百科国学坊：老子（线装典藏 套装全四卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《百科国学坊》编委会 编

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• 国学
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出版社： 中国大百科全书出版社

ISBN：9787500095965

版次：1

商品编码：11796075

包装：精装

丛书名： 百科国学坊

开本：16开

出版时间：2015-09-01

用纸：胶版纸

页数：288

套装数量：4

正文语种：中文

内容简介

　　老子，又称老聃、李耳，字伯阳，楚国苦县曲仁里（今河南鹿邑县太清官镇）人，是我国古代春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。
　　老子在函谷关前著有五千言的《老子》一书，又名《道德经》或《道德真经》。其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，但至迟在战国中前期。
　　《老子》同《易经》、《论语》被认为是对中国传统文化影响最深远的三部思想巨著。《老子》共八十一章，五千余字，分为上下两篇。前三十七章为上篇《道经》，第三十八章以下属下篇《德经》，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。
　　《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
　　《老子》书中有着朴素的唯物主义观点和辩证法观点，如认为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。
　　此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

内页插图

目录

上篇【道经】 …………………………………………………… 一

下篇【德经】 …………………………………………………… 一三三

《道法自然：中国古圣先贤的智慧精粹》 卷一：天道之源——《道德经》浅析 翻开这部古老的经典，我们仿佛置身于一片博大精深的智慧之海。它以其独特的语言，揭示了宇宙万物的本源和运行规律，引领我们体悟“道”的无形无相，却又无处不在。 《道德经》，一部穿越千年时空的哲学巨著，它以极简的语言，蕴含着至深的哲理。书中反复强调的“道”，并非高高在上的神灵，而是构成天地万物的根本法则，是自然而然的规律。这种“道”无始无终，无形无名，却孕育了万物，运行着周天。理解“道”，便是理解了生命与宇宙的奥秘。 作者老子，被后世尊称为“道家”的鼻祖，他以一种超然物外的视角，观察世间万物。他告诉我们，最强大的力量，往往隐藏在最柔弱的事物之中。“柔弱”并非无力，而是顺应自然，不与外物相争，最终达到“无为而无不为”的境界。水，至柔也，却能滴水穿石，汇聚成海；婴儿，至弱也，却充满生机与无限可能。这种对“柔弱”的推崇，是对世人颠倒梦想、强求妄为的一种深刻反思。 书中对“无为”的阐述，更是令人玩味。并非什么都不做，而是顺应自然之道，不妄加干涉，不强求违背事物自身的规律。如同园丁培植花木，并非日夜强迫其生长，而是为其提供适宜的土壤、阳光和水分，使其自然而然地茁壮。“无为”是一种智慧，一种境界，一种对事物发展规律的尊重。 “道”的显现，体现在“德”上。“德”是“道”在个体事物上的具体体现，是事物遵循“道”的自然属性。书中提出“上德不德，是以有德”，意指真正的“德”是自然而然，不刻意追求，不虚伪做作，反而能显现出其真正的力量。反之，刻意标榜“德”，反而失去了其本真的意义。 《道德经》中对“治国”的论述，同样具有警示意义。老子主张“圣人无常心，以百姓心为心”，强调统治者应以百姓的福祉为重，不以个人私欲为出发点，以“无为”之道治理国家，减少干预，让百姓自生自灭，自然发展。这与后世强调的“德政”、“民本”思想，有着异曲同工之妙。 书中还探讨了“祸福相依”的辩证关系。福兮祸所倚，祸兮福所伏。一件事情的发生，并非单纯的吉凶，而是有着内在的联系，祸中藏福，福中藏祸。这种辩证的思维方式，帮助我们更全面地看待问题，不因一时的顺境而骄傲自满，也不因一时的逆境而气馁沮丧。 《道德经》的语言风格，简洁而深刻，如同深邃的湖水，表面平静，底下却暗流涌动，蕴含着无穷的智慧。