維特根斯坦談話錄（1949-1951）/子午綫譯叢精選 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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維特根斯坦談話錄（1949-1951）/子午綫譯叢精選 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　維特根斯坦是二十世紀*重要的哲學傢之一。
　　《維特根斯坦談話錄（1949-1951）/子午綫譯叢精選》嚮我們展示瞭這位帶有天纔神秘性的哲學傢日常生活的一麵，以及他將生活與哲學融為一體的思考方式和人格魅力。
　　《維特根斯坦談話錄（1949-1951）/子午綫譯叢精選》按談話發生的地點分編為康乃爾、斯密斯學院和牛津三個部分，是研究維特根斯坦晚期思想與生活的一手珍貴資料。

作者簡介

　　鮑斯瑪（Oets Kolk Bouwsma），1898年生於美國密歇根，早年熱衷於黑格爾哲學，後來轉嚮G.E.摩爾，因為在摩爾研究上的聲譽而受邀主持牛津大學的約翰·洛剋講座，並成為美國哲學協會的主席。1949年維特根斯坦訪問康乃爾大學期間兩人結識。鮑斯瑪忠實記錄瞭處於生命*後時期的維特根斯坦在康乃爾大學、斯密斯學院（馬薩諸塞州）以及牛津大學的交往和談話。維特根斯坦一貫的清晰、敏銳、激烈、熱忱，在這份言行錄中無不得以呈現。
　　
　　劉雲卿，上海師範大學哲學係教授，著有《馬格利特：圖像的哲學》《維特根斯坦與杜尚：賦格的藝術》。

目錄

引言
維特根斯坦生平年錶
談話錄
康乃爾（1949年7月）
斯密斯學院（1949年10月）
牛津（1950年8月—1951年1月）
進一步讀物

精彩書摘

　　《維特根斯坦談話錄（1949-1951）/子午綫譯叢精選》：
　　這些筆記的讀者或許會問：究竟是什麼，一如這些談話所反映的那樣，使得維特根斯坦讓鮑斯瑪印象如此深刻？《談話錄》涉及《哲學研究》基本論題的地方相對較少。隻有一兩次談到語詞的意義就是它的用法，甚至那個想法也隻是一帶而過。同樣，讀者也沒有覺得維特根斯坦在嚮鮑斯瑪闡發自己的哲學，或者試圖嚮鮑斯瑪傳授他的真實意謂。因此，讓鮑斯瑪敬畏的並非某種新的哲學或教條。那是些不同的東西，是什麼呢？
　　《談話錄》從對維特根斯坦的描繪開始，那是鮑斯瑪的第一印象。鮑斯瑪驅車趕到火車站去迎接從紐約抵達的維特根斯坦和馬爾康姆。他談及維特根斯坦的平易和友善。這看上去讓鮑斯瑪放鬆瞭許多，因為有太多關於維特根斯坦難以相處的報道。在第一次討論中，鮑斯瑪發現“確乎有一種狂暴（intensity）和不耐煩，那足以嚇著彆人”。他繼續評論說，他懷疑維特根斯坦是否能夠愉快地容忍那些傻話和不智。接著，鮑斯瑪沒有躲避維特根斯坦的審視，因為他相信，把自己交托給維特根斯坦的嚴厲評判，從中可以獲益良多。正是維特根斯坦的狂暴和嚴苛的判斷支配瞭最初的這些印象，並貫穿整個《談話錄》。維特根斯坦始終在思索，是艱苦卓絕的思索，哪怕針對的是細小之物。鮑斯瑪評說他是一個很好的散步者，他迴應說自己全然不是。並非特意要使問題變得睏難，他毋寜隻是很認真地對待鮑斯瑪的問題，即便是很小的問題。當鮑斯瑪夫婦被邀請到馬爾康姆傢喝茶時，馬爾康姆、鮑斯瑪和維特根斯坦單獨就座，以便與非哲學傢們隔離開來，維特根斯坦不能容忍那些社會閑扯。一旦開始討論哲學，所需的心智能量就會異常巨大，這時候，維特根斯坦的狂暴就愈發讓人印象深刻。
　　哲學中的狂暴有多種形式。讀者會在維特根斯坦迅速迴應鮑斯瑪的論題，他的第一反應時常能夠切中要害等方式中看到這一點。比如，當鮑斯瑪提議討論一下享樂主義，尤其這樣一種觀念，即我們所做的一切隻是基於快樂而已，維特根斯坦立刻作齣評論：“這顯然不是一個經驗評論。”他隨後展開瞭那個思路。這是某種有著巨大哲學價值的寶藏。它電光火石般地昭示齣享樂主義的核心判斷乃是一種抽象，藉此所有的人類行為均被觀照，不允許有任何反例。它提醒我們注意，我們會何等輕易被一般性的陳述誤導，並提請我們留意意欲（want）和快感（pleasure）之類的詞是怎麼使用的，它們如何相互關聯。不僅如此，這所有的一切都齣自對某個觀念所作的快速迴應中的最初評論。
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前言/序言

　　《維特根斯坦談話錄1949-1951》是O。K。鮑斯瑪的係列筆錄，記錄瞭那段時間他與維特根斯坦的很多次談話。它是奧斯丁的坦薩斯大學人文研究中心現存的鮑斯瑪文集的一部分。鮑斯瑪最初的記錄以日記本的形式保存瞭下來，那是他長期養成的習慣。後來，那些與維特根斯坦相關的部分被做瞭分開規整和打印。鮑斯瑪偶爾會把這些筆記或部分筆記拿給朋友們傳閱，但無意齣版它們。這些關及維特根斯坦的筆記因為本書而得以首次麵世。我們對此做瞭編輯，去掉瞭一些無關緊要的部分，並草擬瞭引言，旨在提供曆史背景和一般的哲學指嚮。
　　對於《談話錄》的引言，我們要感謝肯尼斯·約翰遜教授，莫裏斯·拉澤羅維茨，愛麗絲·安布羅斯·拉澤羅維茨，以及蓋特露德·鮑斯瑪一波斯夫人的幫助。我們還要感謝芭芭拉·哈斯特維特打印文稿。我們同樣要感謝鮑斯瑪的傢庭，奧斯丁的德剋薩斯大學人文研究中心，及伍斯特學院的支持。正是後者的“學院發展基金”提供的幾次資助纔使得遠遊和文稿再版得以可能。

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