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心海法师 著

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发表于2024-12-22

商品介绍



出版社: 文化艺术出版社
ISBN:9787503951497
版次:1
商品编码:10872467
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-10-01
用纸:胶版纸
页数:397
正文语种:中文

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书籍描述

编辑推荐

《世界文化名人传记:大唐玄奘》旨在集中笔墨表现中国古代贤人精神追求的高度与强度,中国传统文化的广度与厚度,东方大道智慧的深度与难度,进而深切认识中华民族的伟大文化遗产,通过对中华民族丰厚文化遗产和深层精神资源的再探索与再发现,树立起中国人久违了的精神自尊和文化自信,自觉继承我们中国人独有的、同时也是属于全人类的这笔无价之精神财富。

内容简介

1300多年前,玄奘大师为了西行求法,孤征沙漠,跋涉雪山,他曾在异国和国王结拜兄弟,曾和外道学者斗智斗勇,曾经遍访古印度的名寺古刹,也曾在历时十八天的辩经大会上所向披靡。最后,他携带着六百余部佛经回归大唐。
物换星移,1300多年后的今天,又一位佛门弟子心海法师,为了追寻玄奘的足迹,再次孤征塔克拉玛干、越葱岭、过雪山、渡恒河,历时五载,写下了这本充满感动和崇高的《世界文化名人传记:大唐玄奘》。
让我们静静地来品读智者的故事《世界文化名人传记:大唐玄奘》,领略西域的风情,感悟佛学的博大和睿智,寻找心灵的解脱,回归那熟悉而陌生的信仰。

作者简介

心海法师,河南嵩山人,祖籍开封。现定居美国洛杉矾。少小闻法后礼台湾著名高僧明乘大师潜心学法,后参学中国佛教泰斗本焕长老坐下学禅,2000年被本老授于禅宗临济正宗第四十五世嗣法弟子。2009年被恩师明乘长老授予禅宗临济正宗第四十三世传人。先后就读于中国佛学院南京栖霞山分院、北京中国佛学院、北京大学哲学与宗教系研究生班、美国西来大学。
2002年应纽约美国佛教会礼请至壮严寺弘法,2003年于纽约创美国国际佛教联合会南海禅寺,2007年于洛杉矾好莱坞发起筹拍世界文化伟人--《大唐玄奘》人物传记故事片。2008年于北京创北京心海迦源文化交流中心。先后独自驾车由北京至洛阳经西安抵达兰州,过河西走廊,穿千里大漠,越巍峨昆仑,翻过帕米尔高原到达巴基斯坦,由南亚入北印度过恒河,终抵佛陀悟道之菩提迦耶的金刚大塔,最后终于来到玄奘大师的求学地那烂陀遗址。一路朝礼圣迹,体悟大师当年万里求法之路,行程数万余里,历时近一年有余。
2009年参访日本奈艮奘师法相宗大本山药师寺及东京的大慈恩寺三藏院,2010年闭关玉华宫,潜心整理素材,二度创作电影《大唐玄奘》的文学剧本。2011年春再次前往中亚地区朝札奘师游学地--巴米扬大佛遗址、喀布尔、白沙瓦、克什米尔、拉合尔等佛教北传路线圣迹。

目录

第一章 绸缪
唐太宗贞观元年(627),28岁的玄奘法师拒绝了萧璃出任弘福寺住持的举荐,决意西行求法。长孙无忌想拿此事攻击萧踽,却被房玄龄
一语化解。玄奘法师婉拒了薛积麦的好意,他不顾朝廷的“禁边令”,潜于流民当中离开长安,开始了长达19年的求学之旅。

第二章 凉州
长安城外,薛积麦送别玄奘法师,送给他一根老藤杖;凉州城中,黑衣人暗示都督李大亮不要放过玄奘法师。为了掩人耳目,玄奘法师
在凉州开坛讲法,还为李都督献上了一条经略河西的妙计。李大亮的一时“疏忽”,让玄奘法师有了继续西行的机会。

第三章 瓜州
大雪封路,玄奘法师、慧琳、道整三人被困瓜州。校尉王玄策送来了抓捕玄奘法师的文书,刺史独孤达却另有打算。州吏李昌毁去公文,
暗助玄奘法师逃离瓜州。慧琳、道整相继辞别,玄奘法师孤身上路。李大亮后知后觉,独孤达有意成全,李昌仁至义尽,三位“不称职”的
地方官,成全了玄奘法师西行求法之旅。

第四章 石磐陀
瓜州城外古寺中,玄奘法师巧遇胡僧达磨;不速之客石磐陀,成了玄奘法师在西行途中收徒授戒的第一人。葫芦河畔,石磐陀包藏祸心,
玄奘法师命悬一线。

第五章 五烽
玄奘法师历经艰险,终于离开了瓜州城,渡过了葫芦河,绕过了唐玉门关。白虎关前,两支利箭,险些要了玄奘法师的性命。校尉王祥
被玄奘法师舍身求法精神所感动,为他指了一条走出五烽的捷径。离开五烽的最后一站,茫茫戈壁,玄奘法师不慎打翻了水袋,离开大唐的
最后一站,法师能否安然度过?

