無碼:藝術大師的秘密生活 [The Secret Lives of Great Artists] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-12-22
無碼:藝術大師的秘密生活 [The Secret Lives of Great Artists] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
★ 史上著名畫傢、作傢、音樂傢和電影人八卦大起底!
★ 一本連大師自己看瞭都要驚呼“信息量好大”的書!
★ “要麼離經叛道,要麼百無聊賴”,大傢教你如何“怪”齣個性!
★ 網羅大師的生活細節,保證再看他們的作品,你會有絕對不同的視角!
★ 隨便一翻,即是一組活色生香的閑聊談資,誰說八卦不能高大上!
★ 「未讀?文藝傢」傾力巨獻
莎士比亞和巴爾紮剋的文豪光環背後有什麼神秘的往事?文森特?梵高直接吃顔料管裏顔料有什麼後果;米開朗琪羅的體味太重,連助手都無法接近是怎麼迴事?音樂大傢瓦格納有異裝癖,喜劇大師卓彆林不愛洗澡是不是真的?
偉大的作傢是否就該一本正經嗎?偉大的藝術傢難道一定狂放不羈嗎?偉大的音樂傢是否總是充滿瞭激情?偉大的電影人都一定是怪纔嗎?
當然不是,“秘密生活係列”分為《無碼:藝術大師的秘密生活》《筆誤:文學大師的秘密生活》《跑調:音樂大師的秘密生活》《穿幫:電影大師的秘密生活》四本,每本都以獨特的角度切入,為讀者曆數瞭大師們不為人知又讓人大跌眼鏡的“黑曆史”,娓娓講述瞭那些耳熟能詳的名字背後隱藏著的許多令人咋舌的秘密,以及老師們不敢告訴你的大傢逸事。
讀完這些或有趣,或驚悚,或古怪,或無語,讀完這些絕對真實的一手資料,你會發現這些大人物的生活,可能比他們的作品還精彩。
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在一次與高更激烈爭吵後,文森特?梵高拿起剪刀,割下瞭自己的耳垂。後來,梵高搬到瞭巴黎附近的一片麥田邊。畫下名作《麥田群鴉》一個月後,梵高舉槍自殺瞭。
可如果你認為梵高悲慘至極,那你一定不瞭解愛德華?濛剋。濛剋童年,傢人不是過世就是發瘋。可在他的畫布上,主人公卻從不逃避,直麵恐懼,對著血紅的暮光發齣瞭一聲有力的尖叫。
在那些流芳百世的驚世之作背後,身負盛名的藝術大傢到底在過著怎麼樣的生活?讀瞭這本書,也許下一次你去博物館參觀時,會對牆上的名畫多幾分更立體的認識。當然,彆讓這些小小的故事,阻礙你欣賞藝術——雖然它們都是事實。
伊麗莎白·倫迪,著名記者、專欄作傢,主修建築和藝術。除本係列外,她還著有《現代藝術入侵》,並在《心理牙綫》雜誌開設有“大師作品”專欄,目前生活在美國德剋薩斯州的沃思堡。
引言
揚·凡·艾剋
1385?-1441.07.09
桑德羅·波提切利
1444-1510.05.17
列奧納多·達·芬奇
1452.04.15-1519.05.02
阿爾布雷特·丟勒
1471.05.21-1528.04.06
米開朗琪羅·博納羅蒂
1475.03.06-1564.02.18
時代的藝術:拉斐爾·桑西
(1483.04.06-1520.04.06)
米開朗琪羅·梅裏西·達·卡拉瓦喬
1571.09.29-1610.07.10
倫勃朗·凡·萊因
1606?.07.15-1669.10.04
約翰內斯(揚)·維米爾
大約1632.10.31-1675.12.15
弗朗西斯科·戈雅
1746.03.30-1828.04.16
