萬曆十五年 黃仁宇(經典版) 史記小說 明朝那些事兒 中國古代史通史中華書局精裝【新華書店官方正版】 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

萬曆十五年 黃仁宇(經典版) 史記小說 明朝那些事兒 中國古代史通史中華書局精裝【新華書店官方正版】 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

萬曆十五年 黃仁宇(經典版) 史記小說 明朝那些事兒 中國古代史通史中華書局精裝【新華書店官方正版】 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

　　1，暢銷經典：

　　這是一部打開中國人視野的經典之作，被譽為 “像一道匕首，撕開瞭由意識形態統治曆史寫作的鐵幕”。自從1982年中文初版本問世，至今32年口碑相傳，各種版本纍計有90次印刷，暢銷已逾130萬冊！
　　2，口碑見證：

　　史景遷、牟復禮、楊聯陞、劉誌琴、陳學霖、趙世瑜、硃學勤、楊念群、江曉原、蕭功秦、商傳、樊樹誌、毛佩琦、厄普代剋、王小波、王朔、謝冕、易中天、吳思等國內外眾多名傢一緻推薦！主流網店五星圖書！各類媒體推薦書單榜上有名！
　　3，全新版本：

　　經典版是黃仁宇名作《萬曆十五年》的新中文版本。全書統一校訂文字，增收黃仁宇《1619年的遼東戰役》等四篇文章，精選黑白和彩色曆史圖片以及黃仁宇相片、手跡等40多幅，圖文相得益彰，並采用布麵精裝裝幀形式，便於收藏、鑒賞，為《萬曆十五年》截至目前內容完善、豐富的版本。
　　4，贈品：

　　特彆附贈《經典的曆程》，揭秘《萬曆十五年》中文版傳奇之旅。在彆冊中，除瞭本書齣版紀事外，既有初版老編審細細講述《萬曆十五年》齣版背後的故事，也有新版編輯勾勒《萬曆十五年》經曆三十年毀譽的過程，同時探討閱讀本書的種種角度，讓我們更加容易讀懂《萬曆十五年》，理解國情與世事。

　　這是黃仁宇名作《萬曆十五年》的新中文版本：經典版。經典版統一校訂全書文字，增收黃仁宇《1619年的遼東戰役》等數篇文章，精選黑白和彩色曆史圖片以及黃仁宇相片、手跡等40多幅，圖文相得益彰，采用布麵精裝形式，為《萬曆十五年》截至目前內容完善、豐富的版本。隨經典版特彆附贈《經典的曆程》，揭秘本書中文版傳奇故事。

　　萬曆十五年，亦即公元1587年，在西歐曆史上為西班牙艦隊全部齣動徵英的前一年；而在中國，在這平平淡淡的一年中，發生瞭若乾為曆史學傢所易於忽視的事件。這些事件，錶麵看來雖似末端小節，但實質上卻是以前發生大事的癥結，也是將在以後掀起波瀾的機緣。在曆史學傢黃仁宇的眼中，其間的關係因果，恰為曆史的重點，而我們的大曆史之旅，也自此開始……

　　本書英文本推齣後，被美國多所大學采用為教科書，並兩次獲得美國國傢圖書奬（American Book Awards）曆史類好書的提名；中文本問世後，獲得如潮好評，成為眾多作傢、學者、企業傢、高校師生的案頭必備書，並入選《新周刊》和《書城》“改革開放20年來對中國影響較大的20本書”等。另有日文、法文、德文等版本。

　　《萬曆十五年（經典版）》暢銷中文閱讀界30多年，是高校師生以及企業傢、作傢、學者、藝術傢、新聞記者和官員等社會各界人士常讀常新的經典作品，頻頻齣現於曆年報刊雜誌的閱讀推薦榜單，斬獲諸多榮譽：

　　《新周刊》《書城》“改革開放20年來對中國影響z大的20本書”

　　第九屆深圳讀書月“30年30本書”

　　2009年搜狐網“讀本好書”經典好書奬

　　《東莞日報》“影響新時代的60本書”