第六章 商昌
他曾经东归,又执拗地掉头,只为了那不变的求法信念;神奇的老马带他找到了绿洲,来到了他西行之路上的第一个西域国家伊吾。在
高昌,玄奘法师一而再再而三地拒绝了国王麴文泰的盛情挽留,甚至不惜以绝食相威胁,终于以诚心和坚毅打动了高昌王,并得到了巨大的
帮助。

第七章 龟兹
龟兹,一直是西域最神秘的国家,玄奘法师在这里不仅领略了奇特的龟兹乐舞,也清楚地感受到了小乘佛教与大乘佛教的区别,并将面
临西行旅途中的第一次重要挑战,与西域小乘高僧木叉氇多辩经。这次辨经是玄奘法师与大唐之外的小乘高僧第一次正面交锋,既关系到接
下来能否顺利启程,又关系到玄奘法师自身在佛学领域的声望……那么,玄奘法师又是如何赢下这场辩经的呢?神秘而古老的龟兹国,又给
玄奘法师留下什么深刻的印象呢?

第八章 险途
离开西域的玄奘法师一行在银山遇上强盗,却奇迹般地化险为夷;取经队伍在葱岭被风雪所困,最后来到了“热海”边的素叶城,这是
传说中大诗人李白的故乡;强大的西突厥叶护可汗又会怎样对待这支千里西来的队伍?在离开素叶城后的一段旅程中,玄奘法师又在哪些国
家经历了有趣的故事呢?

第九章 布道
在飒秣建国,玄奘法师用他的宽仁与智慧,赦免了放火焚烧寺院的拜火教徒,也赢得了飒秣建人的尊重,一举改变了佛教在当地传播的
尴尬处境。在活国,玄奘法师遭遇了一场离奇的政变,政变的起因,竟是为了一个女人……

第十章 佛踪
翻越大雪山后,玄奘法师来到了古代北天竺境内佛之故土。在梵衍那国,玄奘法师见到了举世瞩目的巴米扬大佛;万里之外的中亚小国
,居然有一座“洛阳寺”,依稀记录着一段被尘封的传奇往事;佛顶骨、佛影窟,是否能给玄奘法师的西行之旅带来好运?犍陀罗国的迦腻
色迦寺,见证了天竺佛教最为辉煌的一个时代。

第十一章 恒河
在迦湿弥罗国,玄奘法师开始了一年多的“预科班”求学生活,是什么让他停下了西行的脚步?恒河遇险,玄奘法师遭遇到了一生当中
的最大劫难,险些成为异教徒献祭给外道女神的祭品;直面生死,是选择活着,还是坦然以对?

第十二章 那烂陀寺
贞观五年(631),历经千难万险九死一生的玄奘法师,终于来到了日思夜想的天竺最著名的那烂陀寺所在的摩揭陀国。在那烂陀寺五年
的求学生涯让玄奘法师的佛学修为有了质的提升,然而玄奘法师离开那烂陀寺后又继续南行,开始了一段新的环天竺游学之旅……

第十三章 护法
贞观十四年(640),结束环天竺游学的玄奘法师再次回到曾经生活过五年的那烂陀寺,并决定东归大唐,然而正是因为这一去,让玄奘
法师陷入了一次又一次的辩经论战中;挑战那烂陀寺的人越来越多,玄奘法师的对手越来越强,辩经的规模越来越大,最后竞引出一场巨大
的佛学思想风波,使得他的回国计划再一次搁浅……

第十四章 辩经
一位东土留学僧,竞能让两位在当时天竺最有权势的国王险些兵戎相见;在古天竺极端的传统辩经体制上,玄奘法师立下生死状,他选
择了义无反顾,没有人能理解他当时的心情;最后的决战,玄奘法师选择了从容淡定……

第十五章 归国
贞观十八年(644),玄奘法师回到于阗,再次踏上了西域的土地。第一个前来迎接的,竟是元寿。唐军攻占高昌,麴文泰驾崩,边疆局
势突变,朝局波谲诡异,玄奘法师不得不止步于阗。带着玄奘法师的重托,商人薛积麦飞奔长安。

