当代学人精品：辛德勇卷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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辛德勇 著

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• 辛德勇
• 当代学人
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• 文化研究
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• 思想史
• 中国现当代思想
• 知识分子
• 学术前沿
• 精选集

出版社： 广东人民出版社

ISBN：9787218102702

版次：1

商品编码：11845618

包装：精装

开本：16开

出版时间：2016-01-01

用纸：胶版纸

页数：448

字数：410000

编辑推荐

当代历史地理学名家辛德勇教授推陈出新之作

精微考辨基本文献，专攻学术繁难

纵横融汇多学科，游刃破解千年悬疑

内容简介

《当代学人精品：辛德勇卷》收入北京大学辛德勇教授历史地理学精品文章八篇，主要展示了作者在秦汉历史地理、古代印刷术研究方面的新成就，另收入回忆恩师史念海、黄永年教授的散文三篇。作者文献功底扎实，注重比对考辨不同文献典籍史料，善于在迭经历代学者研究而仍难以妥善解决的重要疑难学术问题上推陈出新，显示出高超而非凡的学术研究水平。

作者简介

辛德勇，1959年生，现任北京大学历史系教授，主要从事中国历史地理学、历史文献学研究（包括目录学、版本学和碑刻学等方面内容），旁涉地理学史、政治史等许多其他学科领域。在研究中崇尚“读书得间”的研究方法，注重对传世基本史料的分析与考辨，同时也积极关注各类新发现的史料，着力研究迭经历代学者努力而仍然难以妥善解决的重要疑难问题，往往能推陈出新，提出独到见解。主要著作有：《历史的空间与空间的历史：中国历史地理与地理学史研究》《建元与改元：西汉新莽年号研究》等。

精彩书评

人们常常感叹当代缺乏大师，其实今天被称为大师的前人在当时大多也还没有被当作大师，真正的大师需要经历科学、社会和时间的检验。我不敢说这些当代学人中谁最终能成为大师，但可以肯定的是，列入本丛书的一些成果完全够得上大师之作。

——葛剑雄

“宁可劳而不获，不可不劳而获”，切忌空谈理论、理念、境界、范式、方法之类不着边际的东西。

——辛德勇

目录

Ⅰ

秦始皇三十六郡新考

汉宣帝地节改元事发微

陈寿《三国志》本名《国志》说

说阜昌石刻《禹迹图》与《华夷图》

论所谓明铜活字印书于史初无征验

——附论明代的金属活字印本

Ⅱ

初入师门

黄永年先生教我读书买书

送别我的老师

辛德勇小传

辛德勇著述简目

精彩书摘

初入师门

今年值业师筱苏先生百年冥诞，而我自追从先师学习历史地理之日起，也整整走过了三十个年头。回想三十年前初入师门的一幕幕情景，更深感今天能够对学术稍有所知，并能够尝试研究一些问题，无一不仰承于先生的教诲。常言道，千里之行，始于足下。当年入学伊始，先生的一些重要教诲，为我奠定治学的旨趣和路径，信当受益无穷。

三十年前，我第一次到先生家中谒见先师的时候，先师特地请来黄永年和曹尔琴两位老师在座，一同指导我们的学位课程。先师告诫我和费省、郭声波两位师兄，要像永年先生一样勤奋，永年先生每天工作多长时间，我们就要持续读书多长时间，绝不能疏懒放纵，荒废学业。黄永年先生学问渊雅通达，于先师为后学晚辈，但在同辈学人当中，罕能有人匹敌，这自然是长年累月博览群书的结果，对于像我这样几乎没有看过什么文史典籍的理科生来说，不能不感到很沉重的压力。

为督促引导我们读书，筱苏师让我和两位师兄每人各自准备甲、乙两本读书笔记，逐一记录每天阅读的书籍和简要心得，并在每周写一篇读书札记。上课时将读书札记连同其中一本读书笔记，一起交给先师审看。下周再交去另一本笔记和新的读书札记，同时取回上周交去的课业。先师告诉我们说，这是从顾颉刚先生那里传承下来的教学手段和治学方法，宁可劳而不获，不可不劳而获，只有勤于读书，勤于动笔，才能披沙沥金，求得真知。在当时完全不识学林门径的蒙昧状态下，我对老师这些话，并不能很好地理解，直到很多年以后，读到顾颉刚先生的读书笔记，我才深切体会到，这种看似笨拙的读书方法，正是研治古代文史之学的看家功夫。