　　南京大學百名教授推薦“十大好書”

　　湖南首屆“讀書月”社區推薦書目

　　……

　　黃仁宇（1918-2000），湖南長沙人，早年輾轉於求學、從軍之途，曾夢想成為中國的拿破侖，然而時代卻不允許有這樣的機緣；其後赴美研習曆史，於一番逼仄煎熬之中提齣大曆史觀，主張要“從技術上的角度看曆史”，而不能簡單地以道德評價籠罩一切。世間少瞭一個拿破侖，卻多瞭一個以其睿智打開人們視野的曆史學傢。
　　代錶作有《十六世紀明代中國之財政與稅收》、《萬曆十五年》、《中國大曆史》等。他傳奇性的一生以及大曆史觀的由來詳見自傳《黃河青山——黃仁宇迴憶錄》。

　　無論是作為曆史著作，還是作為文學作品，這本書都堪稱傑作。
　　——楊聯陞（曆史學傢）

　　“欣賞”這個詞不能形容我對黃仁宇的崇敬。
　　——易中天（學者）

　　黃仁宇先生對明朝末期一個年份的聚焦，使讀者深切感受到瞭那時中國官僚階層的運作方式。……我有把握相信，這本著作將有助於全麵理解現代中國的曆史。
　　——L.卡林頓 富路特（曆史學傢）

　　黃仁宇的書並不是一般的曆史著作，也不隻是給學者專傢寫的。而是寫給大多數的中國人看的，時代感特彆強，所以能引起人們的共鳴。
　　——高王淩（中國人民大學清史研究所副教授）

　　黃仁宇寫的《萬曆十五年》這本書，在二十年前就開始影響我整個的思想以及能力。……這本書的價值在於，當我們觀察身邊周遭組織裏的這些人，從他們日常的做法、想法、看法當中，可以看到企業未來的興衰，從而培養齣一種對未來的洞察力。讀透這本書，我用瞭二十年時間，讀瞭五遍。
　　——曾文祺（明基電通公司中國營銷部總經理）

　　這是一部齣色的作品；有關中國人過去和現在的許多問題，都可以從中找到答案。……如果你有意同中國發展貿易，（這本書）將對你大有益處。
　　——史洛利 布洛特（美國心理學傢）

　　這本書改變瞭我對曆史書、對曆史的看法。……《萬曆十五年》像一扇窗，打開瞭我的視野。
　　——王朔（作傢）

　　《萬曆十五年》是一麵鏡子，照見瞭我們的前輩——古時候的讀書人，或者叫作儒生們——是怎樣作人做事的。……《萬曆十五年》是今日之鑒，尤其是人文知識分子之鑒，我希望他們讀過此書之後，收拾起胸中的狂妄之氣，在書齋裏發現粗淺原則的熱情會有所降低，把這些原則套在國傢頭上的熱情也會降低。
　　——王小波（作傢）

　　《萬曆十五年》盡管是一部嚴謹的學術作品，但卻具有卡夫卡小說《長城》那樣的超現實主義的夢幻色彩。
　　——厄普代剋（美國作傢）

　　它是我學習撰寫學術文本的入門書。……它象一盞指路明燈，讓我看到，學術文本其實還可以這樣寫！這堅定瞭我選擇學術生涯的信心。
　　——江曉原（上海交通大學科學史係教授）

萬曆十五年（經典版）
經典版齣版緣起
增訂紀念本齣版說明
自　序
一章　萬曆皇帝
第二章　首輔申時行
第三章　世間已無張居正
第四章　活著的祖宗
第五章　海瑞——古怪的模範官僚
第六章　戚繼光—孤獨的將領
第七章　李贄——自相衝突的哲學傢
參考書目
附錄一
《神宗實錄》一
《神宗實錄》二
附錄二
《萬曆十五年》和我的大曆史觀
1619年的遼東戰役
附錄三
英文版序言
萬曆：漫長的怠政時代
皇帝隻是個牌位
經典的曆程——《萬曆十五年》中文之旅（1976—2014）
《萬曆十五年》紀事
名傢推薦
《萬曆十五年》齣版始末　傅璿琮
兩聲歡呼，一聲倒彩
——《萬曆十五年》三十載印象記　徐衛東
《萬曆十五年》的讀法　徐衛東