第十六章 长安
贞观十九年(645)正月二十四日,离开自己祖国将近二十年的玄奘法师,终于回到了长安。玄奘法师的归来,使长安城万人空巷,数十
万人翘首以盼。当盛大的欢迎队伍等在长安城外时,玄奘法师却失踪了。此时的他,又在哪里做着什么呢?身为帝国宰相的房玄龄,又将如
何应对这一突变实践……

第十七章 而君
这是玄奘法师第一次见到那个时代最伟大的君王,这也是一次令人激动并且充满玄机的会晤。当整个大唐都在关注辽东战事之时,东都
洛阳的宫殿内也在进行着一场不动声色的较量。唐太宗想让玄奘法师罢道还俗,辅佐后来的皇帝;伴君如伴虎,面对唐太宗的“热情”,玄
奘法师从容不迫,进退有度……

第十八章 使命
归国后,玄奘法师得到了唐太宗最高规格的礼遇,然而他并没有因为自己的声望和功绩而沉浸在欢喜愉悦中,他很清楚自己肩上的责任。
译经,才是他后半段生命中最重大的使命。

第十九章 惊变
年轻而聪慧的辩机,让玄奘法师看到了曾经的自己;可辩机和高阳公主间炽热的感情,却暗藏着巨大的危险。为了译经能够顺利进行下
去,为了“远绍如来,近光遗法”的伟大事业,玄奘法师选择了“沉默”,可他心中,却满是无尽的悲伤。

第二十章 丰碑
辩机和唐太宗两个玄奘法师生命中最重要的人先后死去,给玄奘法师带来了巨大的打击。那高耸庄严的大雁塔,对玄奘法师来说,究竞意
味着什么呢?公元664年2月,一代宗师玄奘大师圆寂。他是中国佛教的继往开来者,更是中华民族文化和精神的不朽丰碑。
附录:
唐太宗《大唐三藏圣教序》
唐高宗《大唐三藏述圣记》
唐三藏法师玄奘奉诏译《般若波罗蜜多心经》
译经进表奏折
唐玄奘三藏法师译经及撰述目录(645-664)
玄奘大师西游途中古今地名对照表
玄奘大师生平略表
参考书目
后记

精彩书摘

大唐贞观元年(627),夏末。
太极宫内,烛火通明。
太极宫,坐落在大唐帝国都城长安的正北。从隋代开始,这里就是帝国的政治和权力的中心。而大唐帝国的第二位皇帝,唐太宗唐太宗,正是从太极宫北门——玄武门,开启了一个属于自己的贞观时代。
此时,坐在皇帝左右的,是帝国的三位重臣:萧踽、房玄龄、长孙无忌。左卫将军侯君集,则坐在最下首。这是他第一次参与如此机要的会议,征战沙场多年、视生死如草芥的他,竟然有些紧张。他知道,皇帝让他留下来,必定有重要的事情。
“意欲远绍如来,近光遗法。”唐太宗望向萧踽,“玄奘法师是这么说的?”
萧踽点点头,脸色有些尴尬。玄奘法师,是他亲自推荐给皇帝的。他本以为,这位年轻的高僧,会毫不犹豫地答应下来,出任皇帝为超度母亲和兄弟们而建的弘福寺的住持,可让所有人没有想到的是,玄奘法师拒绝了。而拒绝的理由,便是唐太宗方才默念的那句话。
“意欲远绍如来,近光遗法。”
“这个玄奘法师,也太不识抬举了!”说话的是唐太宗的大舅子长孙无忌。长孙无忌是唐太宗的心腹,也是当年天策府众谋臣中的强硬派。他的政治理念,便是非友即敌,没有半点余地。正是在他的积极谋划下,唐太宗才狠下决心发动玄武门之变,亲手杀了哥哥李建成和弟弟李元吉,用鲜血和杀戮扫平了通往权力之路的障碍。
萧踽知道,如果让长孙无忌来处理这件事情,玄奘法师一辈子就完了;而玄奘法师,恰恰是因为自己的推荐而被卷进来的。玄奘法师拒绝时的安详、果决,令萧踽记忆犹新。这个比皇帝小了一岁的年轻僧人,有着与皇帝一样让人过目难忘的气度。这等气度,最能打动像萧踽这般出身高门世家的贵族重臣。无论如何,他都不能让无辜的玄奘法师因此而获罪。他连忙打断了长孙无忌的话,道:“法师虽然年轻,可他的修为和才识,远非常人可及。”
话一出口,萧踽便暗暗叫糟:玄奘法师年轻,皇帝同样也很年轻:才识修为过人的玄奘法师拒绝了皇帝的好意,那岂不是说皇帝的见识还不如一个僧人?这话要是被有心人抓住,获罪的就不只是玄奘法师—人了。想到这里,一贯潇洒沉静的萧踽,额头竟冒出了几丝细汗。萧踽甚至瞥见长孙无忌的嘴角,泛起了一丝不易察觉的冷笑,这个褊狭的暴发户,又要没事找事了!
“臣以为,玄奘法师是害怕辜负了陛下的圣恩。”房玄龄缓缓道。
“害怕?”所有人的目光都落在他身上,就连唐太宗也愣了一下。他很清楚,萧踽举荐玄奘法师,是出于一片公心;大舅子长孙无忌是个狠辣性子,对自己那是没得说,可打击起人来,也是毫不留情。身为皇帝,身边既要有像萧踽这样出身名门、德才兼备的良臣,也要有像长孙无忌这样机谋权变,敢于主动去做恶人的能臣。良臣公忠体国,可权变不足;能臣好用,却失之褊狭。而房玄龄,则是兼有二者的长处,能谋划任事,又不迂腐固执。偏偏就是这样一个最受唐太宗倚重的大臣,却说出了“害怕”二宇。
玄奘法师,他在害怕什么?唐太宗猛一个激灵,难道,他是在害怕自己?玄武门的杀戮,天下皆知,而今,这场改变了帝国历史走向的政变刚刚过去一年。在这一年当中,唐太宗片刻不敢懈怠,他要用自己的行动证明,只有他,才能让大唐强大起来,开创一个远胜于隋文帝的开皇年间的盛世局面。
可是,权力之路的血腥,可以淡去,却依旧弥漫在人们心间。对于普通人来说,伴君如伴虎,那是再简单不过的道理。玄武门的内疚和负罪感,无时无刻不在侵袭着这位年轻的皇帝。为了减轻自己的罪过,唐太宗以追忆母亲的名义修建了弘福寺;可事实上,他是想借此来减轻自己的罪过,让天下臣民知道皇帝的悔意……
想到这里,唐太宗暗暗叹了口气。不管玄奘法师是不是真的因为害怕才用“意欲远绍如来,近光遗法”来搪塞,他都不会去追究玄奘法师和萧踽;毕竟,玄武门之变才刚刚过去一年,想要改变世人对自己杀伐残忍的印象,最好的办法,就是用事实来说话。
……