先师要求我们用功读书，向黄永年先生看齐，实际上就当时的年龄而言，他老人家用功之勤，比黄永年先生，似尚有过之。除了饭后稍事散步之外，从早到晚，先师几乎无时不刻都在读书治学。我随先生读书之时，先生虽已年逾古稀，每年发表的论文，却都在十几万字以上。对于年轻人来说，这也是相当丰硕的成果，先师为之付出何等勤恳的努力，可想而知。在同一年龄、同等地位的学界前辈当中，如此辛勤著述，恐怕也别无第二人在。正是先生身体力行，垂先示范，使我在读书过程中，逐渐认准门径，站稳脚跟，把恪守师训，勤勉读书，作为治学的根基和终生不渝的轨辙。

先师培养学生，重视身教，而不愿多提具体要求，一如其不断开拓学术研究新领域和探究新的研究方法，不喜徒自标榜招摇，更注重做出扎扎实实的示范性研究。尽管如此，对一些最基本的治学路数，还是耳提面命，未尝稍懈约束。

筱苏师约请黄永年先生参与对我们的指导，主要是想让我们师从永年先生，打好版本目录学基础，因为前辈学者把这看作是研治古代文史必备的根柢，根深才能叶茂。在这一方面，我因为在本科时没有受过科班训练，基础很差，开学头两周勉强凑成的读书札记，都是利用《大清一统志》和《读史方舆纪要》之类的史料，来描述汉唐地理问题，先生阅后，便郑重写出批语，指教我从事历史地理研究和研究所有历史问题一样，都一定要使用第一手史料，才能得出有价值的结论，这是必须遵守的基本原则，以后即使是写札记，也绝对不能使用像这样的转手史料。

先生的批语，对我触动很大。于是加倍努力，倾心学习历史文献学知识。筱苏师本来已经安排黄永年先生对我和两位师兄加以关照，再加上秉性相近，黄永年先生对我又颇有几分偏爱，课外另给予很多点拨，促使我的文献学素养，逐年有所充实，较诸以往，有了明显改善。时至今日，我仍然牢记先师当年指教的路径，尽可能掌握更多更扎实的版本目录学知识，以使自己的研究，具备更为坚实的基础，而不知不觉之中，侧重历史文献的考辨，似乎已经成为我研治学术问题的一项特色。

很多年来，因为筱苏师积极倡导文献记载与实地考察相结合的研究方法，许多束书不观的人便妄自引以为据，片面宣扬野外考察的重要价值。实际上，从先生对学生素质的要求这一点就可以清楚看出，在文献记载与实地考察这两项治学手段当中，先生一向是把准确熟练地利用历史文献记载，放在核心和基础的位置之上，更从未有过轻视文献记载的看法。

问学初始，先生给我的另一项重要教诲，是帮助我拓宽学术视野，走上治学正轨。由于历史基础薄弱，刚开始练习写读书札记时，我完全没有信心关注较多问题。考虑到东北是自己的家乡，大学本科时还以石器时代东北地区的聚落为对象，写过本科毕业论文(这也是我报考先生研究生时投上的课卷)，我想以后可以专门研究东北历史地理问题。于是，就选择东北地区为对象，连续写了几周札记。由于历史地理学是以区域为研究对象，有很多学者一生都只研究某一个特定区域，所以，专门选择诸如东北这样的区域作为研究对象，在许多人看来，这就像普通历史学者研治某一特定的断代史一样，未尝不是一件合情合理的事情。

可是，令我意想不到的是，先师看过几篇内容相近的札记之后，特地找我谈话，非常严肃地对此提出批评。先师批评我说，学者研究问题，一定要具体，不能大而无当，年轻人初做尝试，更要尽可能从比较具体的问题入手，但年轻人要想在学术上切实有所作为，一定要放宽眼界，不能画地为牢，作茧自缚，而且假若没有宽阔的视野和广博的学识，即使毕生只从事某一区域的研究，也不大可能取得有深度的成果。因此，作为一名接受学位训练的研究生，在读书学习阶段，一定要全面掌握各个地区、各个方面和各个时代的基本历史地理知识，并努力具备研究多方面问题的能力，接受全面的历史文献学训练，就是为此储备学养。如若不然，只能成为一个“三家村”学者，不会真正有所作为。

