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编辑推荐
○接近传奇，从读懂原著开始○孙禄堂的武功究竟有多高——“虎头少保”
○孙禄堂之嫡孙女——孙婉容诠释
○解密“练精而化气，练气而化神，练神而还虚”的内家拳法
○孙禄堂亲配全套珍贵拳照，逐式详解孙氏武学
内容简介
高深莫测的内家功夫到底为何物？如何理解八卦、形意、太极“三家合一理也”？孙禄堂深谙此三种拳术，为近代内家武术集大成者，在他的五本武学著述中，定能找到答案。全书包括孙禄堂所著《形意拳学》《八卦拳学》《太极拳学》《八卦剑学》《拳意述真》五册，融民国版原貌与现代简体版于一炉，孙禄堂嫡孙女孙婉容点校，注以拳拳之诚，并收录孙氏拳家罕见照片与书法作品，可供读者研读收藏。更有孙禄堂珍贵拳照，引您一睹近代绝顶功夫之真容。
《形意拳学》
唯形意体本太极，扩而发之，不穷于用，且年过可学，一介儒生下至妇人女子，力无不可为者，而缓衣博带无择技，之至者进乎道而通乎神。——赵衡
蒲阳孙先生禄堂曩著《形意拳学》一书，余受而读之，深服先生用力之勤，而于力气一道，纯任自然，合乎中庸之极，则殆内家之上乘也。——吴心谷
《八卦拳学》
八卦拳学之意义，则在化后天之力，运先天之气，体柔用刚，变化无穷，与《易经》消息盈虚之理、变化顺逆之方息息相通，技也而进于道矣。——吴心谷
余恐久而失其传也，爰不辞固陋，每式绘之以图，并于各式后附以浅说，非敢自矜一得，亦聊以广先生之传已耳。——孙禄堂
《太极拳学》
故其术专气致柔，盖合于道家，非数十年功力不能用之精纯而皆宜。——陈微明
孙禄堂师以所编《太极拳学》见示，余反复参观，见其中颇有与老氏之旨相合者。形上谓之道，吾无间然矣。——吴心谷
《八卦剑学》
余获亲炙禄堂夫子，始得见所谓八卦剑者，窃以为叹观止矣。盖此剑脱胎于八卦拳术，左旋为阳，右旋为阴，于开合变化之中，见参互错综之妙。静则太极，动则爻变，究其神之所至，即在不动时已含有静极而动之妙用，非所谓阴阳合撰者耶？——吴心谷
《拳意述真》
先生融会三家，而能得其精微，笔之于书，表章先辈，开示后学，明内家道艺无二之旨、动静交脩之法，其理深矣，其说俱备于书，阅者自知之。——陈微明
凡拳中之奥义，阐发无遗，平日所闻之诸先生辈者一一笔之于书，使好拳术者，由此而进于道焉，俾武术之真义不致湮没，此先生之苦心也。——吴心谷
作者简介
孙婉容，1927年生。孙氏太极拳创始人孙禄堂之嫡孙女，蒲阳拳社社长，北京市孙氏太极拳非物质文化遗产传承人，香港孙氏太极拳总会永远荣誉会长。1951年毕业于北京师范大学体育卫生系。原北京体育学院训练竞赛科科长。副教授，射箭国际裁判，河南大学客座教授。其父孙存周幼承家学，继承了孙氏太极拳的精髓，善技击，在江南沪杭间颇有盛名。孙婉容系孙氏太极拳第三代传人，在继承发扬的基础上，主编了《孙式太极拳剑》，并与其姐孙叔容、其弟孙宝亨等合作编著了《孙禄堂武学著作大全增订本》《孙式太极拳竞赛套路教与学》等书。始终致力于孙氏武学的推广与普及，在中国科学院、北京市海淀区开办孙式太极拳学习班，并为日、美等国来访的太极拳代表团授课，还曾在外出工作间隙为四川、河南、广西等地练习者进行辅导，是当代著名的孙氏太极拳家。
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目录
《形意拳学》上编 形意混沌辟开天地五行学
总纲 无极学
第一章 劈拳学
第二章 崩拳学
第三章 钻拳学
……
下编 形意天地化生十二形学
第一章 龙形学
第二章 虎形学
第三章 猴形学
……
《八卦拳学》
《太极拳学》
《八卦剑学》