前言/序言


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看了一半了,写得很好,值得看!

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给力

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一碗汤圆,朱翠一尝之下,果然美味,一连吃了三碗,仍然意犹未尽。潘幼迪白着她小声道:“够了,我的小姐,真是好吃相!”朱翠笑道:“谁要你带我来的,这么好吃,我还要吃几个芝麻团呢!”潘幼迪怔了一下,笑道:“好好!你就吃吧,待会夜里别叫肚子痛就好了!”朱翠道:“管他呢,先吃了再说!”于是招呼道:“喂!老板,再来四个炸麻团!”店老板答应一声,刚要转身,就听见另一个女人的声音道:“也给我来几个麻团!”这一句话当然引起了两个大姑娘的注意。朱翠顺着对方声音看去,就在自己左侧前方一个小方桌上,不知什么时候来了

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好书,值得一阅,漫漫品读!

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世界文化名人传记大唐玄奘,超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。世界文化名人传记大唐玄奘旨在集中笔墨表现中国古代贤人精神追求的高度与强度,中国传统文化的广度与厚度,东方大道智慧的深度与难度,进而深切认识中华民族的伟大文化遗产,通过对中华民族丰厚文化遗产和深层精神资源的再探索与再发现,树立起中国人久违了的精神自尊和文化自信,自觉继承我们中国人独有的、同时也是属于全人类的这笔无价之精神财富。,买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生,天人合一的思想,于空寂处见流行,于流行处见空寂,从而获得对于道的体悟,唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡留白、布白,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,1300多年前,玄奘大师为了西行求法,孤征沙漠,跋涉雪山,他曾在异国和国王结拜兄弟,曾和外道学者斗智斗勇,曾经遍访古印度的名寺古刹,也曾在历时十八天的辩经大会上所向披靡。最后,他携带着六百余部佛经回归大唐。物换星移,1300多年后的今天,又一位佛门弟子心海法师,为了追寻玄奘的足迹,再次孤征塔克拉玛干、越葱岭、过雪山、渡恒河,历时五载,写下了这本充满感动和崇高的世界文化名人传记大唐玄奘。让我们静静地来品读智者的故事世界文化名人传记大唐玄奘,领略西域的风情,感悟佛学的博大和睿智,寻找心灵的解脱,回归那熟悉而陌生的信仰。

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历史永远不会拉下这样的伟大人物

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