它不是一本教人如何“做”的书，而是一本引导人如何“悟”的书。它不提供具体的操作指南，而是提供一种思维模式，一种看待世界的方式。 阅读《道德经》，需要一颗宁静的心，需要一种内省的体悟。当我们抛开功利之心，放下执念，尝试去理解那“恍兮惚兮，其中有物；惚兮恍兮，其中有象”的“道”，我们便能从中汲取源源不断的智慧，体悟生命的真谛，实现内心的平静与升华。这部经典，如同黑暗中的一盏明灯，照亮我们前行的道路，引领我们走向更加光明与和谐的未来。 卷二：人性的镜鉴——《论语》中的智慧光芒 《论语》，一部凝聚了孔子及其弟子言行的千古名篇，它犹如一面清澈的镜子，映照出人性的光辉与弱点，为我们提供了理解人际关系、社会伦理乃至个人修养的宝贵启示。 孔子，这位伟大的教育家和思想家，他的一生都在为“仁”而奔走呼吁。书中，“仁”字出现的频率极高，它是孔子思想的核心，也是其道德伦理体系的基石。“仁”，不仅仅是一种抽象的道德概念，更是具体的实践。它包含了爱人、忠恕、孝悌等多个层面。爱人，是“仁”的出发点，将心比心，推己及人；忠恕，是“仁”的实践方法，即“己所不欲，勿施于人”；孝悌，则是“仁”在家庭中的具体体现，是对父母的尊敬与对兄长的友爱。 “君子”与“小人”的对比，是《论语》中一个重要的主题。孔子用“君子”的标准来衡量一个理想的人格。“君子”坦荡荡，胸怀宽广，追求道义；而“小人”则戚戚焉，心胸狭窄，计较得失。这种区分，并非简单的道德评判，而是对不同人生选择和价值取向的深刻洞察。成为君子，需要不断地自我反省和道德锤炼。 “学”与“思”的结合，是孔子强调的学习方法。“学而不思则罔，思而不学则殆”。学习不加上思考，就会迷失方向；只顾思考而不学习，则会陷入困境。这种辩证的学习观，告诫我们，真正的知识，是理论与实践相结合的产物，是不断探索与反思的结果。孔子本人，便是“敏而好学，不耻下问”的典范。 书中对“礼”的强调，同样意义深远。“礼”，不仅仅是外在的规矩和形式，更是内在的道德修养和行为规范。“不学礼，无以立”。一个人的品德，可以通过其对“礼”的遵循程度来衡量。孔子所提倡的“克己复礼为仁”，是将个人的道德修养与社会秩序的维护有机地结合起来。 《论语》中对“政”的论述，也为后世的治国理政提供了借鉴。孔子认为，治国之本在于“德”。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。统治者应以道德感化百姓，而非依靠严刑峻法。同时，他也强调“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。政治的根本，在于引导人民向善，培养其耻感，使其自觉地遵循道德规范。 孔子提倡的“中庸”之道，是一种不偏不倚，恰到好处的处世哲学。“过犹不及”。凡事过火或不足，都不能达到理想的状态。在人际交往中，在处理事务时，保持中庸，是一种智慧，也是一种境界。 《论语》的语言风格，质朴自然，如同日常对话，却字字珠玑，意蕴无穷。孔子及其弟子们通过一问一答，一言一行，生动地展现了那个时代人们的思想和生活。阅读《论语》，仿佛与古圣先贤面对面地交流，感受他们的人生智慧和道德力量。 这部经典，不仅是中华民族重要的文化瑰宝，更是塑造民族精神的重要源泉。它提醒我们，在纷繁复杂的现代社会，依然需要坚守人性的善良，遵循道德的准则，不断地提升自我，成为一个有德行、有智慧的人。 卷三：顺应自然的和谐——《庄子》的逍遥之旅 《庄子》，一部充满奇思妙想、瑰丽想象的哲学著作，它以其超凡脱俗的笔触，带领我们踏上一场追求精神自由的“逍遥”之旅。 庄子，与老子并称“老庄”，他的思想更加奔放，更加注重个体的精神解放。他认为，世俗的功名利禄，人际的烦恼是非，不过是“物化”的束缚，是束缚我们心灵的枷锁。真正的智慧，在于认识到生命的短暂和宇宙的浩瀚，从而超越这些局限，达到一种“天人合一”的至高境界。 “逍遥游”，是《庄子》的核心主题之一。它并非指无所事事的游荡，而是指一种摆脱外在束缚，实现内在精神自由的状态。庄子用大量的寓言和比喻，如“大鹏展翅”、“惠施之舟”等，来阐释这种“逍遥”的境界。他鼓励人们摆脱世俗的功利心，不为外物所役，随遇而安，任其自然。 “物化”是庄子思想中一个重要的概念。他认为，生命和死亡，生与死，不过是宇宙万物变化过程中的不同阶段。如同物质形态的转化，人的生命也只是宇宙大生命的一部分，无需过分执着于个体的生死。他以“鼓盆而歌”的故事，展现了对生命无常的一种超然态度。 《庄子》中对“齐物论”的阐述，更是令人耳目一新。