《拳意述真》
第一章 形意拳家小传
李洛能先生
郭云深先生
刘奇兰先生
……
第二章 八卦拳家小传
董海川先生
程廷华先生
第三章 太极拳家小传
杨露禅先生
武禹襄先生
郝为桢先生
第四章 形意拳
第五章 八卦拳
第六章 太极拳
第七章 形意拳谱摘要
第八章 练拳经验及三派之精意
前言/序言
先祖父禄堂公1933年12月殁于故里，至今已82年；先父存周公1963年逝于北京，至今亦52年了。而不管过了多少年，先祖父和父辈留下的事业及由此带来的责任，却始终沉甸甸地压在我的心头。先祖父孙禄堂，孙氏武学的创建者，喜文近武，得多位武术大师倾心传授，加以天赋资质，刻苦勤奋，数十年如一日，矢志不渝，精修形意、八卦、太极三派拳术，经半个多世纪的研习、探索、提炼，终臻化境。时人公论，集三派拳术于一身且精通技理者，独孙禄堂一人耳。故先贤宋世荣曾赠言：“学于后，空于前。后来居上，独续先宗绝学。”
先祖父品德高尚，武功造极，学识渊博，又深谙国学，感悟武术与“周易”关联，遂参《易》修拳，首提关乎武学未来走向的“拳与道合”之理，并冶三拳技理于一炉，创立了“三拳形虽不同，其理则一”的孙氏太极拳，在中国太极拳发展历史上，立起了一座划时代的丰碑。
先祖父武学著作颇丰，代表作《形意拳学》《八卦拳学》《太极拳学》《拳意述真》《八卦剑学》，技理俱佳，极具科学性、可读性以及实用价值。传播至今，仍被武学研究者奉为圭臬。
孙氏后人，时刻以先人的荣誉为荣，更以弘扬先人开创的一脉拳学为己任。20世纪90年代初，由先姐孙叔容组织孙氏武学门人，首次对孙禄堂武学著作进行了整理及简注。
21世纪初，再由先姐孙叔容，带领笔者及亡弟宝亨，编著出版了《孙禄堂武学著作大全增订本》。
先姐在这册《大全增订本》前言中申明了笔者姐弟之所以一而再、再而三整理注释先祖父遗著的初衷。
先祖“阐明武学之道，刊行于世，裨益后学者多矣。”然“孙氏武学著作中常引用儒、释、道三家之说，及阴阳、五行、八卦、运行之理，以阐发拳中之奥义，每有文言体裁，且引述《易经》及黄老之学，难为近人所接受，笔者等遂编写《孙禄堂武学著作大全简注》一书以应读者之需，出版以来备受读者喜爱。现初版书早已告罄，而索书者日众。今经笔者对《孙禄堂武学著作大全简注》一书进行补充校订，以修订本问世，以飨孙氏武学爱好者。”
先姐所言，道出了吾辈孙氏后人的心声，在此《孙禄堂武学著作大全简注》之后，笔者亦筹资先后自费出版印行了再现先祖父五本经典拳学原版原貌的《孙禄堂武学全集》和全面展示先祖父文有养、武有成、文武共舞共融风采的《孙禄堂文武集》。
先祖父所著五本经典拳学，影响深远，求索者众。先父孙存周昔年在世时，几度再版，仍不敷求。本人效仿先父，为酬孙氏武学之知音，不畏其难，自筹资金，自费印制《孙禄堂武学全集》，亦是孙家后人“成先人之志，不坠其业”的一点儿执守。
光阴荏苒，仅《孙禄堂武学著作大全增订本》的问世，转瞬已15年矣。包括以先姐为首的合作人，除笔者外，俱已驾鹤西去。然孙氏武学之研究，却始终没有停止，整理修订工作亦未有穷期。笔者虽届米寿之年，但责无旁贷，誓担此任，力足赴之，薪火相传，团结门人弟子、学生以及所有爱好者，为传承普及推广孙氏武学，继续进行公益教学、编著及有关的社会活动。恰逢此时，北京科学技术出版社紧跟国家前进步伐，为弘扬中国武术文化，以人为本，实现梦想，相约出版“武学名家典籍”丛书之《孙禄堂武学集注》，双方一谋即合，决心倾情共襄孙氏武学研究领域的这一盛举。
由笔者担任校注的《孙禄堂武学集注》，集孙禄堂武学著作竖排原版原文、横排简体版、孙禄堂部分历史图照及书法作品为一体，重点对孙禄堂原著进行点校正误，并在旧作《孙禄堂武学著作大全增订本》的基础上，增加修正部分解注。旨在更有利于习者阅读，理论联系实际，提升武技水平。