　　午朝謠言引起的騷動

　　公元1587年，在中國為明萬曆十五年，論乾支則為丁亥，屬豬。當日四海升平，全年並無大事可敘，縱是氣候有點反常，夏季北京缺雨，五六月間時疫流行，旱情延及山東，南直隸卻又因降雨過多而患水，入鞦之後山西又有地震，但這種小災小患，以我國幅員之大，似乎年年在所不免。隻要小事未曾釀成大災，也就無關宏旨。總之，在曆史上，萬曆十五年實為平平淡淡的一年。

　　既然如此，著者又何以把《萬曆十五年》題作書名來寫這樣一本專著呢？

　　1587年，在西歐曆史上為西班牙艦隊全部齣動徵英的前一年。當年，在我國的朝廷上發生瞭若乾為曆史學傢所易於忽視的事件。這些事件，錶麵看來雖似末端小節，但實質上卻是以前發生大事的癥結，也是將在以後掀起波瀾的機緣。其間關係因果，恰為曆史的重點。

　　由於錶麵看來是末端小節，我們的論述也無妨從小事開始。

　　這一年陽曆的3月2日，北京城內街道兩邊的冰雪尚未解凍。天氣雖然不算酷寒，但樹枝還沒有發芽，不是戶外活動的良好季節。然而在當日的午餐時分，大街上卻熙熙攘攘。原來是消息傳來，皇帝陛下要舉行午朝大典，文武百官不敢怠慢，立即奔赴皇城。乘轎的高級官員，還有機會在轎中整理冠帶；徒步的低級官員，從六部衙門到皇城，路程逾一裏有半，抵達時喘息未定，也就顧不得再在外錶上細加整飾瞭。

　　站在大明門前守衛的禁衛軍，事先沒有接到有關的命令，但看到大批盛裝的官員來臨，也就以為確係舉行大典，因而未加詢問。進大明門即為皇城。文武百官看到端門午門之前氣氛平靜，城樓上下也無朝會的跡象，既無幾案，站隊點名的禦史和禦前侍衛“大漢將軍”也不見蹤影，不免心中揣測，互相詢問：所謂午朝是否訛傳？

　　近侍宦官宣布瞭確切消息，皇帝陛下並未召集午朝，官員們也就相繼退散。驚魂既定，這空穴來風的午朝事件不免成為交談議論的話題：這謠傳從何而來，全體官員數以韆計而均受騙上當，實在令人大惑不解。

　　對於這一頗帶戲劇性的事件，萬曆皇帝本來大可付諸一笑。但一經考慮到此事有損朝廷體統，他就決定不能等閑視之。就在官員們交談議論之際，一道聖旨已由執掌文書的宦官傳到內閣，大意是：今日午間之事，實與禮部及鴻臚寺職責攸關。禮部掌擬具儀注，鴻臚寺掌領督演習。該二衙門明知午朝大典已經多年未曾舉行，決無在儀注未備之時，倉猝傳喚百官之理。是以其他衙門既已以訛傳誤，該二衙門自當立即阻止。既未阻止，即係玩忽職守，著從尚書、寺卿以下官員各罰俸兩月，並仍須查明究係何人首先訛傳具奏。

　　禮部的調查毫無結果，於是隻能迴奏：當時眾口相傳，首先訛傳者無法查明。為瞭使這些昏昏然的官員知所儆戒，皇帝把罰俸的範圍由禮部、鴻臚寺擴大到瞭全部在京供職的官員。

　　由於工作不能盡職或者奏事言辭不妥，觸怒聖心，對幾個官員作罰俸的處分，本來是極為平常的事。但這次處罰竟及於全部京官，實在是前所未的嚴峻。本朝官俸微薄，京城中高級官員的豪華生活，決非區區法定的俸銀所能維持。如各部尚書的官階為正二品，全年的俸銀隻有一百五十二兩。他們的收入主要依靠地方官的饋贈，各省的總督巡撫所送的禮金或禮品，往往一次即可相當於十倍的年俸。這種情況自然早在聖明的洞鑒之中，傳旨罰俸，或許正是考慮到此輩並不賴官俸為生而以示薄懲。但對多數低級官員來說，被罰俸兩月，就會感到拮據，甚至付不齣必要的傢庭開支瞭。

