唐浩明晚清三部曲：曾国藩（评点插图本）（套装上下册） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

　　1.百余幅珍贵历史照片，好看的晚清史；
　　 　　2.获首届姚雪垠长篇历史小说奖。
　　 　　曾国藩，晚清“中兴名臣”， 有人推崇他为千古完人，但因为镇压太平天国起义和忠于清室同时又饱受争议。梁启超、毛泽东、蒋介石等均对他做了非常正面的评价。

内容简介

　　 《唐浩明晚清三部曲：曾国藩（评点插图本）（套装上下册）》包括了《曾国藩：唐浩明晚清三部曲（评点插图本）（上册）》和《曾国藩：唐浩明晚清三部曲（评点插图本）（下册）》。曾国藩，湖南人，晚清“中兴一名臣”，理学家、政治家、书法家、文学家。有人推崇他为千古一完人，但因为镇压太平天国起义和忠于清室同时又饱受争议。梁启超、蒋介石、毛泽东等均对他做了非常正面的评价。
　　 唐浩明精心研究曾国藩近二十年，心得独具而厚积薄发，以丰富的史料为基础，以扎实的文学素养，著成《曾国藩》。他跳出“三立完人”和“汉奸卖国贼刽子手”的传统习贝，从对文物历史化的反思入手，探索小说主人公的心路历程。写他的文韬武略，又写其待人处世与生活态度；写他的困厄与成功，也写他的得宠与失意。对史实的处理上作者坚持“大事不虚，小事不拘”的原则，将主人公置于矛盾冲突之中，在时代急流的旋涡上起伏浮沉，优乐荣枯，从而成功地塑了遗个有着多重人格、集功罪于一身的复杂形象。

作者简介

唐浩明，又名邓云生.1946年出生于衡阳，现为湖南省作家协会主席。
1970年毕业于华东水利学院，1982年毕业于华中师范学院（华中师大前身）研究生部，获文学硕士学位，同年分配至岳麓书社从事编辑工作，历任编辑室主任、副总编辑、总编辑。编辑出版的主要图书包括： 《曾国藩全集》《胡林翼集》 《彭玉麟集》 《20世纪湖南文史资料文库》等，著有长篇历史小说《曾国藩》 《张之洞》 《杨度》，多次获得国家级大奖。

精彩书评

　　岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称钝拙；其所遭值事会，亦终生在指逆之中；然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古烁今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝。吾以为曾文正公今而犹壮年，中国必由其手获救。
　　 　　——梁启超

目录

第一章 奔丧遇险
一 湘乡曾府沉浸在巨大的悲痛中
二 波涛汹涌的洞庭湖中，杨载福只身救排
三 摆棋摊子的康福
四 康家围棋子的不凡来历
五 喜得一人才
六 把这个清妖头押到长沙去砍了
七 哭倒在母亲的灵柩旁
八 蟒蛇精投胎的传说
九 刺客原来是康福的胞弟

第二章 长沙激战
一 城隍菩萨守南门
二 康禄最先登上城墙
三 今日周亚夫
四 欧阳兆熊东山评左诗
五 计赚左宗棠
六 巡抚衙门里的鸿门宴
七 药王庙里出了前明的传国玉玺
八 左宗棠荐贤

第三章 墨经出山
一 谢绝了张亮基的邀请
二 世无艰难，何来人杰
三 接到严惩岳州失守的圣旨，张亮基晕死在签押房里
四 陈敷游说荷叶塘，给大丧中的曾府带来融融喜气
五 郭嵩焘剖析利害，密谋对策，促使曾国藩墨经出山

第四章 天王定都
一 洪秀全江宁称王
二 天王开国的三件事：定都、朝拜、开科取士
三 东王揽权，翼王献策

第五章 初办团练
一 乱世须用重典
二 曾剃头
三 宁愿错杀一百个秀才，也不放过一个衣冠败类
四 鲍超卖妻
五 拿长沙协副将清德开刀
六 大闹火宫殿
七 停尸审案局
八 逼走衡州城