本书完稿，即将付梓，虽严加校正，亦恐难臻至善不留讹舛，敬请方家正之。
孙婉容
乙未秋月书于北京颐清园
用户评价
这本书的装帧实在没得说，拿到手沉甸甸的，油墨印制得非常清晰，那种老派武学典籍的韵味扑面而来。我本以为这种老书可能阅读起来会有些晦涩难懂，但翻开后发现，作者的叙述逻辑性非常强，很多深奥的内家心法，他都能用通俗易懂的语言来阐释，并且结合了大量的实际案例和个人体悟。尤其是对“形意”和“太极”的结合点，讲得特别透彻，这解决了困扰我很久的一个理论瓶颈。它不像市面上很多空泛的口诀，而是真正地深入到了劲力的产生和运行机制上。这套书的价值不仅仅在于记录了某一位大师的技艺，更在于它提供了一套完整的武学思考框架。读完第一册，我就感觉自己对气沉丹田的理解深入了一个层次，不再是单纯地意守某个部位，而是真正理解了“沉”的含义，那种由内而外的松柔与力量的结合，让人茅塞顿开。这对于我们这些习武多年，却始终在瓶颈徘徊的人来说，简直是久旱逢甘霖。纸质的触感和油墨的香气，都让阅读成为一种享受，完全配得上它在武学史上的地位。
评分这五册书的跨度非常大，从早期的功法基础，一直深入到实战应用的精妙变化，内容详实得令人咋舌。我发现书中对传统套路的拆解分析达到了前所未有的细致程度。它不是简单地描述招式，而是深入挖掘每一个动作背后的力学原理和技击意图。比如，对于某个特定的“劈拳”动作，书中不仅分析了如何发力，更重要的是，它讲解了在不同距离、不同角度被攻击时，如何通过微小的调整来确保发力的有效性，以及如何借力顺势完成后续的连贯攻击。这种层次感和立体感，让我对以往所学的招式有了全新的认识。感觉就像是打开了一个全新的视角，以前看到的是一个平面图，现在终于看到了一个三维的模型。对于想要系统整理和提升自己武学体系的人来说，这套书提供的框架是无可替代的，它提供的不仅仅是“术”，更是“道”的体现。
评分坦白说，一开始我对这种经典著作抱有一定的敬畏，生怕读不懂，但实际阅读下来，感受是完全的开放和启发。作者的文笔极其朴实，没有太多花哨的辞藻，直指核心。其中关于“知己知彼”的篇章，对我触动极大。它强调了武术修行的终极目标是认识自我，了解自己身体的极限、思维的局限，然后才能真正地去应对外界的变化。这种由内向外的探索精神，是现代很多注重速度和力量的训练方法中所缺失的。书里很多关于心性的描述，让我意识到武学不光是身体的对抗，更是心性的磨砺。当我按照书中的建议，放慢练习节奏，更加注重呼吸与动作的同步性时，我发现身体的僵硬感明显减弱，动作变得更加连贯自然。这本书的价值在于它引导读者回归武术的本质——那是一种与生命、与自然规律相契合的动态平衡艺术。
评分我之前尝试过好几本书来理解内家拳的“圆活”之理，但总觉得不得要领，要么太过注重外形，要么就是故弄玄虚。这套书真正让我体会到什么是“活的武术”。它的重点不在于教你摆出一个多么漂亮的架势，而在于教你如何在运动中保持与环境的和谐统一。特别欣赏其中对于“听劲”和“化劲”的论述，作者没有用太多玄乎的词藻，而是详细描述了在推手过程中，对手部细微的肌肉张力变化是如何传导到全身，以及如何做到“借力打力”而不是“硬抗”。我按照书中的描述调整了自己的站桩，发现身体的平衡感和落地感有了显著的提升。那种感觉就像是水流一样，你想阻挡它，它会绕开你，你想引导它，它会顺着你的意愿流淌。对于已经有一定基础的习武者而言，这套书简直是一部修炼的指南针，它能帮你拨开迷雾，找到自己练习中缺失的那个环节。那种由内而外散发出来的生命力和控制力，是其他任何书籍都无法给予的深刻启示。
