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内容简介

　　《叙事、记忆与自我》是一本关于认知叙事学理论与实践的书，着重探讨了叙事认知与记忆的关系。记忆是人类认知机制的基础，叙事是人类认知的一种重要方式，叙事与记忆科学的接面研究是认知叙事学的重要分支。《叙事、记忆与自我》探讨了叙事研究与记忆研究的关联性，利用两学科的相关概念与理论重点分析了叙事身份建构问题，并凸显叙事文学对记忆的挑战。《叙事、记忆与自我》可作为高校学生使用。

目录

第一部分文学、认知与记忆

第一章文学、认知与记忆

第一节文学的功能

第二节人类认知的文学属性

第三节记忆的文学属性

第四节文学研究与记忆研究之喻

第二章文学与认知研究发展概述

第三章叙事与认知：以三边叙事结构为例

第二部分记忆与自我

第四章记忆研究概述

第一节记忆研究的历时发展

第二节叙事材料阅读与记忆的经典实验

第五章记忆的分类及自传记忆理论

第一节记忆的分类

第二节自传记忆

第三节“自我记忆系统”理论

第四节“闪光灯记忆”

第六章记忆的建构性

第一节意象、语言和叙事推理

第二节自传记忆与叙事身份

第三节“图式”理论及记忆之“罪”

第三部分叙事与自我建构

第七章等待传记性叙述的自我

第一节苦恼的自我叙述者

第二节“人生之鹳”与场外叙述

第三节目盲与洞察

第四节反思：传记性叙述的有效性问题

第八章创伤体验与叙事治疗：迪内森作品分析

第一节分离性创伤体验

第二节叙事疗伤

第九章“买壳上市”的叙事身份策略：《不朽的故事》

第一节人生故事的断裂与身份焦虑

第二节虚构的人生故事与叙事契约

第三节“买壳上市”的身份策略

第四节叙事契约中的主人公与旁观者：谁是最好的叙述者？

第四部分叙事身份建构的困境及出路

第十章无法控制的契约叙事：巴特的《S／Z》

第一节《萨拉辛》：一场“契约叙事”

第二节叙事作为交换商品的独特性

第十一章叙事身份建构中的暴力：麦克尤恩的《赎罪》

第一节叙事身份

第二节故事层面的叙述暴力：守护天使与淫棍

第三节叙述层面的叙述暴力：人人都是布里奥妮

第四节作家的道义承担

第十二章传记性叙述的双重困境及对策：库切的《福》

第一节自传与他传携手：苏珊的愿景

第二节自传的裂变与他传的改写：苏珊的困境

第三节自传与他传的死胡同：异文化的星期五

第四节库切的选择

第五部分对记忆的挑战与超越

第十三章自传记忆的虚构、悬置与角色扮演：迪内森作品分析

第一节虚构的自传记忆

第二节悬置的自传记忆

第三节主动的角色扮演

第四节结论

第十四章视角的偏颇与记忆的建构性：芥川龙之介的《竹林中》

第十五章呈现可能世界

第一节可能世界理论

第二节呈现多种可能世界

第三节“平行宇宙叙述”与自传记忆的建构性：《堪萨斯》

参考文献

精彩书摘

　　《叙事、记忆与自我》：
　　第二节 叙事作为交换商品的独特性
　　叙事产品的生产与传播过程尽管与其他商品有类似之处，但都有异于常物的地方。按照人们对普通产品及生产者关系的理解，一般人大都会认为，叙事产品是完全在生产者（包括叙述层面的作者以及故事层面的叙述者）的掌控下形成的。确实，有些作家在创作之前勾画出严谨的谋篇布局，写作过程有可能完全按照之前的蓝图写。作家们往往根据自己的设计需求，对生活材料按照自己的意愿进行加工处理。哪怕是传记作家也难免如此。譬如，库切《福》中的人物苏珊求助于专业作家福为她写传记，但福却在写作中自由处理苏珊提供的自传材料，苏珊只好发出这样的哀切恳求：“福先生，你是否可以不在你的写作中过分揉捏，好让星期五能快点返回非洲，让我从这种生存困窘中解放出来？……难道你不能想到，在你的创作完成之前，我的人生一直处于沉闷的悬置状态吗？”不过，人物并不会如此被动地听任叙事者以及作者的摆布。他们可能会奋起反抗，甚至成为控制者。
　　在“契约叙事”中，用来交换的东西往往比较珍贵或难于获取，体现出叙事具有一种独特的魔力。巴特指出，在《萨拉辛》中，“叙事不是因为渴望叙述而是因为渴望交换”。《撒拉辛》里的叙述者想要交换的是爱情。此外，叙事也可能用来交换人生的意义或身份。譬如，迪内森短篇小说《不朽的故事》里的主人公克莱先生，他为了给自己的人生一个真实的故事，违背他一生遵奉的商业赢利原则，不惜代价把一个虚构故事演绎成真，实现自己人生的可叙述性（具体分析见后面）。在舍伍德·安德森的《小镇畸人》里，那些努力要找记者倾诉的人们也是渴望通过讲述人生故事来获得自我确认。他们希望听了他们故事的记者可以把他们的人生故事传播出去，使他们获得可供辨认的某种身份而不至于雁过无痕。但他们的故事止于记者，因为记者根本没有把他们的故事投递出去。于是，和克莱先生一样，他们想要用故事交换身份的努力也变成了徒劳。叙述甚至被用来交换生命，典型例子如《一千零一夜》里的女主人公，她为拯救包括自己在内的无数少女的生命而讲述故事，并且最后获得了成功。
　　叙事交易的独特之处部分在于，叙述者不能决定、也无法预知交易的结果。在《撒拉辛》的结尾，叙述完成的时候，“年轻的女子违背了和叙述者订立的契约，退出交易，打发走她的伙伴，”叙述者“因为讲述故事而得到惩罚。”在《不朽的故事》以及《小镇畸人》里，克莱先生以及镇上的人所渴望的关于自己的人生故事并没有被讲述或传播出去。《一千零一夜》里的女主人公则是幸运的，她通过讲述故事而换取了性命，还额外得到了爱情。
　　是什么原因导致“契约叙事”的结果无法确定、无法预知呢？这是由“叙事商品”的特殊性决定的。巴特将《萨拉辛》里的叙述者讲述的萨拉辛生平故事比喻成传染病，“由不可抗拒的传染力带来的可怕疾病”。那么，讲述这样的故事如同启动了魔咒，或者打开了潘多拉的盒子，它的传染力被释放出来，叙述者和听者都会被传染。而这种危险的特征同时也往往是叙事最吸引人之处。
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