第六章 衡州练勇
一 王鑫挂出“湘军总营务局”招牌，遭到曾国藩的指责
二 忍痛杀了金松龄
三 从钓钩子主想到办水师
四 接受船山后裔赠送的宝剑
五 一个钟情的奇男子
六 把筹建水师的重任交给彭玉麟杨载福
七 湘江水盗申名标

第七章 靖港惨败
一 为筹军饷，不得不为贪官奏请入乡贤祠
二 出兵前夕，曾国藩亲拟檄文
三 青年学子王闺运的一番轻言细语，使曾国藩心跳血涌
四 曾国藩踌躇满志，血祭出师；一道上谕，使他从头寒到脚
五 定下引蛇出洞之计
六 利生绸缎铺来了位阔主顾
七 曾国藩紧闭双眼，跳进湘江漩涡中
八 左宗棠痛斥曾国藩
九 白云苍狗
十 兄才胜我十倍

第八章 攻取武昌
一 青麟哭诉武昌失守
二 湖北巡抚做了彭玉麟的俘虏
三 薛涛巷的妓女蚕儿真心爱上造反的长毛头领
四 康福挥刀砍杀之际，一眼看见弟弟康禄
五 一律剜目凌迟
六 来了个满人兵部郎中
七 明知青麟将要走向刑场，曾国藩却满面笑容地说：我将为兄台置酒饯行
八 康福的绝密任务
九 一颗奇异的玛瑙
十 一箭双雕
十一 曾国藩身着朝服，隆重地向湘勇军官授腰刀
十二 曾国华率勇来武昌，王璞山请调回湖南

第九章 田镇大捷
一 周国虞横架六根铁锁，将田家镇江面牢牢锁住
二 三国周郎赤壁畔，美人名士结良缘
三 从蕲州到富池镇，太平军和湘勇在激战着
四 彭玉麟洪炉板斧断铁锁
五 委托东征局办厘局
六 康福带来朝廷绝密

第十章 江西受困
一 浔阳楼上，翼王挥毫题诗
二 水陆受挫，石达开一败曾国藩
三 水师被肢解，石达开二败曾国藩
四 湘勇厘卡抓了一个鸦片走私犯，他是万载县令的小舅子
五 参掉同乡同年陈启迈的乌纱帽
六 塔死罗走，曾国藩感到从未有过的空虚
七 樟树镇受辱，石达开三败曾国藩
八 在最困难的时候，曾氏三兄弟密谋筹建曾家军
九 邹半孔出卖奇计
十 大冶最憎金踊跃，那容世界有奇材
十一 重踏奔丧之路

第十一章 进军皖中
一 丑道人给曾国藩谈医道：岐黄可医身病，黄老可医心病
二 曾国藩细细地品味《道德经》《南华经》，终于大彻大悟
三 敬胜怠，义胜欲；知其雄，守其雌
四 巴河舟中，曾国藩向湘军将领密授进军皖中之计
五 东王显灵
六 七千湘勇葬身三河镇
七 曾国华死而复生，不得已投奔大哥给他指引的归宿
八 李鸿章给恩师献上皖省八府五州详图

第十二章 总督两江
一 天下不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠
二 江南大营溃败后，左宗棠乘时而起
三 想起历史上的权臣手腕，曾国藩不给肃顺写信感恩
四 定下西面进攻的制胜之策
五 纹枰对弈，康福赢了韦俊
六 施七爹坏了总督大人的兴头
七 李元度丢失徽州府
八 曾国藩卜卦问吉凶
九 李鸿章一个小点子，把恩师从困境中解脱出来

第十三章 强围安庆
一 围魏救赵
二 调和多鲍
三 夜袭黄州府
四 上了洋人的大当
五 左宗棠宴客退敌
六 荒郊古寺遇逸才
七 血浸集贤关

第十四章 大变之中
一 曾老九要把英王府的财宝运回荷叶塘
二 鼎之轻重，似可问焉
三 东南半壁无主，涤丈岂有意乎
四 王阎运纵谈谋国大计，曾国藩以茶代墨，连书“狂妄，狂妄，狂妄”
五 离国制期满还差两天，彭玉麟领来一个年轻女子