時代的藝術:米洛的維納斯
發現於1820年
雅剋·路易·大衛
1748.08.30-1825.12.29
但丁·加百利·羅塞蒂
1828.05.12-1882.04.09
愛德華·馬奈
1832.01.23 -1883.04.30
詹姆斯·麥剋尼爾·惠斯勒
1834.07.11-1903.07.17
埃德加·德加
1834.07.19-1917.09.27
保羅·塞尚
1839.01.19-1906.10.22
奧古斯特·羅丹
1840. 11.12-1917.11.17
剋勞德·莫奈
1840.11.14-1926.12.05
亨利·盧梭
1844.05.21-1910.09.02
文森特·梵高
1853.03.30-1890.07.29
時代的藝術:浮世繪和葛飾北齋的影響
喬治·修拉
1859.12.02-1891.03.29
古斯塔夫·剋林姆
1862.07.14-1918.02.06
愛德華·濛剋
1863.12.12-1944.01.23
亨利·馬蒂斯
1869.12.31-1954.11.03
巴勃羅·畢加索
1881.10.25-1973.04.08
時代的藝術:非洲藝術
愛德華·霍普
1882.07.22-1967.05.15
迭戈·裏維拉
1886.12.08-1957.11.24
馬剋·夏加爾
1887.07.06-1985.03.28
馬塞爾·杜尚
1887.07.28-1968.10.02
喬治亞·歐姬芙
1887.11.15-1986.03.06
摩裏茨·科奈裏斯·埃捨爾
1898.06.17-1972.03.27
雷內·馬格利特
1898.11.21-1967.08.15
薩爾瓦多·達利
1904.05.11-1989.01.23
弗裏達·卡羅
1907.07.06-1954.07.13
時代的藝術:前哥倫比亞藝術
傑剋遜·波洛剋
1912.01.28-1956.08.11
安迪·沃霍爾
1928.08.06-1987.02.22
JAN VAN EYCK
揚·凡·艾剋
1385 — 1441.07.09
乍看之下, 《阿諾芬尼夫婦像》似乎並不起眼。畫中是一派溫馨安逸的傢居情景,還有一隻長著毛茸茸尾巴的小狗、一雙髒鞋子。細看之下,畫中的細節纔變得生動起來 : 倒影在枝形吊燈上搖曳著,陰影落在一個木雕裝飾物上,室外的一棵樹上櫻花盛開。當你望嚮房間的後壁,會注意到牆上有一行華麗的拉丁文 : “揚 · 凡 · 艾剋曾在此地。 1434 年。 ”
這是畫傢的署名 — 曆史上最早齣現的畫傢署名之一。一個畫傢這樣刻意地想要引人注目,是前所未有的。長期以來,畫作的主題都是神靈的榮耀,畫師不會在作品上署名,他們也不會關心明暗、透視、景深這些問題。然後,突然就齣現瞭這麼一幅純粹世俗的畫作 — 一個男人、一個女人和他們的小狗。這幅畫有陰影、三維再現,還有署名。這幅畫不但是全新的,而且具有變革意義。
藝術傢的産生
我們對揚 · 凡 · 艾剋並沒有太多的瞭解,隻知道他齣生在尼德蘭(現屬荷蘭) ,但是給他一個機會吧。 “藝術傢”這個概念的産生正是拜他所賜,因此誰都不能草草略過他的傳記。藝術史中關於他的記載最早齣現在 1422 年。當時他身為荷蘭宮廷畫師,在海牙繪畫。 1425 年,他被任命為勃艮第公爵菲利普三世的宮廷畫師和男侍(男侍是個榮譽職位) 。菲利普很敬重艾剋,常常派他齣使國外,執行外交使命,還做他孩子的教父,並在他去世後給瞭他的遺孀一大筆撫恤金。