太上感应篇集释 劝善书 儒道道德思想 中国道教典籍丛刊 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[宋] 李昌龄 郑清之等 著

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• 太上感应篇
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• 传统文化
• 善恶因果
• 经史子集
• 中国哲学
• 伦理道德

店铺： 耕读图书专营店

出版社： 中央编译出版社

ISBN：9787511730756

商品编码：13395662358

包装：平装

出版时间：2016-08-01

基本信息

书名：太上感应篇集释

定价：52.00元

作者：(宋)李昌龄 郑清之等

出版社：中央编译出版社

出版日期：2016-08-01

ISBN：9787511730756

字数：350000

页码：512

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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《太上感应篇》，作者不详，宋代李昌龄、郑清之为其作了评论注解，自此在民间广为流传，自古以来被誉“劝善*书”。此书总计一千二百余字，融汇儒道两家道德思想，意在劝化各个阶层的人“积德行善，慈心于物”。《太上感应篇》所传注本甚多，本次出版的《太上感应篇》除将《正统道藏》所收李昌龄、郑清之注本收录外，还补以《正统道藏》未收的名家注本，如清代惠栋的《太上感应篇笺注》等。

内容提要

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《太上感应篇》是非常重要的一篇文章，被誉为“古今善书”。此书源出于《抱朴子》，后经宋代李昌龄、郑清之等先贤发扬光大，流通于世，影响深远。上至朝廷，下至民间，刊印传播者众多，到明清时期达到高峰。旨在劝善，简称《感应篇》，作者不详，内容融合了较多的传统民族思想，树立了人在世上的正确形象，许多内容至今仍然具有积极意义。

作者介绍

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(宋)李昌龄,郑清之 郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。 href='#' target='_blank'>嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅， href='#' target='_blank'>卫国公（ href='#' target='_blank'>齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷。

