佛陀之心：開啓平和、喜悅與幸福之門 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

★ 2016年新版首發，90歲高齡的一行禪師親自增刪修訂。

★ 本書係一行禪師暢銷經典《佛陀傳》的姊妹篇。

★ 一本書讀懂佛心，理解佛陀的核心教法，開啓平和、喜悅與幸福之門。

★ 本書深入淺齣，貼近生活，語言詩意，簡潔易學。

一切過錯源起於心，透過心，一切過錯能夠消失。

內容簡介

一行禪師以自身的禪修體悟以及深入淺齣的筆法，將佛法濃縮成一篇篇貼近生活的禪修指導，對佛教的基本教義做瞭生活化的闡釋。本書直探佛法心要，闡釋瞭四聖諦、八聖道以及二諦、三法印、四無量心、五蘊、六波羅蜜、七覺支、十二因緣等基本佛法的義理，配閤佛教經典，輔以圖解，而且還揭示瞭身體力行的訣竅。對於想安頓身心的讀者來說，是一本貼近佛陀本懷的生活佛法書。

作者簡介

一行禪師（Thich Nhat Hanh）

當今世界具有國際影響力的佛法心靈導師、禪宗大德

1926年，齣生於越南中部，臨濟宗第42代傳人

1967年，獲諾貝爾和平奬提名

1982年，在法國創立梅村道場，推動“正念修持”

2001年，獲美國哈佛大學醫學院身心研究所頒贈“身心靈研究貢獻奬”

他的著作超過一百本，都是教導人們在生活中實踐佛法，主要代錶作有《你可以不生氣》《佛陀之心》《活得安詳》《與生命相約》等。

精彩書評

一行禪師在字裏行間弘揚佛陀慈悲的精神。

——索甲仁波切（《西藏生死書》作者）

我不想過分強調他的宗教身份，而是更願意把他當作一位詩人、一位哲學傢、一位心靈導師。他的文字如果拋開浸染著的佛教氣息，就像一首生命綻放的詩。

——梁文道（鳳凰衛視《開捲八分鍾》主持）

我覺得奧修、剋裏希那穆提、一行禪師的書都是非常值得一看的。

——張德芬（《遇見未知的自己》作者）

一行禪師所謂的深觀，顯然是他長期與大自然相處的親身體證，或是一種多次元的內在領悟。

——鬍因夢（一行禪師著作譯者之一）

當我在曼哈頓遇見一行禪師的那一刻，我感受到瞭他的寜靜，這位禪宗大師的身邊似乎縈繞著一種深深的祥和氣息。

——奧普拉（美國著名電視節目主持人）

目錄

第一部 四聖諦：直探佛法心要

第一章 心中有苦痛，纔能進入佛陀之心

第二章 初轉法輪

第三章 四聖諦

第四章 老師無法將真理交給你，真理已在你心中

第五章 一切皆苦嗎? 佛陀並未教導“三苦”

第六章 停止習氣、平靜身心、獲得療愈

第七章 修習正念，認清導緻苦、樂的“食物”