一次,由於手下沒有及時支付艾剋的薪水,公爵寫信痛斥瞭他的手下,這封信至今還保存著。凡 · 艾剋第一幅為世人所知的畫作也是他最有名的畫作之一。 《根特祭壇畫》是為根特的聖巴夫大教堂創作的多翼式組畫,這幅畫的銘文中記載,這幅畫由休伯特 · 凡 · 艾剋開始創作,由揚 · 凡 · 艾剋在 1432 年完成。我們對休伯特知之甚少,盡管銘文中說他的藝術成就“高於任何人” 。史學傢認為,他應當是揚的兄長。這幅華麗典雅的祭壇畫一反幾個世紀以來的繪畫傳統,體現齣瞭一種以前從未齣現過的三維意識,而不是承襲以往平麵的、符號式的錶現手法。對光和影的錶達更突齣瞭這一點。畫傢還革新瞭顔色的選用, 使用瞭油彩顔料,而非蛋彩顔料(用蛋黃或蛋清調和的顔料) 。油彩顔料能一層層疊加,從而創造齣一種半透明的顔色 ; 它們也不易乾,使畫師能進一步潤飾畫作(這就是米開朗基羅不喜歡油畫的原因 — 他認為油畫適閤膽怯懦弱的人) 。其結果就是畫作的景深更深,色彩更鮮明,作畫時也更易於掌控。
魔鏡,魔鏡,牆上的魔鏡
現在我們再迴過頭來看看凡 · 艾剋最著名的畫作 — 創作於 1434 年的《阿諾芬尼夫婦像》 。畫中的丈夫穿著帶皮襯的鬥篷,戴著一頂碩大的黑色帽子(當時的勃艮第時髦紳士符閤禮儀的打扮) ; 妻子戴著白色的頭巾,穿著綠色的長裙和藍色的內裙。後麵的牆壁上懸掛著一麵圓形凸麵鏡,鏡子鑲嵌在華麗的框架中。鏡子反射齣瞭窗戶、新婚夫婦,還有最有意思的 — 兩個站在門口的模糊身影,其位置非常精確 : 如果一個人站在門口望嚮屋內,他的影像就會映射在鏡中的那個位置。在鏡子上方,是那個奇妙的署名 :“揚 · 凡 · 艾剋曾在此地。 ”
這幅畫非常重要,為什麼呢?首先是畫作的題材。它所繪的並非宗教內容,而是普通人物,不是什麼聖徒、殉道者或者王室成員。其次,這幅畫展現齣瞭非常鮮明的現實主義。光綫從窗戶中射進來,妻子的臉沐浴在柔和的光輝中,丈夫鬥篷的皮襯看上去非常柔軟、蓬鬆,我們甚至還能看到窗颱上橘皮中的小坑窪。
至於這幅畫中的人物是誰、這幅畫意欲錶現什麼,至今仍然存在爭議。早期的文獻稱這幅畫是一個叫赫爾努爾 · 勒 · 芬的男子肖像。 19 世紀的學者把這個名字和阿諾芬尼傢族聯係瞭起來。阿諾芬尼傢族是在勃艮第經商的意大利紡織商人。最近一個多世紀以來, 人們一直認為, 畫中人是喬瓦尼 · 第 · 阿爾戈 · 阿諾芬尼和他的妻子喬瓦納 · 賽納米。可是最後纔發現,這對夫婦的結婚日期是畫作上標明日期的 30 年後。如今,學者們對此依然存在分歧 :一部分學者認為畫中人是喬瓦尼和他的前妻,而另一些學者認為畫中描繪的是阿諾芬尼傢的另一個人。
“諸畫傢之王”
凡 · 艾剋在 1441 年 7 月 9 日與世長辭。去世後,這位“諸畫傢之王”的名聲傳遍瞭歐洲。 17 世紀荷蘭畫傢約翰內斯 · 維米爾是他畫風的最佳繼承人之一。維米爾筆下那些光綫充足的中産階級傢庭室內的景象,在很大程度上得益於艾剋的遺産。凡 · 艾剋也使日後的畫傢覺察到瞭自己身份的重要性。在全部作品中,他都署上瞭自己的大名,在其中幾幅畫作上,他甚至寫著 : “揚 · 凡 · 艾剋創造瞭我。 ”也許我們對他鮮有瞭解,但他那著名的署名卻在告訴人們,他相信自己作為一名藝術傢的重要性。
她到底有沒有懷孕?這是個問題
很多人看到《阿諾芬尼夫婦像》的第一反應是 : “哇,這個女人懷孕瞭!”接著,他們就會竊笑起來,因為這幅名作描繪的是婚禮 — 或者更糟 — 訂婚的情景。難道這是奉子成婚?事實是,畫中的女子不過是在按當時的時尚打扮自己。在15 世紀,衣裙的前身有大量多餘的布料,因此女人們必須把它們提起來纔能走路(如果你認為這很荒唐,我有兩個字送給你 : 護腿) 。所以我們可不能因為她看上去像是在 5 分鍾內就要分娩,就斷定她懷孕瞭。
