企鹅经典：茵梦湖（精装） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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[德] 施托姆 著，高中甫，吴惠文 译

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• 企鹅经典
• 茵梦湖
• 英国文学
• 经典文学
• 小说
• 浪漫主义
• 哥特小说
• 维多利亚时期
• 女性文学
• 爱情

出版社： 上海文艺出版社

ISBN：9787532158058

版次：1

商品编码：11751803

包装：精装

开本：32开

出版时间：2015-08-01

用纸：胶版纸

页数：164

编辑推荐

　　企鹅经典品牌价值。企鹅经典始于1964年，诞生至今一直是英语世界经典出版领域的领袖。

内容简介

　　《茵梦湖》是德国诗意现实主义作家施托姆早期的一部爱情悲剧小说，讲述的是男女主人公莱茵哈德和伊莉莎白青梅竹马、两小猜。后来，莱茵哈德外出求学，伊莉莎白依从母亲的心愿，嫁与莱茵哈德好友、有钱的庄主艾利希。多年之后，莱茵哈德应好友艾利希之邀去位于茵梦湖湖畔的庄园作客。昔日的旧情人相见，余情未了，却苦于现实的残酷，相见只能是痛上加痛，最后莱茵哈德远走他乡，终身未娶，孤独终老。

作者简介

　　汉斯·特奥多尔·沃尔德森·施托姆（1817～1888），德国十九世纪诗人、小说家，“诗意现实主义”的杰出代表。其诗歌内容简朴，形式优美，以描写爱情、自然和乡情见长。一八四九年发表的中篇小说《茵梦湖》，为施托姆赢得了小说家的声誉。作品有诗歌《夜莺》《安慰》《海岸》《越过荒原》《阖上我的双眼》等；小说《在大学里》《淹死的人》《双影人》《白马骑士》等。其主要成就在中短篇小说方面，他的中短篇小说堪称德国文学中的佳作。

