不到金陵城幾乎絲毫未變，進瞭城門後，多半也依然是冠蓋滿京華的盛況吧蕭景睿微微有些怔忡，問道怎麼蘇兄以前來過金陵十五年前，我曾在金陵受教於黎崇老先生，自他被貶離京後，就再沒有迴來過。梅長蘇幽幽長嘆一聲，閉瞭閉眼睛，似要抹去滿目浮華，想到先師，不免要感慨前塵往事如煙如塵，仿若雲散水涸，豈復有重來之日。提起前代鴻儒黎老先生，蕭景睿與謝弼都不由神色肅然。黎崇這位學博天下的一代宗師，雖然受召入朝教習諸皇子，但亦不忘設教壇於宮牆之外。在他座前受教之人富貴寒素，兼而有之，並無差彆，一時名重無兩。然而當年不知為瞭何故觸怒天顔，以太傅之身被貶為白衣，憤憤離京，鬱鬱而亡，誠是天下士子心中之痛。在與梅長蘇一路同行到金陵的相處過程中，蕭景睿和謝弼都覺得這位蘇兄學識深不可測，一定大有淵源，卻沒想到他原來竟是受教

評分☆☆☆☆☆

值得一看，看明白瞭很多之前不懂的道理

評分☆☆☆☆☆

很好的書，正在看！

評分☆☆☆☆☆

原版書，建議戀愛前看一看，會有幫助的。大師級作品