消失的羔羊
在 1950 年至 1951 年修復《根特祭壇畫》的過程中,美術專傢在這幅畫中發現瞭許多後人的補筆和糟糕的修復,所以他們就開始著手試圖消除損害。 在研究這幅畫作的 X 光片時,他們發現油畫的局部 — 《羔羊的崇拜》部分圖像被大範圍重畫,原畫中的羔羊被拙劣的模仿遮蓋住瞭。修復者想要讓原畫中的羔羊浮齣水麵。他們從羔羊的頭部開始修復,但根特城的居民們開始不耐煩起來,他們想要取迴畫作。修復工作者彆無選擇,隻得歸還尚未修復完畢的畫作。今天,如果你仔細看畫中的羔羊就會發現,它居然長著 4 隻耳朵,而不是兩隻。
行業秘密
至於凡 · 艾剋為何突然引入現實主義,有許多不同的理論。其中最有顛覆性的是英國當代畫傢大衛 · 霍剋尼和物理學傢查爾斯 · M. 法爾科提齣的理論。他們兩人提齣,凡 · 艾剋使用瞭諸如麯麵鏡、小透鏡之類的光學儀器,纔創造齣瞭那相片般精準的圖像。他們這套理論的物證, 在 《阿諾芬尼夫婦像》中扮演瞭重要角色——就是夫婦兩人身後的凸麵鏡。如果把鏡子轉到凹麵,就能將影像反射在牆壁上,艾剋就能追蹤那個影像瞭。
在 2001 年齣版的 《秘密知識: 重新發現早期大師丟失的技藝》一書中,霍剋尼指齣,在凡 · 艾剋的時代,鏡子和透鏡的作
用已廣為人知。鑒於使用透鏡會導緻視角的細微偏移,霍剋尼和法爾科聲稱,他們已經仔細尋找,並發現瞭這幅繪畫中存在視角偏移的證據。至於為何沒有一位當代畫傢指齣凡 · 艾剋以及他那個時代的畫傢在利用鏡子作畫,霍剋尼和法爾科的解釋是,這些畫傢把這個技巧當作行業秘密,不希望外界知道。
藝術史學傢大多對霍剋尼的說法嗤之以鼻。他們說, 15 世紀的玻璃還非常不完美,根本無法投影齣清晰的影像,而且,投影這個點子和文藝復興思想背道而馳。此外,也沒有一篇文藝復興時期的藝術論文提到過光學原理的運用。爭論如火如荼,至今仍在繼續。
……
並非所有的藝術大師都過著悲慘痛苦、動蕩不安的生活。實際上,不少藝術大師都沿著平凡的道路走完瞭一生。他們擁有成功的職業生涯,頤養天年,最後壽終正寢。然而,還有許多極負盛名的藝術傢的人生充滿坎坷。倫勃朗遭遇瞭令他名譽掃地的破産,眼睜睜地看著自己的資産化為烏有 ;雅剋-路易·大衛差點在法國大革命中掉瞭腦袋 ;安迪·沃霍爾被一名激進的女性主義者開槍打傷 ;還有好幾名藝術傢對毒品嚴重上癮(沒錯,說的就是你,但丁·加百利·羅塞蒂) ,好幾位有犯罪前科(你要怎樣為自己申辯呢,亨利·盧梭),此外,至少還有一名藝術傢經常對妻子實施傢暴(嘿, 愛德華·霍普,你說她咎由自取,這可不算是什麼理由) 。不過,也不是所有的藝術傢都過著艱難的日子。馬剋·夏加爾在一個嚴謹的、充滿愛與信仰的傢庭中長大——他可不像列奧納多·達·芬奇那樣是個私生子 ;也不像傑剋遜 · 波洛剋,他的傢庭陷入瞭貧窮的深淵 ;更不像喬治亞 · 歐姬芙,她眼看著爸爸得上瞭慢性酒精中毒、媽媽受著肺結核的摺磨。也不是所有的藝術傢都有誇張浪漫的風流韻事。楊 · 維米爾深愛他的妻子(至少錶麵上是,因為這對夫婦養育瞭 15 個孩子) 。在這一點上,他和下麵這些傢夥有著天壤之彆 :剋勞德 · 莫奈在結發妻子身患癌癥,奄奄一息時,竟開始和後來的第二任妻子私通。巴勃羅 · 畢加索曾經一度忙著應付自己所有的情婦。迭戈 · 裏維拉和弗裏達 · 卡羅的關係,可謂錯綜復雜,充滿戲劇色彩 : 其中包括兩次結婚典禮,還牽涉一位 20 世紀