文摘

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序言

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《太上感应篇集释》：古圣先贤的劝善之音，照亮心田的道德明灯 在中国浩瀚的文化长河中，总有一些篇章，如同星辰般璀璨，穿越时空，指引着人们走向善良与光明。《太上感应篇》便是其中一颗耀眼的星辰。这部成书于宋代的劝善书，以其简洁的语言、深刻的哲理，以及对世人行为与后果的精妙阐释，千百年来，深入人心，成为中华民族道德教育的重要载体。而《太上感应篇集释》，则是在这部经典的基础上，历代学者呕心沥血，旁征博引，层层剖析，将其智慧的火花，以更加详尽、深入的方式呈现给后世。本书的出版，不仅是对《太上感应篇》的文献价值的珍视，更是对其中蕴含的儒道道德思想的传承与弘扬，是中国道教典籍中不可或缺的瑰宝。 溯源与流传：从神话传说到道德箴言 《太上感应篇》的成书年代虽已久远，但其思想渊源却可追溯至更早的先秦时期。道家思想中“道法自然”、“无为而治”的理念，与后世强调的因果报应、善恶有报的观念，在《太上感应篇》中得到了巧妙的融合与升华。书中提出的“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”，直接回应了民众对命运的困惑，将个人行为的道德属性与未来的际遇紧密联系起来，在当时具有极强的现实意义。 《太上感应篇》的流传，并非一帆风顺。它经历了不同时代的解读与发展，其内容也在一定程度上受到了各家学说的影响。从最初的口头流传，到刻本的出现，再到历代学者的注疏与阐释，这部经典不断被丰富和完善。而《太上感应篇集释》的出现，正是这一传承过程中集大成者。它汇集了明清时期，乃至更早时期，众多著名学者对《感应篇》的解读、考证与发挥，力图还原原文的本意，同时结合时代背景，阐释其深层含义。 《集释》的价值：深度解析，智慧启迪 《太上感应篇集释》的价值，首先体现在其“集释”二字上。它并非仅仅是对原文的简单解释，而是将历代学者对《感应篇》的理解，如同珍贵的宝石般，一一收集、整理、归纳，并在此基础上，进行更为精细的梳理与评论。本书的“集释”部分，通常会包含以下几个层面的工作： 原文考证与校勘： 《集释》会详细考证《太上感应篇》的原文版本，对比不同古籍的差异，力求呈现最准确、最权威的文本。对于原文中可能出现的错讹之处，会进行详细的校勘和说明，确保读者阅读的是经过严谨考证的原文。 字词释义与句读疏通： 古文的理解，往往离不开对字词的精确把握。本书会针对原文中的每一个字词，进行详细的释义，解释其在特定语境下的含义。同时，会对句子的结构进行疏通，分析其语法关系，使得原文的意义一目了然。 典故阐释与历史背景梳理： 《太上感应篇》中常常引用典故，涉及历史事件、神话传说、宗教观念等。本书会逐一考证这些典故的来源，解释其含义，并将原文置于特定的历史文化背景下进行解读，帮助读者更好地理解作者的创作意图。 思想内涵的深入挖掘： 《太上感应篇》的核心在于其劝善思想，但其背后蕴含的儒道道德观念，则需要更深入的挖掘。《集释》会从儒家“仁、义、礼、智、信”等核心道德范畴，以及道家“自然”、“清静”、“慈爱”等思想出发，阐释《感应篇》中关于孝悌、忠信、仁爱、慈悲等品质的强调，以及对杀生、欺诈、贪婪等恶行的警示。 因果报应的哲学辩证： “祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”是《感应篇》的灵魂。本书会从哲学层面，探讨其因果报应理论的合理性与现代意义。它并非简单的宿命论，而是强调个体选择的能动性，以及行为对自身命运的塑造作用。这种思想，在一定程度上也与佛教的业力说存在某种程度上的契合，但《感应篇》更侧重于儒道世俗伦理的视角。 伦理道德的社会实践指导： 《太上感应篇》的最终目的是劝人向善，实现社会和谐。本书的集释部分，会详细解读原文中关于家庭伦理、社会交往、个人品德等方面的具体要求，分析这些道德规范在古代社会中的作用，并尝试将其精神内核，与现代社会道德建设相结合。例如，书中对于“见人之善，喜如己善；见人之恶，恶如己恶”的阐释，便是对“推己及人”、“换位思考”的生动写照，这是至今仍极具指导意义的道德准则。 儒道道德思想的交融：智慧的和谐 《太上感应篇集释》所呈现的，不仅仅是对一部经典的解读，更是对儒道道德思想交融的生动展现。道家强调“清静无为”，追求与自然的和谐；儒家强调“仁义礼智信”，注重人伦道德和社会秩序。在《太上感应篇》中，这两种思想并非对立，而是相互补充，相互促进。 例如，《感应篇》中强调的“慈心于物”，便是道家“爱惜生命”、“顺应自然”思想的体现。而“事死如事生，事亡如事存”，则是在儒家“孝道”传统基础上，对生命尊严的尊重。书中对“奸伪、淫佚、盗窃、杀害”等恶行的谴责，既符合儒家对社会秩序的要求，也契合道家“不贪不欲”的清静理念。 《集释》通过对原文的层层剖析，清晰地展现了这种儒道融合的智慧。它告诉我们，真正的道德，既要追求内心的宁静与超脱，也要承担起对家庭、社会和万物的责任。这种平衡的智慧，使得《太上感应篇》超越了单纯的宗教教义，成为一种普适性的道德哲学。 中国道教典籍的璀璨明珠：传承与展望 作为中国道教典籍丛刊中的一员，《太上感应篇集释》以其严谨的学术态度和深刻的思想洞见，为道教经典的传承做出了杰出贡献。它不仅为道教研究者提供了宝贵的学术资源，也为普通读者提供了一个深入了解道教思想和中国传统道德文化的窗口。 在当代社会，信息爆炸，价值多元，人们面临着前所未有的道德困境。《太上感应篇集释》所倡导的善良、正直、慈悲等普世价值，依然具有强大的现实意义。它提醒我们，无论时代如何变迁，人心的向善是社会和谐的基石，个体的道德修养是实现幸福人生的根本。 本书的出现，是对古代先贤智慧的致敬，也是对中华优秀传统文化的传承。通过阅读《太上感应篇集释》，我们不仅能领略到古代圣贤的劝善之音，更能从中汲取力量，照亮自己的心田，以更为坦荡、善良的姿态，面对人生的挑战，书写属于自己的精彩篇章。它是一盏永不熄灭的道德明灯，指引着我们，在迷茫与困惑中，寻找那条通往光明与安宁的道路。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚开始翻开这本书时，我还有点担心内容会过于晦涩难懂，毕竟涉及到道教典籍，总觉得门槛比较高。然而，这本书的“集释”部分做得实在是太棒了，它没有把我扔在一个陌生的概念迷宫里，而是用现代人容易理解的语言，将那些深奥的哲理一层层剥开，让我清晰地看到了其内在的逻辑和价值体系。那些引用的典故和案例，无一不精妙绝伦，让人拍案叫绝。它不像某些宗教书籍那样强硬灌输，而是像在和你探讨一个共同的议题：如何成为一个更好的人。我在阅读过程中，经常停下来思考自己的行为，书中关于“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的论述，更是像一记重锤，敲醒了我对许多“小过失”的麻痹态度。这本书的价值，绝不仅仅停留在宗教层面，它为我们构建了一套完整的、基于“天道”的个人行为准则，实用性极强。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对传统文化抱有敬畏之心的普通读者，我一直觉得“劝善书”这个概念有些老套，总觉得是老生常谈。但翻阅《太上感应篇集释》后，我的看法彻底改变了。这本书的“集释”部分，简直是化腐朽为神奇的典范。它不仅保留了原篇的精髓，更通过层层深入的解释，将“感应”这个看似虚无的概念，与我们日常生活中可观察到的因果链条紧密地联系起来。它不是在“吓唬”人，而是在“启发”人，让我们明白，我们每一个微小的念头和行为，都在塑造着我们最终的命运轨迹。这种对个人主体能动性的强调，让我感受到了极大的责任感和力量感。这本书为我们提供了一个极具操作性的道德地图，清晰地标示出“坦途”与“歧途”的界限，对于年轻一代树立正确的世界观和价值观，无疑是一份宝贵的精神遗产。

