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编辑推荐

适读人群 ：对阅读、出版及文学有兴趣的读者
　　聂震宁作为具有相当影响力的出版家，历经作家、编辑、总编等多重身份与职位，融通创作、出版、管理、学术等多重视角与实践。
　　作为“全民阅读”行动的发起与倡议人，呼唤阅读、观察出版、反思文化的力作。

内容简介

　　《舍不得读完的书》辑录了著名出版人、作家聂震宁的数十篇关于阅读、书籍乃至出版文化生态等方面的随笔和评论和演讲文字。作者从读者、作者身份而进入出版业，从事编辑出版工作几十年并任职出版企业领导职位，积数年之功，从立法、制度、实践活动等多方面锲而不舍推动“全民阅读”，为国民通过阅读提高文化素养目标呐喊、奔走。
　　作者从业数十年，对阅读的价值、出版的意义及前景有着长期而细致的观察和独特的体悟，并以“阅读”为切入点，对整个文化生态的有着深入的思考。作者身兼“写书人”与“出书人”，一以贯之的是一个“读书人”的立场。《舍不得读完的书》，正是这样一份基于对阅读与文化持久深沉的情感与担当，写就的读书之书。

作者简介

　　聂震宁，著名出版家、作家，编审，享受国务院特殊津贴。全国政协委员，中国作家协会全委会委员。北京大学中文系毕业，曾获英国爱丁堡龙比亚大学荣誉文学博士学位。现任韬奋基金会理事长，兼任北京印刷学院新闻出版学院院长、南京大学出版研究院院长、中国传媒大学博士生导师。曾任中国出版集团公司总裁，人民文学出版社社长兼总编辑，广西新闻出版局副局长，漓江出版社社长、总编辑，广西作家协会副主席等。著有《长乐》《暗河》《去温泉之路》《我的出版思维》《书林漫步》《我们的出版文化观》《出版者说》《洞察出版》等。

目录

第一辑
阅读的好时代和坏时代
阅读的动力
苦读、乐读与爱读
闲谈休闲阅读
竹间老人不读书
从大学生阅读状况谈起
大学生要不要强制读经典
首都大学生读书节寄语(2010)
青年日新从晨读做起
一位患渐冻人症的阅读者
从借书到借人
古代书院行思录
当阅读成为社会问题之后
不是为了什么而读书
阅读有利于健身
梦绕“全民阅读节”
全民阅读立法的意义
怎样考察城市阅读状况
第二辑
读书之所在
读书之无所不在
读书的时间
读书先寻好处
一生熟读几本书
慢阅读与快生活
阅读的悖论
娱乐是或者不是艺术
阅读一定有方法
读书往事
古人四时读书之乐
漫话藏书
第三辑
舍不得读完的书
冒险的阅读
阅读盛宴畅销书
腹有诗书气自华
劝君多读文学书
诗教重在养成诗心
我为少男少女们歌唱
又见诗歌新现象
读一部苦难的书
作家人生三书
盛世要读忧患书
让英雄主义文化走出去
值得重复读的书
今天我们怎样读莫言
在中国:谁最应当获诺贝尔文学奖
马尔克斯：百年之后并不孤独
新年不妨读点旧书
重倡中国传统评点方法
丹青难写是精神
创意阅读之一
创意阅读之二
创意阅读之三
创意阅读之四
不等人的书
维基百科真的打败了《大英百科全书》吗？
善待碎片化阅读
读书笔记与搜索引擎
数字出版热点面面观
第四辑
书展为谁而展
书展让读者更幸福
谁来帮助上帝
读者:你是谁?
书多难免幸福递减
精心做书才有精品书
我的书博会之旅
图书海洋上的新景观
文化与商业的完美结合
公益精神:涵盖教育与出版
能不能彻底按需出版
众筹出版与常规出版
掌握书籍命运的故事
作家应当怎样打榜
不读过度包装的书
但使腰封无妖风
第五辑
阅读的社会和社会的阅读
畅销书与国民阅读
书展：培育顾客的文化之旅
读者将有嘉年华
我的“四书”
读书与人生
为提高国民素质而倡导全民阅读
国民阅读的状况与全民阅读的意义

精彩书摘

　　狗狗绘画，当然是容易被识破这其中的娱乐性质的。可如果都是人绘画，恐怕就不好辨别谁是娱乐，谁是艺术了吧？ 　　辨别娱乐与艺术的界限，这实在是一个复杂的艺术鉴赏和评价问题。特意去看了一些艺术理论家的论著，发现似乎都在概念中打转，也不得要领。我这里有两个比较简便的鉴别办法与大家切磋。第一个方法还是来自于大提琴演奏家王健。他曾经与柏林爱乐乐团、纽约爱乐乐团、阿姆斯特丹皇家音乐厅管弦乐团等几乎所有的世界著名交响乐团都有过成功的合作，并在世界各地举办独奏音乐会。他很坦然自己也参加商业演出，认为在商业充满市场的情形下，作为艺术家应该能够尽量配合演出商进行演出的商业宣传，因为这也是把我们的音乐介绍给大众的机会，但是，“艺术家在艺术创作时不能考虑商业，如果你只想商业，那么你的艺术就不会那样纯粹和淳朴。”王健此说道出了艺术创作中出发点的底线原则。第二个方法则是我琢磨出来的，现就教于各位方家。我以为，除了对作品内容本身的艺术评价之外（通常具有一定艺术修养造诣的专业人士，可以比较专业地评价其水准高低），主要就看这些作品是不是“媚俗”或者“媚雅”。媚俗一词大家很好理解，这词是捷克作家米兰昆德拉创造的，就是指为了迎合大众趣味，放弃艺术家的格调，违背艺术创作的规律。至于媚雅一词，则是早些年我国文化界的一个创造（我以为这是一个比较聪明的创造），意思就是指为了一些蛊惑和诱导，一味追求艺术格调，忘记了艺术创作的规律，把高雅艺术弄得落入俗套。一个“媚”字，把雅和俗打通了。这就是说，只要是“媚”，就是娱乐，无论雅俗，都是不能当成艺术的。　　……

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