他认为，世间万物，在大的宇宙尺度看来，并无绝对的优劣之分。你认为的“是”，在别人看来可能是“非”；你认为的“美”，在别人看来可能是“丑”。这种“物化”的观点，挑战了人们固有的二元对立思维，鼓励我们用更广阔的视角看待问题，从而消除人我之间的隔阂与纷争。 “坐忘”是庄子提出的另一种精神修养方法。它并非真的“坐”着“忘”却一切，而是指一种进入“虚静”的状态，忘记自我，忘记外物，与道同体。在这种状态下，人的意识得以解放，回归到一种本初的、纯粹的状态。 庄子对“道”的理解，更加强调其“自然”属性。他认为，“道”无所谓善恶，无所谓有无，它只是默默地运行，滋养着万物。“道”是一种生生不息的动力，是一种顺应万物的规律。而人，也应该顺应这种“道”，不强求，不妄为，以一种“乐天安命”的态度生活。 书中对“无用之用”的探讨，同样引人深思。那些看似“无用”的事物，往往在关键时刻发挥着意想不到的作用。例如，一棵大树，如果它不能被砍伐做成家具，反而能长得更加高大，为人们提供阴凉，成为生灵的栖息地。这是一种对事物价值的重新审视，是对僵化观念的挑战。 《庄子》的语言，如同天马行空的想象，充满了比喻、象征和幽默。他的文章，时而如天籁之音，时而如奇诡之梦，读来令人心神摇曳，回味无穷。他以轻松诙谐的笔调，剖析人生的烦恼，指出精神自由的道路。 阅读《庄子》，需要我们暂时放下世俗的评判，敞开心扉，去感受那份超脱与洒脱。他教会我们，在生活的喧嚣中，如何寻觅内心的宁静；在命运的起伏中，如何保持精神的独立；在人生的迷茫中，如何找到属于自己的“逍遥”。 卷四：智慧的传承与启迪——国学精粹概览 国学，并非某个单一朝代或某位学者的思想总称，而是中华民族在漫长的历史长河中，积累形成的宝贵精神财富的总和。它涵盖了哲学、历史、文学、艺术、伦理、教育等诸多领域，是中华文明的根脉与灵魂。 本套装所呈现的《道德经》、《论语》与《庄子》，只是国学宝库中的璀璨明珠，它们分别代表了道家、儒家和早期道家思想的核心。这三部经典，犹如三条清澈的河流，各自奔流，却又汇聚成中华智慧的汪洋大海。 《道德经》所倡导的“道法自然”，为我们提供了一种观察宇宙、理解生命的宏大视角。它教会我们在纷繁复杂的世界中，如何保持一份宁静与淡然，如何顺应规律，不强求妄为。这种思想，对于身处快节奏现代社会的人们，具有极强的现实意义，帮助我们缓解焦虑，寻找内心的平静。 《论语》所阐述的“仁义礼智信”，构建了中华民族最为核心的道德伦理体系。它强调人与人之间的关爱与尊重，强调个人的道德修养与社会责任。孔子的思想，至今仍是教育和塑造个体品德的重要基石，它指导我们如何与人相处，如何做一个正直善良的人。 《庄子》所描绘的“逍遥游”，则为我们打开了另一扇精神自由的大门。他鼓励人们摆脱世俗的羁绊，追求内心的广阔与自由。这种思想，对于那些渴望超越平庸，追求生命更高境界的人们，具有极大的启发意义。它告诉我们，真正的富足，在于内心的充盈，在于精神的解放。 除了这三部经典，国学之中还有无数珍贵的思想遗产。例如，墨家的“兼爱非攻”，法家的“依法治国”，以及兵家的“孙子兵法”，它们共同构成了中华民族独特的思维方式和价值体系。 国学并非僵化的教条，而是活生生的智慧。它随着时代的发展而不断被解读和阐释，为当代社会提供了丰富的思想资源。学习国学，并非一味地复古，而是要从中汲取精华，融会贯通，将其转化为指导我们当下生活和未来发展的力量。 这套“百科国学坊”系列，旨在为读者提供一个系统而深入了解国学的窗口。通过对这些经典文本的研读，我们不仅能回溯中华文明的源头，更能从中获得解决现实问题的智慧，提升个人修养，感悟生命的真谛。让我们一同走进国学殿堂，汲取先贤智慧，开启一段与古圣先贤对话的精彩旅程。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是让人爱不释手。拿到手的时候，那种带着淡淡墨香的纸张触感，就让人仿佛穿越回了古老的年代。线装的形式不仅复古，更有一种仪式感，仿佛你捧着的不是一本书，而是一件值得珍视的艺术品。每一卷的封面设计都颇具匠心，既有古典韵味，又不失现代审美，色彩的搭配和纹饰的运用都恰到好处。特别是当小心翼翼地解开那一根根细致的棉线，翻开书页时，那种期待感油然而生。内页的排版也十分考究，字体的选择和行距的处理，都让人在阅读时感到无比的舒适，即便是长时间沉浸其中，眼睛也不会感到疲劳。这样的实体书，在这个数字化的时代显得尤为珍贵，它不仅仅是知识的载体，更是一种文化的传承和对阅读本身的致敬。可以说，光是这份对书籍本身的尊重和用心，就足以让人感受到出版方对读者的诚意。

