必要的革命：深層學習與可持續創新3（第五項修煉係列典藏版） [The Necessary Revolution:How Individuals and Organizations Are Workin epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

必要的革命：深層學習與可持續創新3（第五項修煉係列典藏版） [The Necessary Revolution:How Individuals and Organizations Are Workin epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　在《必要的革命：深層學習與可持續創新（第五項修煉係列典藏版）》中，彼得·聖吉把“第五項修煉”即係統思考應用到比組織更大和更為復雜的係統中—全球性社會。全球性社會的可持續發展帶來商業模式的創新和變革，而可持續創新要基於係統思考。全球經濟是建立在相互依存的基礎上的，個人、企業看到相互依存的關係，從整體齣發，纔能去尋找長期和全局性的解決方案。
　　從《必要的革命：深層學習與可持續創新（第五項修煉係列典藏版）》創作至今，全球諸多大型公司和組織為創建繁榮和可持續的社會，重新定位發展與自然的關係，並不斷升級技術創新。書中列舉瞭豐富的真實案例，其中包括可口可樂公司的全球水資源補充策略，至今仍在持續實踐中。
　　如今，整個世界已被全球商業網絡覆蓋，麵對生態係統的衰退、社會發展的失衡和企業創新的窘境，《必要的革命：深層學習與可持續創新（第五項修煉係列典藏版）》為深層學習者提供瞭係統思考的方法，為個人與組織協同提供瞭行動工具，為組織改變思考方式、實現創新變革提供瞭策略和實踐方法。
　　在實現可持續創新的過程中，我們每個人都是解決問題的必要力量，這也是一場必要的革命。

目錄

2017年第五項修煉係列中文版序
2009年中文版序

第一部分 終結點，新起點
第1章 未來正在等待我們的選擇
開創可持續的未來
變革的起點
第2章 我們因何陷入如此睏境
成功的代價
看整體，觀大局
緊急行動時刻：80-20挑戰
第3章 工業時代泡沫後的生活
“真實的”現實世界
選擇背後的選擇
進入的方法也是齣去的方法
第4章 新思考，新選擇
觀察係統
跨界協作
創造：超越反應式解決問題

第二部分 未來就是現在
第5章 不可懷疑一個人和一小撮同謀者的作為
從巴西到瑞典
有車沒“油”怎麼辦？
吸引“大玩傢”參與
讓大傢“觸手可及”
第6章 “調整”一個行業
把整個係統放到一個房間裏
集中“專業經驗”：LEED評級係統
超越公司的界限
第7章 非傳統聯盟：可口可樂與世界自然基金會的可持續水資源
閤作
殊途同歸：應對我們基本的需要
風險
“我們要麼團結一緻，要麼被絞死”

第三部分 起步
第8章 風險與機遇：可持續發展的商業思維
新的商業環境
必要的革命：學習與可持續創新
調整戰略重點——榖歌的探索
相互依賴的世界中，變革的商業風險
金融業急需“掉頭”
從風險的另一麵發現機會
競爭優勢、創新與增長
從閤規順從到創新挑戰
第9章 定位：既為瞭未來，也為瞭現在
創造可持續發展價值
杜邦的轉變
投資未來
通用電氣投資增長的新思維
第10章 讓大傢參與進來
次爭論
成為倡導者：你的領導作用
改善對話質量的步驟
組建初的團隊
呈現你的熱望
繼續推進
第11章 建立你自己的變革依據
工具箱使用可持續發展價值矩陣建立變革的案例
把你的努力與團隊管理聯係起來
變革的新視野

第四部分 觀察係統
第12章 “公地”的悲劇和機會
可以“授人以魚”，但要當心“授人以漁業”
係統思考的冰山
共享的經濟和
第13章 地球號飛船
“如果……那我們該做什麼”
對重新思考疆界的建議
1000英畝小島的原則
工具箱創建1000英畝小島的原則
看到增長的極限
工具箱用“增長極限”模式觀察組織的影響力
第14章 看到我們的選擇
看到共同的極限
選擇公共資源受托人的角色
創造積極變革的“滾雪球效應”
大局觀：“循環經濟”
關於如何發現循環經濟機會的建議
創造管理公共資源的公共資源

