佛陀之心：开启平和、喜悦与幸福之门 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

★ 2016年新版首发，90岁高龄的一行禅师亲自增删修订。

★ 本书系一行禅师畅销经典《佛陀传》的姊妹篇。

★ 一本书读懂佛心，理解佛陀的核心教法，开启平和、喜悦与幸福之门。

★ 本书深入浅出，贴近生活，语言诗意，简洁易学。

一切过错源起于心，透过心，一切过错能够消失。

内容简介

一行禅师以自身的禅修体悟以及深入浅出的笔法，将佛法浓缩成一篇篇贴近生活的禅修指导，对佛教的基本教义做了生活化的阐释。本书直探佛法心要，阐释了四圣谛、八圣道以及二谛、三法印、四无量心、五蕴、六波罗蜜、七觉支、十二因缘等基本佛法的义理，配合佛教经典，辅以图解，而且还揭示了身体力行的诀窍。对于想安顿身心的读者来说，是一本贴近佛陀本怀的生活佛法书。

作者简介

一行禅师（Thich Nhat Hanh）

当今世界具有国际影响力的佛法心灵导师、禅宗大德

1926年，出生于越南中部，临济宗第42代传人

1967年，获诺贝尔和平奖提名

1982年，在法国创立梅村道场，推动“正念修持”

2001年，获美国哈佛大学医学院身心研究所颁赠“身心灵研究贡献奖”

他的著作超过一百本，都是教导人们在生活中实践佛法，主要代表作有《你可以不生气》《佛陀之心》《活得安详》《与生命相约》等。

精彩书评

一行禅师在字里行间弘扬佛陀慈悲的精神。

——索甲仁波切（《西藏生死书》作者）

我不想过分强调他的宗教身份，而是更愿意把他当作一位诗人、一位哲学家、一位心灵导师。他的文字如果抛开浸染着的佛教气息，就像一首生命绽放的诗。

——梁文道（凤凰卫视《开卷八分钟》主持）

我觉得奥修、克里希那穆提、一行禅师的书都是非常值得一看的。

——张德芬（《遇见未知的自己》作者）

一行禅师所谓的深观，显然是他长期与大自然相处的亲身体证，或是一种多次元的内在领悟。

——胡因梦（一行禅师著作译者之一）

当我在曼哈顿遇见一行禅师的那一刻，我感受到了他的宁静，这位禅宗大师的身边似乎萦绕着一种深深的祥和气息。

——奥普拉（美国著名电视节目主持人）

目录

第一部 四圣谛：直探佛法心要

第一章 心中有苦痛，才能进入佛陀之心

第二章 初转法轮

第三章 四圣谛

第四章 老师无法将真理交给你，真理已在你心中

第五章 一切皆苦吗? 佛陀并未教导“三苦”

第六章 停止习气、平静身心、获得疗愈

第七章 修习正念，认清导致苦、乐的“食物”