第十五章 幕府才盛
一 《挺经》。“如夫人”与“同进士”。五百两银子洗冤案
二 今日欲为中国谋最有益最重要的事情，当从何下手
三 你还记得初次见我的情景吗
四 安庆操兵场的开花炮弹
五 含雄奇于淡远之中

第十六章 天京大火
一 庄严的忠王府礼堂，集体婚礼在隆重举行
二 孤军独进，瘟疫大作，曾国荃陷入困境
三 彭玉麟私访水下道，杨岳斌强攻九湫洲
四 一别竟伤春去了
五 献出苏州城后，纳王郜云官也献出了自己的脑袋
六 我们还是各走各的路吧
七 半路上杀出个沈葆桢
八 洪秀全托孤
九 康禄和五千太平军将士在天王宫从容就义、慷慨自焚

第十七章 审讯忠王
一 威震天下的忠王被一个猎户出卖了
二 洪仁达供出了御林苑的秘密
三 攻下金陵的捷报，给曾国藩带来两三分喜悦、七八分伤感
四 陈德风在李秀成面前长跪请安，使曾国藩打消了招降的念头
五 洪秀全尸首被挖出时，金陵城突起狂风暴雨
六 宁肯冒天下之大不韪，也决不能授人以口实
七 争夺幼天王

第十八章 殊荣奇忧
一 李臣典不光彩地死去
二 皇恩浩荡，天威凛冽
三 荣封伯爵的次日，曾国荃病了
四 倚天照海花无数，流水高山心自知
五 匕首和珊瑚树打发了富明阿
六 御史参劾，霆军哗变，曾国藩的忧郁又加深了一层
七 恭王被罢，曾国藩跌入恐惧的深渊
八 秦淮月夜，曾国藩强作欢颜，为开缺回籍的弟弟饯行

第十九章 裁撤湘军
一 养心殿后阁里的叔嫂密谋
二 官文亲到江宁追查哥老会
三 男爵的座船在九江被查封
四 江湖窃贼泄露僧格林沁的军事部署
五 借韦俊之头强行撤军
六 英雄不可自剪羽翼
七 恭亲王东山再起

第二十章 整饬两江
一 甲子科江南乡试终于正常举行
二 落选士子薛福成上了一道治理两江万言书
三 上治理两江条陈的美少年原来是故人之子
四 践诺开办金陵书局
五 两张告示，三四万两银子就进了海州运判的腰包
六 侯门娇姑爷被裕家派人绑了票
七 看到另一本账簿，曾国藩不得不让步
八 彭玉麟焦山还愿
九 慧明法师的启示
十 联合七省总督支持长江水师改制

第二十一章 三辞江督
一 北上征捻前夕，为家中妇女订下功课表
二 炮声为北征大壮行色，却惊死统帅唯一的小外孙
三 国宝被陈国瑞抢去
四 软硬兼施制服骄兵悍将
五 把捻战胜负押在河防之策上
六 叩谒嘉祥宗圣祖庙
七 武昌城里，巡抚和总督大开内战
八 若许当初亲骑射，河淮处处是高楼

第二十二章 名毁津门
一 灵谷寺内，曾国藩传授古文秘诀
二 堂堂大清王朝，竟好比一座百年贾府
三 初次陛见太后皇上，曾国藩大失所望
四 终生荣耀到达极点的一天
五 火烧望海楼教堂
六 给儿子留下遗嘱
七 轿队被拦在天津城外
八 老朽眩晕病发作，恕不能奉陪
九 关帝庙忽然闹起鬼来
十 委曲求全
十一 外惭清议，内疚神明
十二 萃六州之铁，不能铸此一错