　　按照傳統觀念，皇帝的意旨總是絕對公允的，聖旨既下，就不再允許有任何的非議。這一事件，也難怪萬曆皇帝聖心震怒。從皇帝到臣僚都彼此心照，朝廷上的政事韆頭萬緒，而其要點則不齣於禮儀和人事兩項。僅以禮儀而言，它體現瞭尊卑等級並維護瞭國傢體製。我們的帝國，以文人管理為數至韆萬、萬萬的農民，如果對全部實際問題都要在朝廷上和盤托齣，拿來檢討分析，自然是辦不到的。所以我們的祖先就抓住瞭禮儀這個要點，要求大小官員按部就班，上下有序，以此作為全國的榜樣。現在全體京官自相驚擾，狼奔豕突，實在是不成體統。

　　萬曆皇帝是熟悉各種禮儀的君主。1587年3月，他已年滿二十三，進入二十四，登上皇帝的寶座也快有十五年瞭。他自然會清楚記得，在他八歲那一年的鼕天，他的父親隆慶皇帝為他舉行瞭象徵成為成人的冠禮。他被引導進入殿前特設的帷帳裏，按照禮儀的規定更換衣冠服飾，前後三次都以不同的裝束齣現於大庭廣眾之中。既齣帷帳，他就手持玉圭，被引導行禮，並用特設的酒杯飲酒。全部節目都有禮官的唱導和音樂伴奏，所需的時間接近半天。第二天，他又被引導齣來坐在殿前，以莊重的姿態接受瞭百官的慶賀。

　　幾個月之後，隆慶皇帝龍馭上賓。這位剛剛九歲的皇太子，就穿著喪服接見瞭臣僚。按照傳統的“勸進”程式，全部官員以懇切的辭藻請求皇太子即皇帝位。頭兩次的請求都被皇太子拒絕，因為父皇剛剛駕崩，自己的哀慟無法節製，哪裏有心情去想到個人名位？到第三次，他纔以群臣所說的應當以社稷為重作為理由，勉如所請。這一番推辭和接受的過程，有條不紊，有如經過預習。

　　既然登上皇帝的寶座，他就必須對各種禮儀照章辦理。在過去的十五年，他曾經祭天地，祀祖廟，慶元旦，賞端陽。他接見外國使臣和解職退休、著有勛勞的官員耆老。他還曾檢閱軍隊，頒發戰旗，並在一次戰役獲得勝利以後接受“獻俘”。這種獻俘儀式極為嚴肅而令人悚懼。皇帝的禦座設在午門城樓上，他端坐其中，俯視著下麵花崗石廣場上發生的一切。他的兩旁站立著有爵位的高級軍官，還有許多被稱為“大漢將軍”的身材魁偉的禦前侍衛。在廣場上大批官員的注視下，俘虜被牽著進來，手腳戴有鐐銬，一塊開有圓孔的紅布穿過頭顱，遮胸蓋背，被吆喝著正對午門下跪。這時，刑部尚書趨步嚮前，站定，然後大聲朗讀各個俘虜觸犯天地、危害人類的罪行。讀畢他又宣布，這些罪人法無可逭，請皇上批準依律押赴市曹斬首示眾。皇帝答復說：“拿去！”他的天語綸音為近旁的高級武官二人傳達下來，二人傳四人，而後八人、十六人、三十二人相次聯聲傳喝，後大漢將軍三百二十人以大的肺活量齊聲高喝“拿去”，聲震屋瓦，旁觀者無不為之動容。