听到先生的训示，骤然之间，令我感到很大压力，同时也深受震动，始知私意所趋，本非学术正途。一番思索之后，决心遵从师命，花苦功夫，全面学习，努力拓宽自己的学术基础。虽然这样做，不如专注精神长期研究某一区域或某一问题，能够更快捷地取得成果，但融会贯通，才能对学术有更大推进，也更有可能解决那些前人不易索解的疑难问题。尽管至今我也没有做出什么像样的研究，以实现先师的期望，但多年来一直不断探索各个方面的问题，并尽量多学习一些自己不懂的知识，尚没有背离筱苏师指教的路径。

从入学后开始写读书札记，到后来练习写正式的论文，直到撰写学位论文。先师从不为我们设定题目。记得受学未久，筱苏师便和我们谈到在研究中怎样发现问题以及如何确定题目的问题。先生谈到的办法很简单，只有四个字，这就是“读书得间”，也就是在读书过程中发现问题，再通过进一步读书解决问题。先生告诉我们说，让我们每周写读书札记，就是锻炼我们发现问题和解决问题的能力，这是从顾颉刚先生那里传承下来的治学方法。当年顾颉刚先生就是采用这种方式训练学生，而且顾先生本人一生坚持这种研究方法，其煌煌巨册读书笔记，就是具体的体现。筱苏师还告诉我们，这种方法，其实是本自清代乾嘉朴学家随时写录读书心得的“札记册子”。后来我有机会看到一些这样的“札记册子”，才切实体会到这看似简单的做法，果然渊源有自，在这当中，正蕴涵着某种学术的精髓。

三十年时间，转瞬即逝。初到先生家中，所聆受的教诲，声犹在耳。常言说学术需要薪火相传。先师把这种学术精神传递给我辈，陋劣如我虽然未必有能力再将其发扬光大，但无论学术环境如何变幻，我都会一遵师说，笃行其是。