评分☆☆☆☆☆

我个人对书籍的实用性看得比较重，一套好的书不仅要能“看”，更要能“用”。这套《百科国学坊：老子》在这一点上做得非常出色。它不仅仅停留在理论的层面，更包含了大量将老子哲学应用于现代生活、管理学、乃至人际交往的实例分析。每读完一个小节，我都会在自己的工作和生活中寻找对应的场景进行反思，这使得学习过程不再是单向的输入，而是一种双向的转化。通过阅读，我学会了在面对冲突时如何保持“不争之争”的智慧，如何在决策时权衡“有”与“无”的辩证关系。这种将古代智慧高效转化为现代生活技能的能力，是我认为这套书最核心的价值所在。

评分☆☆☆☆☆

这套书的收藏价值远超出了阅读本身。四卷一套的配置，使得内容的展开层次分明，结构严谨，让人在系统学习的过程中能够步步为营，深入领会老子思想的全貌。我尤其欣赏它在细节处理上的严谨性，无论是注释的翔实程度，还是引文的准确性，都显示出编辑团队深厚的学术功底和对传统的敬畏之心。对于追求高品质藏书的同好来说，这套书无疑是案头必备的精品。它不仅仅是放在书架上增添文化气息的摆设，更是随时可以翻阅、细细品味的工具书。这种集美学、实用性与收藏价值于一体的出版物，在如今的市场中是相当罕见的，值得所有热爱传统文化的朋友们认真对待。

评分☆☆☆☆☆

我一直对国学经典抱有浓厚的兴趣，但市面上的版本良莠不齐，要么内容过于学术化晦涩难懂，要么就是翻译得过于口语化失了原汁原味。这套书的出现，简直是为我这样的普通爱好者量身定做的。它在保持原著精髓和深刻内涵的同时，在文字的解读上做了非常巧妙的平衡。读起来既能体会到老子思想的深邃与智慧，又不会被那些拗口的古文所困扰。编者似乎深谙如何用现代人的视角去理解和阐释那些跨越千年的哲理，使得“道法自然”、“无为而治”这些概念不再是高高在上的理论，而是可以融入日常生活的实践指南。每一次阅读，都像是进行了一次深入的内心对话，对自我认知和处世哲学都有了新的启发。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我拿到这套书的时候，是抱着试试看的心态的，毕竟“老子”这个主题被翻来覆去地解读了太多次。然而，这套书的讲解方式却带来了一种久违的新鲜感。它没有走极端，没有过度神化老子的教诲，而是用一种非常平和、近乎“聊天”的语调，将那些看似深奥的哲学命题一一拆解开来。这种叙事风格，极大地降低了国学入门的门槛，让原本感觉遥不可及的“道”变得触手可及。它更像是一位博学多识的长者，耐心地坐在你身边，为你娓娓道来关于天地万物的运行规律，以及如何在这个纷繁复杂的世界中找到内心的宁静与和谐。