千山之外（京东专享作者签名版，《人生若只如初见》作者安意如全新随笔集） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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产品特色

编辑推荐

　　安意如对于西藏的感情，几乎超过了她的生养之地，可以说是她精神的原乡。

　　自2007年始，安意如几乎每年都会数次往返于北京和西藏间，她打趣说，如果有前世今生，自己肯定是一个藏族人，

　　"这种感情一旦被唤起，渐渐成为一种血脉里沉涌、跌宕，终至静默的情感。"以至于，她开口闭口都是"我们藏族人。"

　　在西藏，安意如像一个真正的藏族人那样生活，诵经喝茶，晒太阳，听夜雨。看初雪如梦飘落，覆盖大昭寺的金顶。

　　这本随笔集，就是记录下这十年间，安意如在西藏的所看、所感、所悟。记录下的这些文字，是愿心，亦是一种缘起。

　　★从大昭寺、罗布林卡到冈仁波齐、玛旁雍错，一本西藏全貌的导览

　　★内容既包含安意如在西藏生活的感受；也包含了西藏的人文历史宗教知识，让你全方位了解西藏

　　★文字优美动人，直击内心

　　★适合所有爱好西藏文化、渴望内心得到超拔的人群

　　这是一本灵性之书，也是成长之书。安意如用自己的丰富的阅历和细腻敏感的笔调，描述了一个不一样的佛国净土，以及自己在旅程中不断证悟、蜕变和成长，希望每一个有缘读到这本书的人，了解西藏、找回本心。

内容简介

　　《千山之外》是安意如的一部以西藏为主题的随笔集，也是一部关于成长与信仰的心灵之书。内容包含主客观两个角度，主观角度是作者本人十年间在西藏旅行和生活所见、所感、所经历；客观角度是西藏的人文历史宗教知识。作者用自己的丰富的阅历和细腻敏感的笔调，描述了一个不一样的佛国净土，以及自己在旅程中不断证悟、蜕变和成长。她说，写下这些关于西藏的文字，是纪念，也是无用；但终归是一个愿心，是一种缘起。也希望每一个有缘读到这本书的人，了解西藏、找回本心。

作者简介

　　安意如：作家，以细腻深入的古典诗词赏析独树一帜，影响广泛。因《人生若只如初见》为众熟知。

　　私家标签：文字修行、避世之心、无常远游、隐居自在、诗茶相契、西藏云南。

　　过往作品：

　　《人生若只如初见》

　　《当时只道是寻常》

　　《思无邪》

　　《观音》

　　《陌上花开》

　　《美人何处》

　　《世有桃花》

　　《日月》

　　《聊将锦瑟记流年》

　　《安得盛世真风流》

目录

　　序千山之外

　　01信徒

　　02你的样子

　　03仓央嘉措

　　04一生何求

　　05遥远的呼唤

　　06城的故事王的传说

　　07原来你也在这里

　　08桑耶桑耶

　　09古格古格

　　10冈仁波齐的月亮

　　11玛旁雍错心的源头

　　12当我想起来

　　13林芝三月桃花欲狂

　　14死在这里也不错

　　15拉卜楞寺的雪

　　16青海湖边塔尔寺

　　17蓝毗尼

　　18废墟上的圣境

　　19无用之用秘境不丹

　　跋各生慈悲

精彩书摘

　　一生何求

　　早几年，我还住在大昭寺边的"林仓"。那是一座老房子，是经师林仁波切的旧居，一度是哥哥在打理，所以我就住了进去。

　　住的房间有景，每天早上太阳照进来，亮得让人不能装睡，在床上略支起身，就可以看见大昭寺的金顶闪光。

　　那真是地理位置绝佳的处所，出门走到大昭寺用不了两分钟，我便养成了每天在八廓街转经的习惯。

　　这样的好处，是我一回拉萨就立刻融入了当地，仿佛这么多年从未离开。

　　我像一个真正的藏族人那样生活，转经、拜佛、磕长头，学会简单的藏语。几年下来，大昭寺附近很多人我都认识，警察会请我喝酥油茶，老阿妈会蹲下来帮我系鞋带，磕长头的人会让出磕长头的垫子给我......

　　走在冲赛康的集市上，走在八廓街的转经道上，我知道这里的每一条巷弄都指向祖拉康(大昭寺)。偶尔我得意忘形，活蹦乱跳，兴高采烈地摔个狗啃屎，不用担心，身边一定会火速冲出两个陌生人把我扶(架)起来，然后飘然远去。有时会快得来不及道谢啊!