第八章 四圣谛的新顺序：灭、道、苦、集

第二部 八圣道：通往正确修行之路

导论 若想解脱，就得修行八圣道

第一章 正见：帮我们去除邪见的修行

第二章 正思维：找到属于自己的道路

第三章 正念：别再迷失于过去与未来

第三章 正语：如何深入倾听并讲说爱语

第四章 正业：每个人要为自己的行为负责

第五章 正精进：修行必须明智，切勿盲目

第六章 正定：让自己深刻地活在当下

第七章 正命：选择我们的谋生之道

第三部 基础佛法：进入佛典世界的钥匙

第一章 二谛：世俗真理与终极真理

第二章 三法印：无常、无我及涅槃

第三章 三解脱门：摆脱恐惧、迷惑与悲伤

第四章 佛的三身：法身、报身与应身

第五章 三宝：你的内在就是佛、法、僧

第六章 四无量心：真爱的四种层面

第七章 五蕴：既不畏惧也不执著任何事物

第八章 五力：经营我们自己身心的发电站

第九章 六波罗蜜：去到安详、无畏、解脱之岸

第十章 七觉支：觉悟与觉悟之道的特征

第十一章 十二缘起：创造和平、喜悦的世界

第十二章 接触心中的佛陀，佛心就在每个人心中

第四部 基础经典：佛心的向导

《转法轮经》

《大四十经》

《正见经》

前言/序言

第一章

心中有苦痛，才能进入佛陀之心

佛陀不是神，而是如你、我一般生而为人，且同样受苦。若我们敞开心胸，走向佛陀，他会以充满慈悲的双眼注视着我们说：“因为你心中有苦，所以你就有可能进入我的心。”

维摩诘居士说：“因为世界病了，所以我生病；因为人们受苦，所以我必须受苦。”佛陀也曾如此说过。别以为你不快乐、心中有苦痛，所以就不能走向佛陀；正因为你心中有痛，才有可能与佛陀沟通。你、我的苦是我们进入佛陀之心的基本条件，也是佛陀进入我们心中的基本条件。

在45年的弘法中，佛陀一再强调：“我的教导唯有苦与苦的转化。”当我们辨识且承认自己的苦时，佛陀——我们内在的佛陀——将会看着这苦，找出导致苦的原因，然后开出一帖行动方针之药，这药能将苦转变为平静、喜悦与解脱。苦，是佛陀用以自我解脱的凭借，也是我们用以解脱自在的凭借。

苦海无边，回头是岸。你内在的苦难种子可能有很大的力量，但别等到没有痛苦时才允许自己快乐。庭院中有棵树生病了，你必须照顾它，但也别忽略整片生机盎然的树林，即使你心中有苦，还是能享受生命中许多令人惊叹的事——美好的夕阳、儿童的微笑与繁花绿树。光是承受苦还不够，请别自囚于苦之中。

若你曾体验饥饿，就会知道享用食物是一种奇迹；若曾受冻寒之苦，就晓得温暖的可贵；若曾受过苦，就会知道如何对现在一些构成天堂的要素心存感激；倘若你陷于自身的苦，将会错过天堂。别漠视自己的苦，可也别忘记去享受生命中的奇迹，这不仅为自己，也为众生的利益。

年轻时，我写下这首诗，当时我以一颗伤痕累累的心契入佛心：

我的青春

是一颗青涩的梅子。

你在它身上留下了齿痕，

那些齿痕犹自颤动。

我永远记得，

永远记得。

自从学会如何爱你，

我的灵魂之门就一直敞开着，

任由风自四面八方吹入。

实相呼唤着变异；

觉知的果实已然成熟，

而开启的心门永不可能再紧闭。

烈火吞噬这个世纪，

山岭森林留有烈焰肆虐的印记。

风在我耳边呼啸，

穹苍正在暴风雪中剧烈震荡。

严冬的伤痕静静地躺着，

虽已不见冰封的刀刃，

却彻夜痛苦不堪，

辗转反侧，无法入眠。

我在烽火连天的时代中成长，小孩、成人、价值观、整个国家等周遭的一切都遭到摧毁，年轻的我苦不堪言。觉知之门一旦开启，你就无法再关上。战争在心中留下的伤痕尚未完全平复，我常在夜里清醒地躺着，以正念的呼吸，拥抱着我的同胞、国家和整个地球。

没有苦，你就无法成长；没有苦，你就无法获得该有的平静与喜悦。请别逃避自己的苦，拥抱它、珍惜它，到佛陀身边，和他并肩而坐，并让他看看你的痛苦。他会满怀慈悲与正念地注视你，让你知道拥抱自身之苦与深入观照它的方法。有了智慧与慈悲，就能治愈心中和世界的创伤。佛陀将苦称为“圣谛”，因为我们的苦能让我们看到解脱之道。请拥抱你的苦，让它对你显示通往平静之路。

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一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。

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