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产品特色

编辑推荐

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内容简介

　　《名人传》，是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼?罗兰创作的人物传记作品，它包括《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（或译作米开朗基罗）（1906）、《托尔斯泰传》（1911）三部传记。被称为“三大英雄传记”，也称“巨人三传”。
　　贝多芬短小臃肿，外表结实，穿着讲究，目光犀利而且准确，眼中有一股奇异的力量。后来他不幸耳聋，但他在肉体心灵的双重痛苦的重压下仍然保持着不屈不挠的高昂的斗争精神、巨大的创造力和道德标准。贝多芬是个不幸的人，世界不给他欢乐，但他却把欢乐给予世界。米开朗基罗的遭遇悲惨，仍然坚持雕塑。他的大量作品显示了写实基础上非同寻常的理想加工，成为整个时代的典型象征。列夫?托尔斯泰面对内心的惶惑矛盾，最终创作出不朽名篇。托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子”环顾列夫?托尔斯泰的一生，他不仅仅是一位文学巨匠，有关人生目的、宗教和社会的阐述又使他成为一位有世界影响的思想家。

作者简介

　　罗曼·罗兰，1866年生于法国克拉姆西。思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家。1915年诺贝尔文学奖得主，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他的小说特点被人们归纳为“用音乐写小说”。罗曼·罗兰一生为争取人类自由、民主与光明进行不屈的斗争，他积极投身进步的政治活动，声援西班牙人民的反法西斯斗争，并出席巴黎保卫和平大会，对人类进步事业做出了一定的贡献。他旗帜鲜明地反对两次世界大战，反对纳粹德国迫害季米特洛夫、反对国民党政府对左翼作家的镇压等等，在维护正义方面发挥了无可替代的作用。

目录

贝多芬传
译者序3
原 序4
初版序6
贝多芬传9
贝多芬遗嘱37
书信集40
思想录51
附录：贝多芬的作品及其精神54
米开朗琪罗传
译者弁言83
原　序84
导　言86
上编　战斗96
下编　舍弃131
尾　声166
这便是神圣的痛苦的生涯170
托尔斯泰传
罗曼?罗兰致译者书(代序)173
原　序175
“最近消失的光明”176
我的童年《高加索纪事》《哥萨克》178
《塞瓦斯托波尔纪事》《三个死者》191
《夫妇间的幸福》201
《安娜小史》《战争与和平》204
《忏悔录》与宗教狂乱215
《社会的烦虑》《我们应当做什么?》《我信仰的寄托》222
《艺术论》230
《通俗故事》《黑暗的力量》《伊万?伊里奇之死》《克勒策奏鸣曲》239
《复活》248
托尔斯泰的社会思想252
“他的面目确定了”262
“战斗告终了”271
托尔斯泰遗著论277
亚洲对托尔斯泰的回响282
托尔斯泰逝世前二月致甘地书292

精彩书摘

　　贝多芬传名人传贝多芬传译者序
　　唯有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；唯有抱着“我不入地狱谁入地狱”的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族：这是我十五年前初次读到本书时所得的教训。
　　不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤：这是我十五年来与日俱增的信念。而这一切都由于贝多芬的启示。
　　我不敢把这样的启示自秘，所以十年前就迻译了本书。现在阴霾遮蔽了整个天空，我们比任何时候都更需要精神的支持，比任何时候都更需要坚忍、奋斗、敢于向神明挑战的大勇主义。现在，当初生的音乐界只知训练手的技巧，而忘记了培养心灵的神圣工作的时候，这部《贝多芬传》对读者该有更深刻的意义。——由于这个动机，我重译了本书。*这部书的初译稿，成于一九三二年，在存稿堆下埋藏了有几十年之久。——出版界坚持本书已有译本，不愿接受。但已出版的译本绝版已久，我始终未曾见到。然而我深深地感谢这件在当时使我失望的事故，使我现在能全部重译，把少年时代幼稚的翻译习作一笔勾销。——全文注解前加*号是为译者注。
　　此外，我还有个人的理由。疗治我青年时世纪病的是贝多芬，扶植我在人生中的战斗意志的是贝多芬，在我灵智的成长中给我大影响的是贝多芬，多少次的颠扑曾由他搀扶，多少的创伤曾由他抚慰，——且不说引我进音乐王国的这件次要的恩泽。除了把我所受的恩泽转赠给比我年轻的一代之外，我不知还有什么方法可以偿还我对贝多芬，和对他伟大的传记家罗曼·罗兰所负的债务。表示感激的最好的方式，是施予。
　　为完成介绍的责任起见，我在译文以外，附加了一篇分析贝多芬作品的文字。我明知道是一件越俎的工作，但望这番力不从心的努力，能够发生抛砖引玉的作用。
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嗯，吴晓波推荐的，是本好书。

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买书要看准了买京东自营的作为首选，直接关系到到货速度啊

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学习知识，读好书，多读书多学习，天天长知识，使人进步。

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久闻大名，购来阅读，希望翻译到位精彩！

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印刷很好，还没看

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在开始研究哲学前，尼采是一名文字学家。24岁时尼采成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文文献。但在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年去世。尼采猛烈的揭露和批判传统的基督教道德和现代理性。在认识论上，尼采是极端的反理性主义者，他对任何理性哲学都进行了最彻底的批判。他认为，欧洲人两千年的精神生活是以信仰上帝为核心的，人是上帝的创造物，附属物。人生的价值，人的一切都寄托于上帝。

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读初三的儿子突然要看自传，家里的几本翻完了，自己在京东又挑了几本，好事。

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