第二十三章 马案疑云
一 慈禧太后对马案的态度微妙
二 张文祥校场刺马
三 江宁市民嘴里的马案离奇古怪
四 曾国藩审张文祥，用的是另一种方法
五 张文祥招供
六 马案又起迷雾

第二十四章 东下巡视
一 水师守备栽在扬州媒婆的手里
二 英国传教士傅兰雅送来一件时髦礼物
三 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声
四 一个划时代的建议

第二十五章 黑雨滂沱
一 欧阳夫人择婿的标准与丈夫不同
二 一个苦甜参半的怪梦
三 看看我们湖南的湘妃竹吧
四 艺篁馆里，曾国藩纵论天下人物
五 曾国荃他乡遇旧部
六 前湘军哨长与前太平军师成了异姓兄弟
七 康福隐居东梁山
八 左季高是真君子
九 最后一局围棋
十 不信书，信运气
十一 陈广敷三见曾国藩
十二 遗嘱念完后，黑雨倾盆而下

精彩书摘

谭绍光跟着父亲加入太平军时，还只是一个十二三岁的小男孩。不久父亲战死，李秀成的夫人宋氏见谭绍光孤苦可怜，遂收留在身边。谭绍光聪明懂事，对李秀成和宋氏很是尊敬，深得他们的喜爱。宋氏因为无子，更将绍光视同己出。绍光在战火中长大，锻炼成一条钢铁汉子，逐渐担负起太平军的领导重任。从那时起，宋氏便暗中起了一个心意，要将绍光招为女婿。宋氏三个女儿，大女早夭，她便把红线的另一头系在金好的脚上。谁知女儿竟瞒着父母自己找了男人，还居然是个洋人！宋氏好说歹说，怎奈金好对毕尔斯的爱情忠贞不渝，母女俩僵持着。毕尔斯将此事告诉呤喇及其未婚妻玛丽。
玛丽是个刚强的葡萄牙姑娘，很小时便跟着父母来到香港。父亲是个富商，在香港办了一个修船厂。十六岁那年母亲去世，父亲强迫她嫁一个有钱的智利人。玛丽不愿意，一个人躲在一条小汽船上不出来，恰遇呤喇也到了这条船上。姑娘的不幸引起呤喇的深切同情，呤喇协助她逃出香港，一同来到中国内地。在颠簸的旅途中，两人相爱了。
玛丽给他们出了个主意：私奔去杭州，争取正在围攻杭州的忠王的支持，相信胸怀宽广，既爱女儿又爱部将的忠王会成全这桩好事。金好、毕尔斯欣然采纳。玛丽这个主意不仅对金好有利，也对自己有利。
原来，玛丽一到天京，便因她出众的美丽引起了幼赞王蒙时雍的爱慕，曾两次想在半途将玛丽掳去，幸而她机灵地躲开了。呤喇和玛丽不愿意因此事使天王降罪蒙时雍，也欲借此离开天京一段时期。和他们一起去杭州的，另外还有一男一女。男的便是包西，女的便是姚弱琴。说起这对恋人的结合，更富有戏剧性。
去年，英王陈玉成在安庆失利，天京派出大军赴援，包西率马队从征。在安庆城外姚家村，包西的先头马队遭到了鲍超霆字营的袭击。包西手臂受伤，又累又饿，来到姚家村一个大宅院里。