　　就像遍地的阳光一样，他们对我的恩慈，是如此自然朴实。

　　我喜欢自己回到拉萨的状态。沐浴在阳光和蓝天下，整个人清透、松弛，像被晒干晒暖的棉被。早年南方生活带给我的阴霾，成长的烦恼都烟消云散。

　　看到每个人都微笑是什么感觉，毫无负担地示好是什么感觉，我回到拉萨就是什么感觉。

　　一直以来，我无法关注游客感兴趣的"艳遇墙""拉漂"的江湖传奇什么的，原因是我从未有过游客的心态，亦从未感受和接触过"拉漂"生活，我对他们所谓的恩怨波折、跌宕起伏全无兴趣，纯然是以一个本地藏人的心态和状态在生活。

　　"少小离乡老大回"，我无意对人渲染藏地的美好和神圣，它对我而言是故乡，是安居之地，更是修行之所。

　　转经时，我观想自己是走在轮回之路上。不管我从哪里起步，走到哪里，大昭寺就在那里，佛陀永远在那里。

　　颇章布达拉如父威严，祖拉康如母慈悲。我记得第一次跪在大昭寺前，一股悲辛冲上心头，像我这样笑点低、泪点高，流血不流泪的人居然哭得稀里哗啦。那一刻的委屈，就好像迷途的孩子终于摸回了家门。

　　泣不成声。没有人笑我，没有人来安慰我，我就这样尽情地哭。哭完了，脸都没擦，起身进了大昭寺。一位喇嘛为我开的门，门口的守卫也没有要门票(这么多年了，一次都没有要过)，我径直进了大昭寺，穿堂过廊，跪在等身像(觉沃佛)前接着哭。

　　眼泪滔滔啊!我跪在觉沃佛前，觉得自己是个又丢脸又委屈的孩子。我的眼泪，既是为了重归佛前而流，也是为了这么多年五毒俱全、业障深重、不知悔改而流。

　　觉沃佛慈悲而深远的目光洞悉了我，他知道我陷于轮回的忧恼，他明了我身语意所犯下的罪孽。

　　眼前的酥油灯闪着光，身后的喇嘛在做晚课，喁喁念诵，梵音如海，我那颗野蛮生长了二十多年的心，慢慢地温顺静默下来。

　　波折了这么多年，我终于还是回到了熟悉的地方，回到了佛陀的怀抱。

　　"诸佛正法众中尊，直至菩提我皈依，我以所行施等善，为利有情愿成佛。"我已经迷失了这么久，浪费了这么多时间，幸而诸佛慈悲，

　　让我灵智未泯，未失人身，我还来得及回转佛前，再求正法。

　　眼前这尊觉沃佛像，是大昭寺的镇寺至宝--佛陀的十二岁等身像。它与小昭寺的八岁等身像、印度菩提迦叶正觉塔的二十五岁等身像一起，是这世上仅存的三尊按照释迦牟尼成道前不同年龄的身相塑造，并由佛陀亲自开光加持的佛像。

　　见此佛像，如见本尊。

　　绕着大昭寺内等身像的这一圈内转，被称为"囊廓"，是最殊胜的朝圣。

　　在大昭寺外，在前往圣城拉萨的千山万水中，有无数人不计生死，虔心以待，走了千里万里，只为见它一面，看它一眼。

　　这是真正朴素的信仰之路。哪怕来日天寒路远，人疲马亡。

　　我日日得睹佛颜，趴在觉沃佛的膝盖上顶礼，与那些不辞万苦赶来朝圣的人比，我实在幸运得惭愧。

　　我跪在佛前，回想着自己这么多年的无明和执着--我能感觉到它们还是如影随形地跟着我。现在我已经能觉察到它们的存在，可想而知，在我未觉察它们存在的、久远的以前，它们也是

　　这样一次一次驱策我步入轮回。《佛子行》上说:"三界欲乐如盐水，渴求转增无餍足。"

　　我知道，我真的知道，在过往的许多世中，我多少次执迷不悔，又多少次半途而废。

　　轮回过患，悲欣交集，若我看不见那指引，一点都不明白最终的正道是什么，那也就罢了，偏偏我知道。

　　那正道光明尽在眼前，我却贪恋红尘，以苦为乐。

　　明明应该去走的路，我却始终怠懒，视而不见。

　　这一次，我发誓，不再任性，不再退转。

　　心的修行，证道之路，再苦再难再久，我都不会放弃。

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《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表.

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