好的，这里为您提供一本名为《古韵新声：唐宋诗学论集》的图书简介，内容将详尽丰富，且不涉及您提到的《当代学人精品：辛德勇卷》中的任何信息。 --- 古韵新声：唐宋诗学论集 主 编： 王怀民 出版社： 文瀚学林出版社 出版日期： 2023年10月 --- 内容提要 《古韵新声：唐宋诗学论集》是一部汇集了当代诗学研究领域多位中青年学者的重要论文集。本书聚焦于唐代与宋代诗歌创作、理论建构及其流变规律，旨在通过对经典文本的深入挖掘和对既有研究范式的审视与超越，展现唐宋诗学研究的最新进展与多维视野。全书分为“唐代诗歌的语境与形式创新”、“宋代诗学的理论探索与实践”、“两代诗学思想的交融与分野”三大板块，共收录十七篇高水平学术论文。 本书的价值不仅在于对唐诗的盛唐气象、中晚唐的转向，以及宋诗的尚理尚事、格律的精微化等议题的细致梳理，更在于其方法论上的新尝试——将文本细读、历史语境还原与现代文学理论工具（如符号学、接受美学等）相结合，力求在继承传统治学精良的基础上，赋予古籍新的阐释生命力。 卷首语 诗歌，是中华文明记忆的重要载体。唐宋两代，文人精神与审美理想达到了难以企及的高度，共同构筑了中国古典诗学的“黄金时代”。然而，对这一宏大主题的研究，常易陷入“宏大叙事”的窠臼，或囿于对个别大家名篇的偏爱。本辑的编纂初衷，便是希望搭建一个更为精细的对话平台，让关注点回归到诗歌生成的确切语境、诗学理论体系的内在逻辑，以及不同时代审美范式间的微妙互动之中。我们期待，读者能从中窥见唐宋诗学研究的“微观之美”与“系统之思”。 目录概览 第一部分：唐代诗歌的语境与形式创新 1. 盛唐山水田园诗中的“空间”与“时间”：以王维、孟浩然为例的地理学阐释 探讨盛唐山水诗如何通过独特的空间意象构建出超越日常经验的审美场域，并分析其与禅宗思想的互文关系。 2. 中晚唐“拟古”倾向的内在逻辑：形式模仿与精神超越的张力 考察晚唐诗人（如李商隐、杜牧）在继承前人风格时，如何通过精微的形式操作实现自我风格的构建。 3. 歌行体在唐代的演变及其叙事策略的转向 分析自陈子昂至白居易，歌行体在篇幅结构、音律处理和叙事重心上的变化，尤其关注叙事“在场感”的消退与重构。 4. 唐代诗学批评中的“性灵说”的萌芽与早期形态探析 追溯温庭筠、韩愈等人论诗片段中，对诗人“天赋”与“性情”的早期关注，并区别于宋代的“性理”强调。 第二部分：宋代诗学的理论探索与实践 5. 黄庭坚与江西诗派的“点铁成金”：论其对修辞手法和语词选择的革新 细致分析江西诗派如何将低俗语汇、典故嵌入诗作，并论证其背后的“以文为诗”的理论支撑。 6. 苏轼诗学思想中的“理”与“趣”：从“论诗”到“作诗”的统一性研究 探讨苏轼如何调和儒家“理”的内涵与道家“趣”的洒脱，形成其独特的旷达诗风，并分析其理论对后世的影响。 7. 宋代咏物诗的哲学转向：从描述性摹写到本体论反思 比较唐宋咏物诗的差异，重点分析宋代诗人如何借助具体物象探讨事物存在的本质，体现宋代理学思潮的影响。 8. “格律之争”的再审视：宋人对唐代近体诗规范的维护与重构 考察宋代诗家对近体格律的重新编纂和论证，指出其目的并非僵化束缚，而是为新的审美取向提供技术支撑。 9. 周邦彦词集中的“诗化”倾向与词体意识的觉醒 研究词人周邦彦如何将诗歌的章法与议论引入长调，以及这种融合对宋词“别于诗”的最终确立所起的作用。 第三部分：两代诗学思想的交融与分野 10. 从“气象万千”到“格调高远”：唐宋美学范畴的语义演变比较研究 追踪“气象”、“风骨”、“格调”等核心美学词汇在唐宋论著中的具体指涉差异，揭示审美趣味的深层变动。 11. “以文为诗”的歧途与归宿：唐代韩愈与宋代严羽思想的文本对比 对比韩愈的倡导与后世对“以文为诗”的不同理解，特别是与南宋诗论的接续，辨析其流变中的核心差异。 12. 宋人编选唐人诗选的目的论探究：以《唐风广韵》等选本为中心 分析宋代文人在整理和推崇唐诗时，其选材标准如何反映了宋代的文学旨趣和时代精神。 13. 诗歌接受中的“代际感”：宋人阅读唐诗时的情感距离与审美策略 引入接受美学视角，考察宋代读者在面对唐代经典时，如何通过特定的阅读技巧来弥合历史鸿沟，实现情感的投射与共鸣。 14. 对“诗史”概念的代际差异分析：杜甫诗歌在唐宋两代的诠释权转移 考察杜甫的“诗史”地位如何在唐代形成，又如何在宋代被进一步理论化和政治化，以及由此带来的诗歌评价的侧重变化。 学术价值 本书的贡献在于其跨越了传统的“唐诗盛世”与“宋诗理趣”的二元对立框架，以扎实的文献考据为基础，辅以先进的理论工具，对唐宋诗学的复杂性进行了细致的解剖。学者们不再满足于描摹风格的表象，而是深入到文本背后的思维结构、社会语境和批评史的演变之中。这不仅为唐宋诗歌研究提供了丰富的个案分析，更重要的是，它为理解中国古典诗学体系的内在连续性与断裂性，提供了富有启发性的新论据和新路径。对于古典文学研究者、文学理论爱好者及高校师生而言，此书无疑是一部极具参考价值的最新学术成果集锦。 ---

评分☆☆☆☆☆

我最近淘到了一本关于艺术史的专著，这位学者的研究方法论非常独特，她擅长运用社会学和人类学的视角来分析视觉艺术的变迁。她并不满足于仅仅描述画作的形式美感或风格演变，而是执着于探究“谁在看”、“为什么看”以及“艺术品在特定社会中扮演了什么角色”。比如，她在分析明清时期文人画的收藏与流传时，就详细描述了士大夫阶层如何通过拥有和欣赏特定的画作来巩固其社会身份和道德话语权。她的文字流畅而充满画面感，常常引用大量的私人信件、日记和地方志中的记载，使得原本冰冷的历史材料变得鲜活起来。读她的书，就像是进行了一次跨越时空的田野调查，让我意识到，艺术从来都不是孤立存在的，它深深地嵌入在权力、经济和日常生活的复杂网络之中。这本书的价值，就在于它彻底颠覆了我们对艺术史的传统认知，提供了一种更具批判性和社会责任感的观察角度。

