讀完這部作品,我深切感受到瞭翻譯工作者的巨大付齣與專業水準。譯文的流暢度和準確性令人印象深刻。對於那些復雜的、帶有強烈時代烙印的西方外交術語和當時的清朝官場話語,譯者都找到瞭恰當且易於現代讀者理解的對應錶達。這不僅僅是簡單的詞語替換,更是一種跨越文化和時空的深度解讀。我特彆留意瞭幾個關鍵段落,比如使團成員對某項清朝禮儀的睏惑與記錄,譯者在腳注中對這些文化差異進行瞭細緻的補充說明,極大地拓寬瞭我的理解邊界。這種嚴謹的學術態度,使得原本可能晦澀難懂的原始記錄,變得清晰、鮮活,仿佛能讓人身臨其境地感受到十八世紀末、十九世紀初東西方文明碰撞時的那種微妙張力。
評分這本書的裝幀設計很有意思,封麵采用瞭仿古的紙張紋理,色調偏嚮於沉穩的墨綠,中央的燙金書名在燈光下顯得低調而有質感。整體來說,這本書給人的感覺是厚重且有曆史感的,非常符閤它所承載的那個時代的重量。紙張的選擇也很有考究,閱讀起來手感不錯,即使長時間翻閱也不會感到疲勞。裝幀的細節處理得也很到位,比如書脊的燙印工藝,綫條流暢,沒有齣現錯位的現象。唯一美中不足的是,這本書的字體選擇,雖然是宋體,但字號稍微偏小瞭一些,對於視力不太好的讀者來說,可能需要配一副老花鏡。不過,考慮到這是一套嚴肅的曆史文獻匯編,這種風格也算是情理之中,畢竟重點還是在於內容的呈現而非過度花哨的設計。
評分從曆史研究的角度來看,這本書提供瞭一個極為寶貴的側麵視角來審視清王朝的晚期麵貌。它不是官方的奏摺或史書,而是來自外部觀察者的、帶著強烈主觀色彩的記錄,這種“他者”的視角,恰恰能揭示齣當局者可能忽略或迴避的細節。通過這些零散的記載,我們可以拼湊齣當時地方官吏的真實運作模式、民間社會的某些側麵,甚至是宮廷禮儀中那些不為人知的繁文縟節。我尤其感興趣的是使團對中國科技水平的評估,那段文字描繪齣的那種混閤著贊嘆與輕視的復雜情感,是研究東西方“差距”觀念形成過程的絕佳樣本。這本書無疑是研究清代外交史、社會史乃至中西關係史繞不開的案頭必備之作。
評分這本書的敘事節奏把握得非常齣色,雖然它本質上是一份偏嚮紀實的日誌體文獻,但通過編纂委員會的梳理和串聯,使得整體閱讀體驗並不枯燥。尤其是在描述那些漫長而又充滿變數的旅途場景時,作者的筆觸充滿瞭畫麵感——從沿途山川的壯麗到驛站生活的窘迫,再到與清廷官員周鏇時的謹慎與機敏,都刻畫得淋灕盡緻。仿佛能聞到當時船隻上潮濕的空氣,感受到馬車顛簸帶來的不適。它不像教科書那樣闆著麵孔說教,而是通過具體的事件和人物互動來推動情節發展,這種“故事性”極大地增強瞭閱讀的代入感,使得曆史不再是遙遠的抽象概念,而是可以觸摸的、有血有肉的經曆。
評分對於一般的曆史愛好者來說,這本書的價值或許在於它提供瞭一種獨特的“穿越感”。我們習慣於從中文史料中瞭解清朝,但當一位來自遙遠國度的使節,用他完全不同的文化濾鏡來觀察我們熟悉的製度、人物和生活方式時,我們能産生一種奇妙的自我審視。我發現自己常常停下來思考:原來在他們眼中,我們引以為傲的排場,在他們看來竟是如此的冗餘和低效?而那些我們認為理所當然的習俗,在他們那裏竟然引發瞭如此多的猜測和誤解。這種被重新定義的曆史視角,極大地激發瞭我對那個時代的好奇心,它強迫你跳齣固有的認知框架,從一個全新的維度去重新審視和評價那個輝煌而又充滿矛盾的帝國末期。
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評分②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、
評分怎麼說呢,十足的優越感,低劣的盎格魯薩剋遜劣等下流種族,赤裸裸的海洋文明的暴發戶心態
評分很好,買到瞭好看的書,幸福啊
評分周策縱考證後認為:“我看這隔院隻是明琳的鄰居,不是一傢,否則何必還要說‘疑似曹君,急就相訪’和因而‘呼酒’呢?……傅文二哥傅清的兒子中有明義,明義應該見過曹雪芹……裕瑞提到的‘前輩姻戚’和曹雪芹交好者,大約是指他的親舅明琳和堂舅明義。”
評分第四章 直隸境內
評分第四章 直隸境內
評分周策縱分析說,像陶淵明寫田園詩和擬古詩一樣,此詩的深處實有無限的人生與社會意味,詩中暗示著過去的政府恩惠,隻助長瞭惡吏專橫。而一旦恩惠枯竭,他的生活就艱睏瀕於死境;隻因他能耐住冷酷的現實,在一些同情者的維護下,方能保存生機;但還要等待政局的春天到來時,纔會真正快活。東坡在此詩中,以芹自比。曹雪芹很喜歡東坡的詩,他讀東坡詩,想到東坡的遭遇,引起許多同感,便取“泥芹有宿根”、“雪芽何時動”句,以“雪芹”為彆號。東坡的“泥芹”之泥固然是汙濁的(寶玉所謂“男人是泥做的骨肉”),但是它的“雪芹”卻是齣汙泥而不染。蘇詩中的雪多半潔白而有保護作用,曹雪芹筆下的雪尤其美麗,有耐冷保護諸義。“雪芹”二字含有宿根獨存、潔白、清苦和耐冷諸義。
評分第五章 經山東到江南
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