目录

茵梦湖
在大学里
来自大洋彼岸
三色紫罗兰
双影人
骑白马的人
汉斯熊
导读

精彩书摘

　　《茵梦湖/企鹅经典（精装）》：
　　两个孩子就这样在一起生活，她对他经常是太文静了，而他对她经常却是太急躁了，但他们俩并不因此而分离开来，几乎在所有空闲时间里他们都在一起：冬天呢，是在他们母亲的狭小房间里；夏天呢，是去丛林里去田野里。有一次地理老师当着赖因哈特的面斥责了伊丽莎白，赖因哈特就愤怒地把他的小木板摔到桌子上，想以此把老师的怒气转移到自己身上，可是老师没有注意到。但是赖因哈特因此失去了对地理课的兴趣，代替的呢是他写了一篇长诗。在诗里他把自己比作一只年轻的鹰，把地理老师比作一只灰乌鸦，把伊丽莎白比作一只白鸽。鹰发誓一旦他的翅膀长起来时，他就要向灰乌鸦进行复仇。年轻的诗人眼里饱含泪水，他觉得自己非常高尚。当他回到家里时，他设法制作了一个羊皮封面的小本子，里面有许多白页，在头几页上他精心地写下了他的第一首诗。此后不久他到了另一个学校，在这儿他与一些同年龄的男孩成了朋友，但他与伊丽莎白的交往并未因此而受到影响。往常他给她讲的和重复讲的童话，现在他开始把那些她最喜欢的都写了下来。这样做的同时，他乐于把自己的某些思想也加了进去；但是他不知道为什么，他总是不能如愿，于是他就把他自己听到的详详细细地写了下来。随后他就把它们送给伊丽莎白，伊丽莎白把它们放进她自己首饰匣的一个抽屉里，精心地保存起来。有时晚上，她当着他的面从他写给她的故事中挑选一些朗读给她的母亲听时，他感到这是一种快意的满足。
　　少年的时光过去了。赖因哈特为了深造要离开这座城市了。伊丽莎白没有想到过，她要度过一段赖因哈特完全不在身边的日子。有一天，当他告诉她，他要像往常一样给她写故事时，她高兴极了。他要在写给他母亲的信中把这些故事寄给她，可她在随后必须给他写信，告诉他是不是喜欢它们。动身的日子临近了。此前在羊皮本子里还写有一些诗。尽管伊丽莎白本人就是这整个小本和大多数诗歌——它们慢慢地填满了小本子中一大半白页了——的动因，可对她本人还是个秘密。
　　已经六月了，赖因哈特要在翌日启程。人们要再次聚集一起快快乐乐地玩上一天。为此他们要到附近的林子里举行一个较大规模的野外聚餐会。人们乘车走了一个小时的路程就到了树林的边上，然后把车上的食品篮取了下来，继续前进。先是得穿过一片枞树林，这儿阴冷昏暗，地上到处散布着精细的松针。半个小时之后，大家就走出了昏暗的枞树林，进入一个清新的丛林地带。这儿一切都是明亮的、碧绿的，透过茂密的树枝时而透进一缕阳光，一只松鼠在他们头上的树丫问跳来跳去。他们到了一个地方停了下来，这儿古老的山毛榉用它们的树冠搭成了一个透亮的穹顶。伊丽莎白的母亲打开了一只篮子，一个老先生充当了食品管理人。“你们这些年轻的小鸟，都朝我围拢过来！”他喊道，“好好听着我给你们讲的话。现在你们中间每一个人得到两块干面包作为早点，黄油留在家里了，你们必须自己去找面包夹的东西。林子里有足够的草莓，这就是说，有办法的人才能找到它。谁笨的话，那他就得吃干面包了，生活中到处都是如此。你们懂得我讲的话吗？”“懂得！”孩子们都叫了起来。
　　“好，等等，”老人说道，“可我的话还没有说完。我们老人一生中已经够辛苦的了，因此我们留在家里，这个家就是这儿的这些大树，刮土豆皮、生火和准备饭菜，到了十二点时，还要煮鸡蛋。因此你们要把你们的一半草莓分给我们，这样我们也能有餐后的水果。好了，到东边去或西边去，要老老实实地去做！”孩子们做出各式各样的怪脸。“停停！”老先生又一次喊了起来，“这或许不必告诉你们，谁没有找到，谁也就不必上交；但是你们可不要忘了，那他也从我们老人这里什么都得不到。你们在这一天会学到足够的东西，如果你们还能看到草莓的话，那你们今天就能一生受益啊。”孩子们都赞同老人的观点，成双结对地开始上路找草莓去了。
　　“来，伊丽莎白，”赖因哈特说，“我知道草莓成堆的地方，你不会吃干面包的。”伊丽莎白把她草帽上的绿色带子结在一起，把帽子挂到胳膊上。“走吧，”她说，“篮子已经准备好了。”随后他俩朝林子里走去，越走越深。穿过潮湿的透不进光亮的树荫，这儿寂静无声，只有在他们上方看不到的地方，老鹰在空中呜叫。随后他俩又穿过浓密的灌木丛，那么密，得赖因哈特在前面开路，这里得折断一根枝条，那里得拨开一根藤蔓。可不久他就听到后面的伊丽莎白在喊他的名字，他转过身来。“赖因哈特！”她喊道，“等一等，赖因哈特！”他看不见她，终于他看到了她在稍远地方的灌木丛中挣扎个不停呢，她那秀丽的头部刚好浮动在凤尾草的草尖上方。于是他又走了回来，把她从杂草和灌木中领到一片空地上，这儿蓝色的蝴蝶在寂寞的野花丛中翩翩飞舞。赖因哈特把她湿漉漉的头发从涨红的脸上拨开，然后他要给她戴上草帽，可她不愿意；但是他一再请求她，她也就答应了。
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前言/序言

