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钱穆 著

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发表于2020-10-30

商品介绍



出版社: 九州出版社
ISBN:9787510842276
版次:1
商品编码:11943978
包装:精装
开本:32开
出版时间:2016-05-01
用纸:胶版纸
页数:246
字数:156000

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书籍描述

编辑推荐

  1.获知孔门为学之要,进而得为人之道。孔门四科,德行、言语、政事、文学。“使我不识一字,亦将堂堂地做一个人。”对孔门依仁、据德之教,阐发良多。
  2.据朱子著作,逐条阐析朱子读书方法。
  3.谈论对近代大儒陈澧、曾国藩、张之洞、康有为、梁启超等之为学,且分析评点,时间距当代人更为切近,更增其借鉴与指导意义。
  4.钱穆先生从当身为学谈论学问的“入与出”“推寻与会通”等,并略谈当时学风之弊,读者可由此获知做学问“如何跑进去,与如何走出来”

内容简介

  本书系钱穆先生谈论为学之方法与门径的专门著述。钱先生在书中首先谈到孔子与朱子谈论读书的内容,后又列举曾国藩、张之洞、康有为等近代名儒谈论读书的言论,并言“高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之”,读者可由此获知治学之源流。后几篇,钱先生从当身感触谈起,希冀好学之士取而为法,获得为学之一门径。

作者简介

  钱穆先生(1895.7.30-1990.8.30),字宾四,1912年改名穆。先生自1912年始任小学、中学教员。1930年,他由顾颉刚先生推介,入北平燕京大学执教,从此跻身学术界。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授,也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港,与唐君毅、张丕介等创建新亚书院,任院长。1967年10月,钱穆先生移居台北。1990年8月在台北逝世。
  钱穆先生博通经史文学,擅长考据,一生勤勉,著述不倦。先生毕生著书七十余种,另有大量学术论文,共约一千八百万字。他在中国文化和中国历史的通论方面,多有创获,尤其在先秦学术史、秦汉史、两汉经学、宋明理学、清代与近世思想史等领域,造诣甚深。钱穆先生在现代中国学术史上占有重要的一席。

目录

序 目
略论孔学大体
朱子读书法
朱子与校勘学
近百年来诸儒论读书
一 陈澧
二 曾国藩
三 张之洞
四 康有为
五 梁启超
学术与心术
学问之入与出
推寻与会通
谈当前学风之弊
历史与地理
我如何研究中国古史地名
李源澄秦汉史序
古史摭实序

精彩书摘

  一、不可以偏概全,固执己见
  近代学人,最易犯此病。如读《论语》,只抓得一言半句,如“民可使由之,不可使知之”,“唯女子与小人为难养也”等语,便滥肆批评,却不问孔子《论语》二十篇,其他又说了些什么?又如读史,只说专制、不民主、封建、顽固、不开通,寻得一两条证据,便谓中国历史只如此,却不再问一部二十四史,更又记载了些什么?他自谓于孔子思想与中国历史有所见,其实只见了他自己,此所谓“己见”也。
  二、书读百遍,其义自见
  泛观博取,不若熟读而精思。
  读十通,与读一通时终别。读百通,与读十通终自不同。
  读书须是穷究道理彻底。如人之食,嚼得烂,方可咽下,然后有补。
  今按:读书熟须如嚼食烂,此条当与白直晓会相参。如吃一口饭,便将此口饭反复咀嚼,自然有味,此即白直晓会也。轻易吞下,不仅无味,而且成了胃病,从此再不喜食。戒之戒之。
  三、孔子为何只教人“入”却不要人“出”
  做学问自然首先要能“入”,可是到最后,却不一定要能“出”。《论语》中孔子似未尝教我们要跑出学问之外来……道家、佛家都教人要能“超”,要能“出”。但如孔子之道之大且高,却并未要人跑进了再跑出。关于这一层,研究儒家者不可不知。我想在此方面俟有机会,更作一番较深的阐发。
  四、从“专门”到“通学”
  读一部书,可转为读一个人。如读《论语》后,可再读《春秋》,此时即是由“专门”演成为“通学”了。因《论语》《春秋》皆出孔子,既皆是孔子之学,兼读自应会通。后来大学者,每人必有多部著作,读此一人,便须在此多部著作中求会通。读一人又可转而读一家一派,如读孔子后,又兼及孔子之弟子,以至如孟子、荀子,又下为董仲舒、王通,再下为宋儒。此等皆是儒家言,应求会通。此外复有如道家及佛学等。
  ……

前言/序言

  序目
  本书凡收文六篇。(编者注:一九五八年初版时原收文六篇,后于整编《全集》之时,又增入同类之文七篇,并删去另见《孔子与论语》一书中之《本论语论孔学》一篇,而共为十二篇。)其第五篇成于民国二十四年,时北平各大学学生方发起一读书运动,来征文,原题名“近百年来之读书运动”。旧稿散失,数年前由友人自台北钞寄,兹易今名。其余诸篇,皆成于旅港以后,一九五五、五六年间。其第四篇,三十七年始作于江南大学,未经刊布,稿亦遗逸。今所收,则旅港后新作也。自念少孤失学,年十八,即抗颜为人师。蛰居穷乡,日夜与学校诸童同其起居食息。常以晨昏,私窥古人陈编。既无师友指点,亦不知所谓为学之门径与方法。冥索逾十载,始稍稍知古人学术源流,并其浅深高下是非得失。然仅以存之胸怀间,亦未敢轻有所论述也。嗣后稍有撰著,而终不敢轻谈门径方法。良以人之为学,才性既不同,机缘复互异,从入之道,难可一致。自审所窥有限,岂宜妄有主张,转滋贻误。顷年逾六十,少壮所志,十不偿一;精力就衰,殆不能更有所深涉。而厕身师席,亦垂五十寒暑矣。平生微尚,所拳拳服膺,自以谓是者,举以告人,义亦宜然。古人云:“登东山而小鲁,登泰山而小天下。”“观于海者难为水。”“取法乎上,仅得其中。取法乎中,仅得其下。”本书前两篇述孔学之大体,第三、四篇述朱子读书法。尼山、考亭,学之山海。高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。管窥蠡测,所不敢辞。第五篇时近俗类,堪资借镜。末篇乃当身感触,私所抱负,亦以附焉。傥有好学之士,取而为法,亦为学入门之一途也。因名之曰“学籥”云尔。
  一九五八年六月五日钱穆自识于九龙钻石山寓庐

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读者评价

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很精致!很不错!京东一如既往的支持

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非常好,书的质量很好,包装很结实,快递小哥特别好,速度很快,态度非常好,很辛苦,谢谢啦!

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每个月都会在京东下手几本书。主要是送货速度快。非常满意

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整个系列唯一缺的一本,现在收齐了

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等了五天没发货,一发货就是神速,服了

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包装完好,正版,值得收藏的一本书

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这是钱穆先生的简体精装版本,趁着活动收了十一本,九州出版社有一套钱穆先生的全集,不过是繁体简装本,还是想收精装版,这套书慢慢收吧。

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