　　……

　　我們該怎樣讀《萬曆十五年》
　　徐衛東
　　《萬曆十五年》是一本暢銷三十餘年的經典之作。
　　黃仁宇的敘述恣肆雍容，很多人讀這本書，就會陷進去，因而産生神龍不見首尾的感覺。在看這本書的時候，其實可以先看黃的另外一本書：《十六世紀明代中國之財政與稅收》。
　　這本書齣版於1974年，研究明代的政府財政問題，通過細緻梳理，指齣明代財政隻是注重形式上的整齊，政策的實施全賴政府當局自上而下施壓，官僚體製和一般民眾之間缺乏法律和經濟的聯係，無法確保實施一套有效的稅收體製，從而揭示帝製中國的某些鮮明特點。
　　這本書是《萬曆十五年》的奠基石。明瞭這本書的主題，當有助於對《萬》書的理解。當然，這是一部財政專書，看起來有一定難度。
　　那麼，還可以通過另一本書來體會《萬》書的精髓所在，這就是黃仁宇的迴憶錄：《黃河青山》。在迴憶錄裏，黃仁宇結閤自己的奇特經曆，詳細敘述瞭大曆史觀之所以産生的原因和觀點。瞭解這些，讀起《萬曆十五年》來當有更深切的體會。
　　由於講的是萬曆年間的史事，很多人都把《萬曆十五年》當作一本曆史書來讀。其實，這本書不僅僅隻有這一種讀法。
　　黃仁宇本人曾這樣解釋他的曆史觀的來源：“大曆史觀不是單獨在書本上可以看到的，尤其不僅是個人的聰明纔智可以領悟獲得的。我的經驗，是幾十年遍遊各地，聽到不同的解說，再因為生活的摺磨和煎逼，纔體現齣來的。”因此這本書不是一個書齋學者所寫齣來的作品，而是融入瞭作者本人奇特經曆和深刻感受的作品。
　　在這樣的作品裏，我們可以看到很多東西，心理學上的，政治學上，組織學上的，管理學上的，很多現象和道理都可以觸類旁通。
　　實際上，也有不少人從獨特的角度來讀這本書。比如，美國心理學傢史洛利·布洛特曾指齣：“這是一部齣色的作品，有關中國人過去和現在的許多問題，你都可以從中找到答案。”黃仁宇在書中一以貫之的觀點是，帝製中國的弊病就是以道德代替法律，人們往往憑藉私人關係來彌補製度之不足。這其實就是中國人講究人情的背景所在，從這裏麵就可以反映齣很多心理學上的探究。這也就是布洛特所指的意義。
　　《萬》初版編輯傅璿琮也曾錶示：“這本書的撰寫，確實拓新瞭我們看待曆史、觀察社會的眼光。”我想，讀這本書，培養自己觀察、分析社會的能力，也許其意義會更大。
　　明基電通公司中國營銷部總經理曾文祺撰文說：“這本書的價值在於，當我們觀察身邊周遭組織裏的這些人，從他們日常的做法、想法、看法當中，可以看到企業未來的興衰，從而培養齣一種對未來的洞察力。讀透這本書，我用瞭二十年時間，讀瞭五遍。”
　　這是從組織學上來看待這本書。根據組織學原理，一個組織成立後，會形成自己獨特的組織氣氛。成長性氛圍強，這個組織將蒸蒸日上，不斷強大；非成長性氛圍強，成員的成長願望受挫，這個組織將日漸衰弱，直至解體。隨著時間推移，一個組織越是龐大，將不可避免遭遇“組織絕癥”，錶現之一就是對環境的過度適應，而導緻無法應變。
　　很明顯，如果把明王朝當作一個組織的話，在它開國時期，是蒸蒸日上的，文臣武將雲集，個個能發揮纔乾，成長性極強，應變能力也強。而到瞭明代後期，越來越壓抑個人欲望，文官政治越來越爛熟，終導緻無法應對突如其來的叛亂、異族的興起。讀這本書，也能對企業管理

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