《茵梦湖》：一段纯净而忧伤的乡愁，一场跨越时空的爱恋 在德国乡村那片宁静而古老的土地上，坐落着一个名为“茵梦湖”的宁静村庄。这里，空气中弥漫着青草的芬芳，阳光穿过茂密的森林，洒下斑驳的光影，时光仿佛在此凝固。然而，在这片如画的风景中，隐藏着一个关于纯真、爱恋、失落与重生的故事，一个在无数读者心中留下深刻印记的经典传说——《茵梦湖》。 《茵梦湖》的故事，并非一个跌宕起伏的宏大史诗，而是一曲婉转低回的民谣，描绘的是一群普通人在特定时代背景下的生活轨迹，以及一段在命运捉弄下，被撕裂又渴望重聚的纯真爱恋。故事的主人公，是一个名叫汉斯的美丽少年。他的生活，如同茵梦湖畔的野花，质朴而芬芳。他与他的青梅竹马，同样美丽善良的艾丽莎，自幼便在一同嬉戏玩耍，两颗纯真的心早已被深深地吸引。他们的爱恋，如同茵梦湖的水一般清澈透明，不掺杂任何世俗的杂质。 然而，命运的齿轮，却在他们最美好的年华里，无情地转动。一个突如其来的事件，像一道骤然而至的闪电，将原本平静的生活撕裂。汉斯，这个淳朴善良的少年，因为一场意外，被送往遥远的他乡。告别，是那么的仓促，离别，是那么的令人心碎。艾丽莎只能含泪站在湖边，目送着汉斯远去的背影，将思念与祝福，随着湖水一同托付。 时空的阻隔，无法阻挡两颗相爱的心。在异乡的日子里，汉斯日夜思念着茵梦湖畔的艾丽莎，思念着那片曾经承载了他们所有美好回忆的土地。他对家乡的眷恋，对艾丽莎的深情，如同湖畔的垂柳，根深蒂固，生生不息。而艾丽莎，也同样将汉斯深藏在心底，她的世界，因为汉斯的离开，而染上了一层淡淡的忧伤。湖水依旧，草木依旧，但那份属于他们的幸福，却仿佛被一场突如其来的风暴所席卷。 多年之后，汉斯终于踏上了回家的路。他带着对过往的憧憬，对爱情的坚持，回到了他魂牵梦萦的茵梦湖。然而，时空的变迁，命运的无常，却让一切变得面目全非。他所期待的重逢，并非如他想象般美好。现实的残酷，像冰冷的潮水，一次又一次地拍打着他脆弱的心灵。他看到的，不再是那个在湖边等他的艾丽莎，而是一个被命运推向了另一个方向的、似乎已经完全陌生的身影。 《茵梦湖》的魅力，不在于曲折离奇的情节，而在于它对人类情感最细腻、最真实的描绘。它让我们看到了纯真爱情的美好与脆弱，也让我们体会到了现实的残酷与无奈。汉斯与艾丽莎的爱情，如同湖面上的一片落叶，被风吹散，又渴望回到原地。他们的故事，是对青春期美好憧憬的写真，也是对成年后现实冲击的写照。 书中对于自然风光的描写，也同样令人着迷。茵梦湖，不再仅仅是一个地理名词，它成为了一个意象，一个象征。它承载着纯真、美好、回忆，也映照着失落、忧伤与期盼。作者以极其细腻的笔触，勾勒出湖畔的四季变换，描绘出森林的幽深，刻画出阳光的温度，让读者仿佛身临其境，感受那片土地独有的宁静与诗意。这种对自然的深情礼赞，与人物内心的情感世界交织，使得整个故事充满了淡淡的忧伤和隽永的美感。 《茵梦湖》的故事，也深刻地探讨了命运与选择的主题。在那个时代背景下，个人的命运往往受到社会环境、家庭压力以及偶然事件的巨大影响。汉斯和艾丽莎的经历，让我们看到，即使拥有最纯粹的爱，也无法完全抵挡命运的洪流。然而，他们对爱情的执着，对美好生活的向往，却又展现了人类在逆境中不屈的精神。他们是否能够冲破命运的枷锁，重拾曾经的幸福，成为了故事最引人入胜之处。 这部作品，并非仅仅讲述了一个简单的爱情故事。它更像是一面镜子，映照出我们在成长过程中所经历的喜悦与失落，希望与绝望。它让我们反思，在追逐爱情与幸福的道路上，我们会遇到怎样的考验，又会做出怎样的选择。汉斯的固执与坚持，艾丽莎的无奈与隐忍，都让我们看到了人性的复杂与真实。 《茵梦湖》是一部能够触及灵魂的作品。它以其朴实无华的语言，描绘出最真挚的情感，让我们在阅读的过程中，时而潸然泪下，时而心生感慨。它让我们重新审视自己内心的渴望，思考人生的意义。即使故事的结局，可能并不圆满，但它所传递的那份对美好的追寻，对爱的坚持，却能给予我们力量，让我们在现实的生活中，依然能够怀揣希望，勇敢前行。 这本书，就像一杯陈年的普洱，初品时或许有些许苦涩，但回味无穷，越品越能感受到其中的醇厚与甘甜。它是一次心灵的洗礼，一次对青春与爱情的致敬，更是一曲永恒的乡愁之歌。它告诉我们，即使生活中有太多的无奈与遗憾，但那些纯净的爱，那些美好的回忆，永远是我们心中最珍贵的宝藏，永不褪色。 《茵梦湖》的精装版本，更是为这部经典之作增添了一份庄重与典雅。它不仅仅是一本书，更是一件值得珍藏的艺术品。翻开这本书，就如同打开了一扇通往过去的大门，让我们沉浸在那个如梦似幻的茵梦湖畔，与汉斯和艾丽莎一同经历他们的爱恨情仇，感受那份纯净而忧伤的乡愁，以及那场跨越时空的爱恋。它将带你走进一个充满诗意与哲思的世界，让你在阅读中，找到属于自己的那份感动与启迪。