第八章 四聖諦的新順序：滅、道、苦、集

第二部 八聖道：通往正確修行之路

導論 若想解脫，就得修行八聖道

第一章 正見：幫我們去除邪見的修行

第二章 正思維：找到屬於自己的道路

第三章 正念：彆再迷失於過去與未來

第三章 正語：如何深入傾聽並講說愛語

第四章 正業：每個人要為自己的行為負責

第五章 正精進：修行必須明智，切勿盲目

第六章 正定：讓自己深刻地活在當下

第七章 正命：選擇我們的謀生之道

第三部 基礎佛法：進入佛典世界的鑰匙

第一章 二諦：世俗真理與終極真理

第二章 三法印：無常、無我及涅槃

第三章 三解脫門：擺脫恐懼、迷惑與悲傷

第四章 佛的三身：法身、報身與應身

第五章 三寶：你的內在就是佛、法、僧

第六章 四無量心：真愛的四種層麵

第七章 五蘊：既不畏懼也不執著任何事物

第八章 五力：經營我們自己身心的發電站

第九章 六波羅蜜：去到安詳、無畏、解脫之岸

第十章 七覺支：覺悟與覺悟之道的特徵

第十一章 十二緣起：創造和平、喜悅的世界

第十二章 接觸心中的佛陀，佛心就在每個人心中

第四部 基礎經典：佛心的嚮導

《轉法輪經》

《大四十經》

《正見經》

前言/序言

第一章

心中有苦痛，纔能進入佛陀之心

佛陀不是神，而是如你、我一般生而為人，且同樣受苦。若我們敞開心胸，走嚮佛陀，他會以充滿慈悲的雙眼注視著我們說：“因為你心中有苦，所以你就有可能進入我的心。”

維摩詰居士說：“因為世界病瞭，所以我生病；因為人們受苦，所以我必須受苦。”佛陀也曾如此說過。彆以為你不快樂、心中有苦痛，所以就不能走嚮佛陀；正因為你心中有痛，纔有可能與佛陀溝通。你、我的苦是我們進入佛陀之心的基本條件，也是佛陀進入我們心中的基本條件。

在45年的弘法中，佛陀一再強調：“我的教導唯有苦與苦的轉化。”當我們辨識且承認自己的苦時，佛陀——我們內在的佛陀——將會看著這苦，找齣導緻苦的原因，然後開齣一帖行動方針之藥，這藥能將苦轉變為平靜、喜悅與解脫。苦，是佛陀用以自我解脫的憑藉，也是我們用以解脫自在的憑藉。

苦海無邊，迴頭是岸。你內在的苦難種子可能有很大的力量，但彆等到沒有痛苦時纔允許自己快樂。庭院中有棵樹生病瞭，你必須照顧它，但也彆忽略整片生機盎然的樹林，即使你心中有苦，還是能享受生命中許多令人驚嘆的事——美好的夕陽、兒童的微笑與繁花綠樹。光是承受苦還不夠，請彆自囚於苦之中。

若你曾體驗飢餓，就會知道享用食物是一種奇跡；若曾受凍寒之苦，就曉得溫暖的可貴；若曾受過苦，就會知道如何對現在一些構成天堂的要素心存感激；倘若你陷於自身的苦，將會錯過天堂。彆漠視自己的苦，可也彆忘記去享受生命中的奇跡，這不僅為自己，也為眾生的利益。

年輕時，我寫下這首詩，當時我以一顆傷痕纍纍的心契入佛心：

我的青春

是一顆青澀的梅子。

你在它身上留下瞭齒痕，

那些齒痕猶自顫動。

我永遠記得，

永遠記得。

自從學會如何愛你，

我的靈魂之門就一直敞開著，

任由風自四麵八方吹入。

實相呼喚著變異；

覺知的果實已然成熟，

而開啓的心門永不可能再緊閉。

烈火吞噬這個世紀，

山嶺森林留有烈焰肆虐的印記。

風在我耳邊呼嘯，

穹蒼正在暴風雪中劇烈震蕩。

嚴鼕的傷痕靜靜地躺著，

雖已不見冰封的刀刃，

卻徹夜痛苦不堪，

輾轉反側，無法入眠。

我在烽火連天的時代中成長，小孩、成人、價值觀、整個國傢等周遭的一切都遭到摧毀，年輕的我苦不堪言。覺知之門一旦開啓，你就無法再關上。戰爭在心中留下的傷痕尚未完全平復，我常在夜裏清醒地躺著，以正念的呼吸，擁抱著我的同胞、國傢和整個地球。

沒有苦，你就無法成長；沒有苦，你就無法獲得該有的平靜與喜悅。請彆逃避自己的苦，擁抱它、珍惜它，到佛陀身邊，和他並肩而坐，並讓他看看你的痛苦。他會滿懷慈悲與正念地注視你，讓你知道擁抱自身之苦與深入觀照它的方法。有瞭智慧與慈悲，就能治愈心中和世界的創傷。佛陀將苦稱為“聖諦”，因為我們的苦能讓我們看到解脫之道。請擁抱你的苦，讓它對你顯示通往平靜之路。

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