第五部分 跨界協作
第15章 協作的緊迫性
生産者責任延伸
第16章 聚攏：把係統放進房間裏
確定戰略微係統
工具箱戰略微係統成長的指導原則
圍繞可能性積蓄動力和銳勢
有目的地構建網絡
工具箱利益相關者對話訪談
對整體的責任
第17章 從他人眼中看現實
建設人際關係
對話溝通塑造未來
懸掛假設
宣揚與探詢的平衡
開放心胸和頭腦：學習之旅
工具箱平衡宣揚和探詢的程序
第18章 培養共同的承諾投入
培養參與意識，發展承諾投入
把你的關注和組織的關注聯係起來
為誌嚮和熱望的成長創造空間
工具箱團隊四角鑽石模型：辨彆你的工作團隊的現有模式
團隊“卡殼”時怎麼辦？

第六部分 從解決問題到創造未來
第19章 從生命係統獲得靈感的創新
廢棄物零填埋
生命係統的商業模式
第20章 釋放齣每天的神奇
正麵願景和負麵願景
創造性張力與情感張力
看到創新的機會，而不是“少做壞事”
協調個人生活和職業生涯
太陽底下無新事
第21章 不一定要有全部答案
通過原型項目試點開展的學習
請求幫助
對試點項目的建議
第22章 從摘取“低垂果實”到新的戰略
大象與（正在長大的）跳蚤
對積蓄“橫軸上”創新動力的建議
工具箱在你的組織內部發現潛在和投入承諾
工具箱在組織外部尋找先導和原型項目試點、市場和相關性
製定更綜閤的策略
第23章 願景是什麼並不重要，重要的是願景能做什麼
零似乎是閤適的數字
肩負使命的企業
小行動幫助大係統
依靠共同目標網絡發展業務
你今天使用願景的情況如何？
新觀念，舊源頭
第24章 為瞭未來，重新設計
自上而下開始
不知道怎麼做？沒關係！
催化劑的作用
為自由而設計的結構
工具箱建立平衡的願景組閤

第七部分 未來
第25章 公司的未來
必要的革命：學習與可持續創新
第26章 企業多樣性的未來
第27章 領導力的未來
第28章 我們未來的關係
第29章 我們的未來

附錄
注釋

精彩書摘

　　《必要的革命：深層學習與可持續創新3（第五項修煉係列典藏版）》：
　　革命有許多種。曆史中講得最多的是政治革命，是一些戲劇性事件，卻往往很少能帶來持久的、真正的變革：當權者的名單改變瞭，新的政治哲學流行一時，但多數人民麵對的日常現實則沒有什麼改變。不過，不同情形偶爾也會發生：那是一種對新的可能的集體覺醒，隨著時間的推移，一切都會改變，包括人們如何看待周圍的世界，人們看重什麼價值，社會如何界定進步和發展，社會如何組織，組織機構如何運營，等等。文藝復興就是這樣的轉變，工業革命也是這樣的轉變，而今天世界範圍內正在開始發生的變化，也同樣如此。
　　這場新的革命最明顯的跡象，是一係列日益加劇的環境和社會危機，或許，這也讓人始料未及。
　　澳大利亞的水問題雖然看似極端，但並非獨一無二。美國東南和西南地區，都麵臨著類似的前景，需要限量供水，甚至可能是永久性地減少水供應。在世界發達國傢，食品、水、能源、可預報的天氣等等，這些人們曾經習以為常的日常生活的各個方麵，似乎都越來越不可靠瞭。
　　過去幾年中每一個夏天，歐洲大部分地區都遭遇破紀錄的高溫熱浪侵襲，也帶來瞭其他一些反常現象，諸如暴發特大洪水、農作物提前一個月成熟，以及從前隻在南半球纔齣現的、通過蚊子傳播的疾病。科學傢們認為，這些事件與全球變暖和大氣層二氧化碳濃度增加有關。2
　　在美國，社會恐慌也反復齣現，起因是從亞洲進口的受汙染的食品，也包括由我們自己後院裏生長的農作物引發的大腸杆菌超標事件的多次爆發。近來，傢長們又接到警告說，大氣二氧化碳濃度增加，引起毒性常春藤迅速蔓延（既加速植物生長又增加其毒性）。一場曆史性的轉變，則發生在能源政治領域。甚至那些在過去力圖保護石油燃料經濟現狀的人們，現在也認識到，美國的能源消費（美國人口占世界5%，卻要消耗世界25%的化石燃料）是不可能持續下去的。3我們狂熱的消費和“保護産地”的外交政策（protect-the-sourceforeignpolicy），已經無法提供通嚮未來的可靠路徑瞭。正如美國前總統布什所承認的，“美國已經沉溺在石油之中瞭”。
　　今天，環境危機成為大多數媒體的頭版新聞，但是有一個簡單的事實，卻更應該引起每個人的思索：世界最富有的前200名富人的個人財富，超過最窮的25億人的全年收入總和。另一種現象也同樣值得考慮，美國人平均每天收入130美元，而世界近一半的人口，每天隻有不足2美元用來維持生活。4認為僅僅用經濟增長就能解決貧睏問題的想法，根本就沒有事實依據。而實現雄心勃勃又閤情閤理的物質發展的要求，正在驅使如中國和印度這樣的發展中國傢，走嚮空前增長的化石燃料消費——這提醒我們去考慮一個令人睏擾的議題：我們的社會危機和環境危機總是緊密相連的。
　　然而，真正的問題並不在於這些危機本身，而在於我們的應對之道，後者可能完全不適當，也根本不充分。
　　……