评分☆☆☆☆☆

这部作品给我的感受，简直就像是误入了一座被时间遗忘的维多利亚式花园，空气中弥漫着潮湿泥土和某种难以名状的、带着一丝甜腻的腐朽气息。初读时，我被那些繁复的、近乎巴洛克式的语言深深吸引，作者的笔触细腻到令人发指，仿佛每一个形容词都经过了无数次的打磨和推敲，只为了精确地描绘出人物内心那片幽暗的、布满藤蔓的角落。叙事节奏是缓慢的，像一台老旧的留声机，每转一圈都似乎要耗费掉一整段光阴，但这慢并非拖沓，而是一种深沉的酝酿，让你不得不放慢自己的呼吸，去感受主人公那种近乎宿命般的挣扎与迷茫。我尤其欣赏作者对于环境的描摹，那些阴郁的湖水、终年不散的雾气，它们不仅仅是背景，更是角色情绪的具象化，仿佛整个世界都在为他们的悲剧而低语。当你读到某些关键性的转折时，会发现那些铺垫早已在不知不觉中完成了，情感的爆发如同山洪泄洪，措手不及却又合乎情理。这本书要求你投入极大的耐心和专注力，它不提供即时的满足感，但一旦你沉浸其中，那种古典文学特有的、缓慢燃烧的魅力，会牢牢地抓住你，让你在合上书页后，依然能闻到那份远古的、带着忧郁的诗意。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字，对我来说，就像是打开了一个尘封已久但保存完好的音乐盒。它的旋律是哀婉的，调性是小调的，但每一个音符都饱含着一种历经沧桑后的醇厚。我注意到作者在处理对话时，使用的词汇和句法，完全是那个时代的缩影，这不仅增强了历史的真实感，也使得人物的性格跃然纸上——那种特有的克制、含蓄，以及对情感表达的极端谨慎。我发现自己常常需要停下来，反复咀嚼某一句富有哲理性的评论，因为它们不仅仅是叙事点缀，更是对人类共通情感困境的精辟总结。例如，对于爱与占有欲之间模糊界限的刻画，简直是教科书级别的展示。它没有提供任何简单的答案或圆满的结局，这恰恰是它高明之处。它迫使读者走出自己的舒适区，去面对那些不完美、甚至是令人不适的真相。读完后，我感觉自己仿佛被某种无形的力量洗涤过，对人际关系中微妙的权力动态有了更深层次的理解，那种“心领神会”的满足感，是其他许多流行小说无法给予的。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的是一种强烈的“时代错位感”，但这种错位感恰恰是它最引人入胜的地方。它毫不客气地将你拉回到一个由严格的社会规范和礼节所构建的牢笼之中，让你体验到那种“想说不能说，想做不能做”的窒息感。我特别留意了作者如何巧妙地运用书信体和日记体的片段穿插，这不仅丰富了叙事的层次，更重要的是，它为我们提供了不同角色内心世界的私密窗口，这在那个讲究体面的时代，是极其罕见的诚实暴露。这种结构上的设计，让故事的真相如同碎片一样，需要读者自己去拼凑和解读，充满了侦探小说般的韵味。它探讨的主题，如禁忌之爱、荣誉的重量以及个人意志与社会责任的冲突，放到今天来看，依然具有惊人的现实意义，只是表达方式更加隐晦和诗意化了。这本书的价值，不在于它讲述了一个多么曲折离奇的故事，而在于它对人性中那些永恒的矛盾进行了最深刻、最不妥协的描绘。读完后，你可能会对“真爱”这个词汇产生全新的、也可能是更沉重的理解。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，初读时我完全被这本书的氛围感所“捕获”了。它营造出的那种特定场景下的情绪，具有强大的感染力，让人感觉仿佛真的置身于那个被湖水环绕的、终日笼罩在阴影中的庄园里。作者对于感官细节的捕捉能力堪称一绝，你几乎可以闻到壁炉里燃烧的松木气味，感受到纱窗上凝结的冷露水，甚至能听到风吹过高大橡树叶发出的那种沙沙声。这种沉浸式的体验，使得人物的行动和选择都显得格外具有说服力，因为他们的一切挣扎似乎都是对这种压抑环境的必然反应。然而，这种文学上的“美感”也带来了一定的阅读障碍，那就是故事的推进速度极其缓慢，很多时候，半页纸的篇幅可能只描述了一个眼神的交错或一次轻微的犹豫。对于追求快节奏叙事的读者来说，这无疑是一种考验。但如果你愿意放慢脚步，这本书会以一种极其细腻的方式，回报你的耐心，让你体验到一种古典小说特有的、缓慢而深沉的审美愉悦。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的阅读体验像是在攀登一座覆盖着湿滑青苔的陡峭山峰，每一步都充满挑战，但山顶的风景绝对值得。它的结构非常精巧，但对于现代读者来说，初期可能会有些晦涩难懂。我第一次拿起它时，几乎是抱着“完成任务”的心态，那些冗长的人物内心独白和大量的古典典故，一度让我感到气馁。然而，坚持下去之后，我开始领略到作者那种近乎于解剖学家的冷静与残忍，他毫不留情地撕开了那个时代社交礼仪下的人性伪装。情节推动得极其克制，更多的冲突都发生在人物的头脑风暴和眼神交汇之中，没有那种好莱坞式的戏剧性高潮，一切都压抑、内敛，却又暗流涌动，充满了张力。最让我震撼的是那种对“身份”和“阶层”的探讨，作者仿佛在用一把锋利的手术刀，精准地切开社会肌理，展示出那些光鲜亮丽的外表下，是多么脆弱和虚假的支持系统。这本书的魅力在于它的“重量感”，它不是那种读完就忘的消遣读物，它更像是一块压在心头的鹅卵石，你需要时间去消化它带来的那种深刻的、关于人性的困境。