政壇風雲人物的暗殺事件。當然,也有一些藝術傢選擇徹底避開這樣的問題 — 傳說中的禁欲主義者米開朗基羅深信,禁欲能延年益壽 — 他活瞭88 歲。你甚至都不能斷言所有的藝術傢都是瘋子。愛德華 · 濛剋把火車上的陌生人當成暗中監督他的警察,這的確不是杜撰 ; 文森特 · 梵高的割耳事件也並非子虛烏有,但這些都隻是極端情況。保羅 · 塞尚害怕彆人觸碰他的身體,對此他有著病態的恐懼。還有薩爾瓦多 · 達利有著非同尋常的性取嚮。也許他們並不瘋狂,隻是有點……怪異。
在本書中,我收集瞭這些藝術傢最離奇的秘聞軼事 — 你的曆史老師絕對不會告訴你這些。當然, 我必須精挑細選。偉大的藝術絕非始於文藝復興,絕非隨著安迪 · 沃霍爾的逝世而消亡,也並非局限於這 35 位藝術傢的作品。我選擇的是你們最熟悉的一些藝術傢 — 這些畫傢和雕塑傢的作品在我們的日常生活中比比皆是,在鼠標墊、鉛筆、手提包和海報上隨處可見。
你將會瞭解,哪位藝術傢被控犯有謀殺罪,哪位死於梅毒,哪位被判死刑。你會發現,哪兩位畫傢的繪畫被改編成瞭百老匯音樂劇,誰曾在《愛之船》中客串演齣。你將讀到,是誰曾經說過“以開槍的方式吸引侍者的注意力,是可以接受的” ;誰又曾在自己的客廳裏呼朋喚友,痛飲狂歡。在閱讀本書的過程中,你還會遇見幾個不稱職的國王、三兩位腐敗的教皇、一小撮窮凶極惡的納粹黨人,還有至少一個聲名狼藉的共産黨人。不是所有的故事都有愉快的結局,你也許會悲哀地發現,你最喜歡的藝術傢,竟然是一個奸夫、騙子、無賴,或者更加糟糕。
但有一點是肯定的 : 你再也不會和從前一樣看待藝術瞭。當你下一次去博物館參觀時,當你看著那些掛在畫廊中的傑作,並隨口說齣那些藝術傢的段子時,你的朋友們會捧腹大笑,而導遊會火冒三丈。你會對米開朗基羅的人體繪畫、莫奈筆下的睡蓮、沃霍爾所繪的瑪麗蓮 · 夢露有一個全新的認識。你還能在高端浮華的雞尾酒會上詼諧機智地引經據典,暢談一番,也可以在一篇枯燥乏味的學期論文中添上幾則不甚光彩的名人軼事。
當然,韆萬彆讓這些流言蜚語阻礙你欣賞藝術。一個能夠畫齣大師級作品的人也可以是一頭蠢驢。而另一方麵, 瞭解這些藝術傢受到的磨礪和創傷,能讓你更深刻地明白為何他們最後取得瞭成功。而且,一個傳記式的細節,也許能助你理解一篇晦澀的文章。
最後,也許我們應當慶幸——大多數藝術傢並非死於無聊。許多一流藝術大師都曾經生活在混沌的邊緣,而偉大的藝術正是因此誕生的。
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評分偉大的作傢是否就該一本正經嗎?偉大的藝術傢難道一定狂放不羈嗎?偉大的音樂傢是否總是充滿瞭激情?偉大的電影人都一定是怪纔嗎?
評分看封麵挺有意思,搞活動湊瞭一套,還不錯。
評分本書無意分析交響麯的精巧鏇律,也不會講解歌劇的精彩唱段。本書隻想告訴你,那些能寫齣“高雅”樂章的音樂大師,他們的生活其實根本沒那麼“高雅”。在令人難忘的和弦背後,你也許會發現,一個仿佛不曾真正熟悉過的音樂大師,正在舞颱上撫弄著琴鍵。
評分好書,很有趣,正在看,exciting
評分送貨速度快,應該是正品,想瞭解一下大師們的生活,喜歡!
評分到貨及時,快遞員服務周到,送貨及時,産品滿意,性價比高,感謝京東!
評分很不錯,非常好!好書!
評分可從不同角度瞭解和理解一個人一件作品,
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