评分☆☆☆☆☆

我是一名对中国哲学史有持续关注的研究者，坦白讲，市面上关于道教典籍的整理和注释版本很多，但真正能将儒家思想的入世精神与道家的超然智慧进行有效融合的，却不多见。这本书的独特之处就在于，它清晰地勾勒出了“感应篇”如何在儒道思想的交叉点上发挥作用。它展示了古代士人是如何在维护社会秩序（儒家）的同时，也注重个人精神的修炼与契合自然（道家）的。这种双重视角，使得全书的论述显得既有高度，又接地气。我特别喜欢它对“祸福自招”的阐释，它不是宿命论，而是强调了人类自由意志在选择善恶过程中的主动性。这本书的学术价值和实践指导意义是并重的，它为我们理解中国传统伦理的底层逻辑，提供了一个非常扎实的文本基础。

评分☆☆☆☆☆

我平时工作压力很大，很少有时间进行长篇阅读，通常更倾向于一些快速获取知识的书籍。但这本书，我发现自己愿意放慢节奏去品味。它有一种奇特的“镇定剂”效果。每次读完一小段，都会觉得心头被熨平了一般。我注意到，书中的语言非常洗练，没有过多的修饰，直指人心。比如，它谈到“济人之急，悯人之孤”，那种真挚的同情心，不是空泛的口号，而是融入在每一个细节里的行动指南。读完后，我发现自己看待同事和家人的眼光都变得柔和了许多，不再那么容易被琐事激怒。这本册子，与其说是教人趋吉避凶的“秘籍”，不如说是现代都市人重建内心秩序的“良方”。它所倡导的和谐共存、与人为善，在当下这个竞争日益激烈的社会环境中，显得尤为珍贵和急需。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《太上感应篇集释 劝善书 儒道道德思想 中国道教典籍丛刊》后，我简直是爱不释手。首先，这本书的装帧和纸质就给人一种庄重、古朴的感觉，很适合细细品读。我本来就对中国传统文化中的伦理道德颇有兴趣，这本书的出现简直是为我打开了一扇新的大门。它不仅仅是简单地罗列一些教条，而是深入浅出地阐释了“善恶报应”的核心思想，那种循循善诱的语气，让人在潜移默化中就能感受到一股强大的精神力量。我尤其欣赏其中对日常生活细节的关注，比如待人接物、言语举止，都给出了非常具体而又充满智慧的指导。读完后，我感觉自己的内心沉静了许多，对很多事情的态度也变得更加平和与宽容。这本册子读起来一点也不枯燥，反而充满了生活哲理，仿佛一位饱经风霜的长者在耳边低语，教你如何在这个纷繁复杂的世界里，保持一份纯真的良知。

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