评分☆☆☆☆☆

企鹅经典。

评分☆☆☆☆☆

猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”

评分☆☆☆☆☆

玉露凋伤枫树林

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

正版图书，物流很快，满意

评分☆☆☆☆☆

这个就有一点冷门了啊

评分☆☆☆☆☆

书籍的历史和文字、语言、文学、艺术、技术和科学的发展，有着紧密的联系。它最早可追溯于石、木、陶器、青铜、棕榈树叶、骨、白桦树皮等物上的铭刻。将纸莎草用于写字，对书籍的发展起了巨大的推动作用。约在公元前30世纪，埃及纸草书卷的出现，是最早的埃及书籍雏形。纸草书卷比苏美尔、巴比伦、亚述和赫梯人的泥版书更接近于现代书籍的概念。 中国最早的正式书籍，是约在公元前 8世纪前后出现的简策。西晋杜预在《春秋经传集解序》中说：“大事书之于策，小事简牍而已。”这种用竹木做书写材料的“简策”(或“简牍)，在纸发明以前，是中国书籍的主要形式。将竹木削制成狭长的竹片或木片，统称为简，稍宽长方形木片叫“ 方”。若干简编缀在一起叫“策”(册)又称为“简策”，编缀用的皮条或绳子叫“编”。 中国古代典籍，如《尚书》、《诗经》、《春秋左氏传》、《国语》、《史记》以及西晋时期出土的《竹书纪年》、近年在山东临沂出土的《孙子兵法》等书，都是用竹木书写而成。后来，人们用缣帛来书写，称之为帛书。《墨子》有“书于帛，镂于金石”的记载。帛书是用特制的丝织品，叫“缯”或“缣”，故“帛书”又称“缣书”。 公元前 2世纪，中国已出现用植物纤维制成的纸，如1957年在西安出土的灞桥纸。东汉蔡伦在总结前人经验，加以改进制成蔡侯纸(公元105)之后，纸张便成为书籍的主要材料，纸的卷轴逐渐代替了竹木书、帛书(缣书)。中国最早发明并实际运用木刻印刷术。公元 7世纪初期，中国已经使用雕刻木版来印刷书籍。在印刷术发明以前，中国书籍的形式主要是卷轴。公元10世纪，中国出现册叶形式的书籍 ，并且逐步代替卷轴，成为世界各国书籍的共同形式。 公元11世纪40年代，中国在世界上最早产生活字印刷术，并逐渐向世界各国传播。东到朝鲜、日本，南到东南亚各国，西经中近东到欧洲各国，促进了书籍的生产和人类文化的交流与发展。公元14世纪，中国发明套版彩印。15世纪中叶，德国人J.谷登堡发明金属活字印刷。活字印刷术加快了书籍的生产进程，为欧洲国家所普遍采用。15～16世纪，制造了一种经济、美观、便于携带的书籍；荷兰的埃尔塞维尔公司印制了袖珍本的书籍。从15～18世纪初，中国编纂、缮写和出版了卷帙浩繁的百科全书性质和丛书性质的出版物── 《永乐大典》、 《古今图书集成》、《四库全书》等。 18世纪末，由于造纸机器的发明，推动了纸的生产，并为印刷技术的机械化创造良好的条件。