评分☆☆☆☆☆

这套“当代学人精品”系列，我最近集中拜读了好几本，每一卷都像是打开了一扇通往特定学术殿堂的窗户。就拿我正在看的另一位史学大家的卷册来说吧，他的研究视野极其开阔，从宏大的历史叙事切入，却能在细微之处展现出对社会结构深刻的洞察力。比如，他在论述某个特定历史时期的赋税制度时，不仅仅罗列了数字和条文，更是深入挖掘了这些制度背后所牵动的农民的生计与地方官僚的权力运作。他的文字有一种沉稳的力量，引经据典却不显晦涩，逻辑链条环环相扣，读起来让人仿佛置身于历史的现场，去感受那些被时间尘封的真实脉动。更难能可贵的是，他总能敏锐地捕捉到历史的“人味儿”，那些制度下的个体命运、他们的挣扎与妥协，都被他细腻地描摹出来。这使得他的学术著作摆脱了纯粹的理论说教，充满了温度和张力。看完之后，我对那个时代的理解不再是教科书上刻板的印象，而是有血有肉、立体丰满的图景。

评分☆☆☆☆☆

另一部让我印象深刻的是关于中国古代科技史的系列研究，这本书的作者展现出惊人的跨学科能力，能够将工程技术、数学原理与当时的政治环境、乃至宗教信仰紧密结合起来进行论述。与那些专注于技术细节的著作不同，这位学者更关心的是技术思想是如何被建构、传播和最终影响国家治理层面的。例如，他对古代水利工程的分析，不仅涉及堤坝的结构，更深入探讨了治水理念的演变如何反映了中央集权思想的强化过程。他的行文风格严谨而不失叙事性，能够将复杂的机械原理用清晰的比喻讲解给非专业读者，同时又不失学术的深度和精确性。读这本书，我深切体会到古代的知识分子是如何在物质实践和抽象思维之间架起桥梁的。它让我看到，科学史不只是发明和发现的罗列，更是一部关于人类认知和改造世界的持续努力的历史。

评分☆☆☆☆☆

手边还有一本关于现当代哲学思潮梳理的文集，这本书的特点在于其极强的思辨性和对西方前沿理论的消化吸收能力。这位作者的思维跳跃性很大，他似乎总能在看似不相关的两个理论之间建立起意想不到的联系，构建起一个全新的分析框架。阅读体验就像是跟着一个经验极其丰富的思想“登山向导”，在知识的迷雾中快速攀升。他对于后结构主义和现象学的融合探讨尤其精彩，他并没有照搬外来的理论术语，而是将其“本土化”，用来剖析本土社会发展中出现的特定问题。这本书对读者的要求很高，需要一定的理论基础才能跟上他的节奏，但一旦进入他的逻辑轨道，那种醍醐灌顶的感觉是无与伦比的。他不是在复述别人说过的话，而是在用这些工具箱里的工具，去创造性地解决我们这个时代迫切需要回答的问题。那种智力上的挑战感，让人欲罢不能。

评分☆☆☆☆☆

另一本我很喜欢的卷册，聚焦于古典文学的细读与阐释，其风格与我日常接触的那些“干燥”的学术文本截然不同。这位学者的文笔，简直就是一场精妙绝伦的文字游戏。他对于诗词的解构，不是简单地拆解格律和用典，而是像一个技艺高超的音乐家，去捕捉词句之间微妙的音韵、潜藏的情感张力和语言的弹性。我印象特别深的是他对某位唐代诗人的某首边塞诗的解读，旁人多关注其慷慨激昂，但他却透过层层修辞，挖掘出了诗人内心深处那种对故土的深切眷恋和无可奈何的漂泊感。这种由表及里的挖掘，让我对那些耳熟能详的篇章有了全新的共鸣。他的论证过程充满了灵气，引证的文献旁征博引，但又恰到好处地服务于他的核心观点，绝不让人感到堆砌和炫耀。每次读到他的段落，总会忍不住停下来，反复咀嚼那些词语的排列组合，体会那种文字本身带来的美学享受。

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当代学人精品之一，看起来不错，都是著名历史学家写的

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易中天：天纵奇才马谡的病逝，使蜀国彻底失去了统一天下的可能

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结论：有时候多活一年远不如早死一年！

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封条好霸气

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