评分最让我惊喜的是，这套书的体例编排非常精妙。它不是一上来就堆砌高深的理论，而是遵循了循序渐进的原则。开篇的几篇着重于基础功法的细节和纠正，几乎每一个动作的微调，作者都给出了极其细致的图示和文字说明。很多我们日常练习中容易忽视的细节，比如手腕的朝向、膝盖的锁定与释放，都被放在了非常突出的位置来强调。这套书真正体现了“集注”二字的含义，它似乎是将某位大师一生精粹的经验提炼出来，去芜存菁，只留下最核心、最有效的训练方法。我尤其喜欢它对“意”与“气”关系的阐述，它将复杂的哲学概念，巧妙地融入到具体的技击场景中，让你在理解武术哲学的过程中，不知不觉地就将理论内化到了身体记忆里。读起来就像是有一个经验丰富的前辈在你身边，手把手地指导你，那种被悉心教导的感觉，是看其他零散武术文章所不具备的。
评分拿着书学还是有点难度的
评分近日有幸得以请回孙禄堂先生的武学全集，实在感激不以。是老天爷慈悲，前人的苦心孤诣与殷切期望，此书才得以流传，后学才才有机会一睹前辈风采。如此上乘武学作品应当在中国文化即将复兴的当下广为流传才是，而不应上架至今寥人问津。初次了解禄堂先生，是看到一句话，言曰上个世纪中国民间出了文武两位圣人，文为王凤仪先生，武则是孙禄堂先生。心生敬仰下，赶紧请回王凤仪老先生的全集与先生的书，只可惜在能力所及之下，所能购得的关于禄堂先生的书太少，其中《孙禄堂武学录》一书虽收入了先生的五本著作，但对于初学者而言太过深奥，尤其是我等愚钝之辈，更需以能够普及的版本来学习。时隔数年，未曾想老先生之孙女，孙婉容先生，为此书亲自作注，并配上禄堂先生的全套功照，机缘巧合，也是老天成全，既有图书券相助，又能够得到如此佳作，感激不以!孙婉容先生此举，犹如孔老夫子昔时为周易做十翼，为周易插上十只翅膀，让它飞的更高，让更多人看到。再次感谢老天爷慈悲，各路武学前辈的慈悲，使得旧时难得的武学秘籍如今对普通人也开放，有心之下很多都能买到。平时练些功夫强身健体，又能涵养品性，何不美哉?小子胡言，如有不当，望后来前辈请勿责怪!感谢诸君，也希
评分相当好
评分給家父買的、喜歡就好
评分大师的学术专辑，练拳人研习功夫的珍贵参考！
评分近日有幸得以请回孙禄堂先生的武学全集，实在感激不以。是老天爷慈悲，前人的苦心孤诣与殷切期望，此书才得以流传，后学才才有机会一睹前辈风采。如此上乘武学作品应当在中国文化即将复兴的当下广为流传才是，而不应上架至今寥人问津。初次了解禄堂先生，是看到一句话，言曰上个世纪中国民间出了文武两位圣人，文为王凤仪先生，武则是孙禄堂先生。心生敬仰下，赶紧请回王凤仪老先生的全集与先生的书，只可惜在能力所及之下，所能购得的关于禄堂先生的书太少，其中《孙禄堂武学录》一书虽收入了先生的五本著作，但对于初学者而言太过深奥，尤其是我等愚钝之辈，更需以能够普及的版本来学习。时隔数年，未曾想老先生之孙女，孙婉容先生，为此书亲自作注，并配上禄堂先生的全套功照，机缘巧合，也是老天成全，既有图书券相助，又能够得到如此佳作，感激不以!孙婉容先生此举，犹如孔老夫子昔时为周易做十翼，为周易插上十只翅膀，让它飞的更高，让更多人看到。再次感谢老天爷慈悲，各路武学前辈的慈悲，使得旧时难得的武学秘籍如今对普通人也开放，有心之下很多都能买到。平时练些功夫强身健体，又能涵养品性，何不美哉?小子胡言，如有不当，望后来前辈请勿责怪!感谢诸君，也希
评分学习太极拳非常好的一本参考书，正在学习中，收益匪浅。
评分名家力作，值得精读和珍藏，推荐大家。
评分好好好好好好好好好
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