同时，印制插图的平版印刷的出现，为胶版印刷打下基础。19世纪初，快速圆筒平台印刷机的出现，以及其他印刷机器的发明，大大提高印刷能力，适应了社会政治、经济、文化对书籍生产的不断增长的要求。 历史进程 迄今为止发现最早的书是在5000年前古埃及人用纸莎草纸所制的书。到公元1世纪时希腊和罗马用动物的皮来记录国家的法律、历史等重要内容，和中国商朝时期的甲骨文一样都是古代书籍的重要形式。在印刷术发明之前书的拷贝都是由手工完成，其成本与人工都相当高。在中世纪时期只有少数的教会、大学、贵族和政府有著书籍的应用。直到15世纪谷登堡印刷术的发明，书籍才作为普通老百姓能承受的物品，从而得以广泛的传播。进入20世纪九十年代，随著网络的普及书已经摆脱了纸张的局限，电子书又以空间小、便于传播、便于保存等优势，成为未来书的发展趋向。 今天，人们能够了解中国三千多年前的奴隶社会状况，知道二千多年前战国时期百家争鸣的情形，读到优美的汉赋、唐诗、宋词、元曲……这一切，都有赖于古代的书籍。 中国最早的书籍，出现于商代，是用竹子和木头做的。竹子和木头是常见并容易得到的东西，在造纸和印刷术发明之前，缺少合适的书写材料，人们就把竹子和木头削成狭长的小片，用毛笔在上面写字。用竹子削成的狭长小片叫“竹简”，用木头削成的叫“木简”，它们统称为“简”。简上通常只写一行字，如果写错了，就用小刀刮去重写，所以古代把删改文章叫“删削”，这个词一直沿用至今。书籍开本有大有小，古代的简也有长有短，最长的三尺，最短的只有五寸。写一部书要用很多简，把这些简编连起来就成为“册”。编册多用麻绳，也用丝绳（称“丝编”）或皮条（称“韦编”）。古书中提到的“韦编三绝”，说的就是著名思想家孔子，因为经常阅读《易经》，把编简的皮条都磨断了三次。一册书根据简的长短决定用几道编，一般用二、三道编，多的用四、五道编。表示书的数量的“册”字，便是一个象形字，很像绳子把一根根简编连起来的样子。 春秋、战国和秦汉时期，人们已经普遍用竹木简做书籍。春秋战国时期还出现过写在丝织上的书－－“帛书”，帛书比竹木简书轻便，而且易于书写，不过丝织品价格昂贵 ，所以帛书的数量远比竹木简书为少。东汉又出现了纸书，纸书轻便、易于书写，价格比较便宜，深受人们欢迎。以后纸书便逐渐流传开来，到了晋朝，纸书完全取代了竹木简书和帛书。

评分☆☆☆☆☆

本书精心选编了体现台静农小说、散文和诗歌创作实力，反映台静农学术研究全貌，展示台静农文献整理和编辑水准等几方面突出成果的作品，同时收入台静农往来书信，编辑了台静农年谱，力求达到精华不漏的目标，读者呈现出一个完整、全面的台静农。所选编的文字，皆依据台静农著作手稿、最初发表的报刊、初版本、通行本汇校而成，涵盖台静农的文学创作、学术研究、文献整理等诸方面。

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