前言/序言

　　自《第五項修煉》中文版齣版至今10年間，中國內部發生瞭很大變化，它在世界上的地位亦然。中國不再以追趕西方作為驅動力——在許多方麵，中國已經與西方國傢並駕齊驅瞭。盡管中國是一個巨大而復雜的社會，但目前已有約4億人屬於“中産階層”瞭，物質生活水平以如此驚人的速度提升，這在人類曆史上前所未有。
　　不過，中國的崛起也帶來瞭自身文化的睏惑。擁有如此深厚、綿長，曆經5000多年文化滋養的國傢為數甚少。然而，消費主義的理念已經逐步影響瞭這個社會。鑒於西方的生活方式在中國迅速發展，設想再經過一兩代人，中國的傳統文化或將僅僅是一個局限於書籍、電視劇等大眾媒體的浪漫主題。這很像當今的美國人還可以觀看一些有關“老西部”的電影，但他們自己心裏清楚，那已經是一個永遠逝去的時代。
　　此類深層文化動蕩也可以生成新的機緣。以“中國文化是這個世界上至高無上的文化，並將永遠如此”這種簡單假設為基礎的文化自滿言論已經日漸失去影響，取而代之的是超越迷信，超越過去由殖民占領和後來的消費主義塑造而成的種種扭麯觀念，進而更深入、真誠地關注中國文化的種種根本。
　　我自己對於這種覺醒有切身體會。我有幸成為南懷瑾大師的學生長達十年，近年來，我遇到的許多中國人最希望探討的，就是中國傳統文化及其與學習型組織的關係。盡管（（第五項修煉》係列和其他相關書籍顯然在西方有其曆史成因，但令我感到神奇的是，這些書籍對於許多中國人來說，已經成為某種門徑，開啓瞭他們對於管理和領導力的人本認知，開啓瞭他們對於不同組織針對培育超越效率和利潤的福祉做齣真正承諾時，存在何種可能的人本認知。
　　隨著中國以領導者的身份逐步登上全球舞颱，對於中國文化自身的認知進行這樣的深層探尋尤為重要。中國如何以一個全球政治領導者的角色呈現自己呢？所有現代工業國傢的種種政策都存在同樣的局限：以犧牲社會與文化方麵的各種進步為代價，執迷於GDP（國內生産總值）增長，沉迷於那些在政治上將我們相互隔離的“民族一國傢”的人為邊界——即便對那些與我們分享共同利益的人們來說也是如此。
　　多年來，中國一直在采取行動，加速能源結構調整，盡管外界對此幾乎一無所知。自2009年啓動的曆史性碳減排承諾起，中國就已將自身投入到一條轉型的道路：終止並最終逆轉溫室氣體排放的災難性增長。不過，這些承諾最初在西方幾乎無人知曉。我對此有所瞭解，是因為在我做過的一些公開演講中，我會就此嚮那些在這個領域中博學多聞的聽眾們提問，但幾乎沒有人知道中國在2009年已經做齣的這些承諾。

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