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評分文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言童話等體裁,是文學的重要錶現形式,以不同的形式即體裁,錶現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學,一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。
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評分匯集《東坡先生墓誌銘》、東坡詞評等蘇軾研究相關材料。正文部分包括本文、校記、硃孝臧注、龍榆生箋等內容。蘇詞本身之優美精彩固不必說,硃、龍二位大傢的箋注考證詳實、注解精到,無論對於學者研究,還是愛好者的閱讀欣賞,都能起到極大的作用,可謂為蘇詞錦上添花。書末附有篇名索引,可使讀者輕鬆找到自己需要的篇目。
評分在保持底本原有編次的同時,仿照黃鶴注本,在每篇作品下加編年說明,同時輔以年譜簡編,則既滿足瞭文獻存真的要求,又能便於編年閱讀
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評分應當說齣版社做的很用心,這類書必竟在這個時代共鳴者稀少,買來大多是充實書架的,我很慚愧,讀一本書,有時不光是為自己,也要想想作者所付齣的心血,齣版者的勞動。不要以為花瞭錢就心安理得的擁有,用瞭心纔是對勞動者最好的尊重和迴報。
評分一代英豪蘇東坡,人稱詞中之龍。鄧廣銘先生以其在研治辛稼軒及辛詞方麵的成就奠定瞭其在中國史學界的地位。陳寅恪先生譽其為新宋學之建立“*有功之一人”。 《東坡詞編年箋注(典藏本 套裝上下冊)》自20世紀50年代問世以來,迭經重版,蜚聲海內外。增訂本對全書的箋注與編年作瞭大幅度的修改、調整,補充瞭大量頗具價值的文字資料與研究心得,體現瞭新學術成果。
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