这家宅院只有一个年过花甲的老头和一个女儿、一个婢女。包西说明来意，老头命婢女立即烧茶做饭，又给包西包扎伤口。包西很感激这个老人，拿出钱来给他。老人不收钱，反而求包西保护他的家庭和宅院。包西一口答应，写了一张字条贴在老人家的大门上，不准别人闯进来。
包西告辞老人走到半路，想起后队里有不少清军投降过来的人，那些人过去作恶惯了，本性难改，决不会因他的字条而放过两个年轻的女子。包西急忙转身赶回。一到村口，果然见后队的人在大肆抢掠烧杀，老人宅院门口也有几个士兵围着一个女子在调笑。包西气愤已极，喝令住手，一看正是给他包扎伤口的婢女。他冲进大门，迎面碰上两个兵士拖着老人的女儿出来。包西飞起一脚，将一个兵士踢倒在地，另一个吓得跑了，他扶起小姐。小姐哭哭啼啼地告诉包西，父亲已被杀。包西急忙进入内室，见老头倒在地下，身旁一摊血。包西将老人抱到床上。
老人慢慢回过气来，指指身旁的女儿，又指指窗外的枣树，以极弱极细的声音对包西说：“枣树下有我埋下的六十根金条，都送给你，你要好好照顾我的女儿弱琴。”说罢断了气。包西埋葬了老人，从枣树下挖出了金条，将姚弱琴安置好，打完仗后便将她带到了天京。
当金好和毕尔斯一行来到杭州时，正碰上太平军克复杭州，李秀成十分高兴地在原浙江巡抚衙门里见到自己的女儿和这几个英姿勃勃的洋兄弟。金好向父亲陈述了自己的心愿，果然得到父亲的理解。不久，李秀成带着他们一起回到天京，说服了宋王娘，并决定将三女金妙许给谭绍光。
“现在，由新郎新娘向天父上帝祈祷。”亨卜洛宣布了婚礼的第一项程序。
毕尔斯挽着金好，向着耶稣蒙难图跪下，念道：“小女金好、小子毕尔斯跪在地上，祷告天父皇上帝：今有小女小子迎亲嫁娶事，虔具牲馔茶饭，敬奉天父皇上帝，恳求天父皇上帝祝福小女金好、小子毕尔斯夫妻和睦，家道吉庆，万事如意。托救世主天兄耶稣赎罪功劳，转求天父皇上帝，在天圣旨成行，在地如在天焉。俯准所求，心诚所愿。”
接着金妙与谭绍光、呤喇与玛丽、包西与姚弱琴都照以上格式，对着天兄耶稣祈祷了一番。
“现在，由忠王向新郎新娘赐结婚戒指。”
在各位男宾的朝服朝冠面前，忠王华丽舒适的王便服显得分外引人注目：长袍由黄缎制成，下半部绣一只棕色雄狮，上罩一件大红短袄；头巾由枣红绸子制成，上面是忠王自行设计的独特装饰——中间一块异常明亮的祖母绿大宝石，宝石左右各排着四块椭圆形金牌，金牌上刻着刀、枪、剑、戟、爪、锤、弓、斧八件兵器的图案。忠王今年刚四十岁，就已居三位，且成为中外两员虎将的岳丈，事业的胜利，家庭的美满，给他的双颊布满了喜悦的笑容。他向八位新人每人送了一个镶宝石纯金大戒指，笑眯眯地看着他们互为对方将戒指戴上。
按照太平天国通常的婚礼仪式，到此主要内容已完成，牧师开始给他们发龙凤合挥——当时的结婚证书。但遵循忠王的命令，还要按照起义前滕县，也是全国的老规矩行三拜大礼。
亨卜洛高喊：“一拜天地。”四对新人对着礼堂顶拜了一拜。

前言/序言

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最近正在读两本书：英国李约瑟先生的《中国古代科学思想史》；冯友兰先生的《中国哲学简史》。两部书都写于四、五十年前，中文版出书距今也已十多年了（冯先生原著亦为英文版），可是，无论对中国古代科学思想考察的缜密，推论的恰切并富于启示，据笔者有限的阅读，还未见人能及李约瑟先生；至于冯友兰先生叙述之清晰，语言之流畅，观点之精当，更非一般著述哲学文章人所能企及。可以肯定地说，这两部著作一点没有因时间流变而失色。细细咀嚼它们，我不仅得到许多知识的启发，更从其中获得许多“思维的乐趣”（王小波语）。 由此，我想到书与书评的距离。眼下的书评，在数量上是较为有限的。就这有限的书评，百分之九十还都给了刚刚面世、甚至还未来得及面世的图书。这些未经过时间沉淀的书评，除去很少确有真知灼见，又能不为哥儿们友情所惑的文字，极易流于广告。 笔者以为，书评与书之间，是需有一段距离的。这距离可分两方面。一、时间距离。就我们的阅读经验看，许多著述，是需经过一段时间（有的甚至需要相当长时间）洗汰才可发现其价值或无价值的。书评来得太快，一些经时间洗涤逐步显露光泽，当时并未被充分注意的书就可能长久掩埋，难为人们汲取营养。譬如前面所举《中国古代科学思想史》、《中国哲学简史》等。而一些初粗看来还过得去的东西，保不准几个月后便会销声匿迹（这种情况在媒体发达的今天事例尤其见得多）。 再有一些大部头套书，尚未面世，便召开发布会。学者名流、政府要员请一个遍。分明刚刚交给的书，便要他们发言表态，硬要说出个子丑寅卯来，这个时间差距是不是太小了点儿？这样发行式的报道或座谈会纪要，我能随便听，并撵着去买他们推荐的书？ 一年前一本尚未全部面世的小说，被数个有条件先睹为快者称为“可以走向世界的经典”，措词极为“前卫”；但从实际刊出的几章看，似乎手法运用、文字精纯方面还未见十分到位。一位评论家读过后大约还不很自信，希望自己能抽出时间再读一次才可发言，态度虽不明朗但却较为可靠。 时间距离外，还有人情距离。这是个很难判断的问题。倘若朋友同行一部书写得的确很好，书评者在喜欢书的前提下予以评述，这亦无可厚非；倘若纯出于友情，失却评判标准，叙说一番作者的生活情况或彼此友情等书内容以外的话题，或干脆当个吹鼓手，“经典”、“传世”、“深刻”……一阵乱喷，设一个被人称为美丽的“文字陷阱”，成为促销广告，把读者引个懵头转向，使他们在破费了时间金钱后，才发现自己买的不过是一堆文字垃圾。这就不仅大大败坏了“书评”的声誉，而且很有些图财害命的意思（鲁迅先生曾说：无端浪费别人时间，其实是无异于图财害命）。最近有消息报道，两本重要的学术刊物，已停止刊登书评文章。此举虽然显得有些严厉，但无奈的心情却颇令人理解。 早在30年代就为书评事业作出很大努力的萧乾先生，当年就订下一个原则：坚持自己花钱买书来评，不评赠书。这样就自觉拉开了人情距离，使书评多了可靠不欺骗的学术分量。至于时间距离，我想报刊编辑们也当有意识关注一些已经过往但仍有意义、价值的书，或约请一些作者，写一些在他们阅历中发挥大作用的书的评论，将那些真正饱含人类精神精粹的作品张扬出来，这样不仅传递了文化的文明火种，也可挽救眼下书评声誉下滑的颓势。从这个角度去考察，“距离”又几乎是对书评者学术能力和文化良知的丈量了。

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最近正在读两本书：英国李约瑟先生的《中国古代科学思想史》；冯友兰先生的《中国哲学简史》。两部书都写于四、五十年前，中文版出书距今也已十多年了（冯先生原著亦为英文版），可是，无论对中国古代科学思想考察的缜密，推论的恰切并富于启示，据笔者有限的阅读，还未见人能及李约瑟先生；至于冯友兰先生叙述之清晰，语言之流畅，观点之精当，更非一般著述哲学文章人所能企及。可以肯定地说，这两部著作一点没有因时间流变而失色。细细咀嚼它们，我不仅得到许多知识的启发，更从其中获得许多“思维的乐趣”（王小波语）。 由此，我想到书与书评的距离。眼下的书评，在数量上是较为有限的。就这有限的书评，百分之九十还都给了刚刚面世、甚至还未来得及面世的图书。这些未经过时间沉淀的书评，除去很少确有真知灼见，又能不为哥儿们友情所惑的文字，极易流于广告。 笔者以为，书评与书之间，是需有一段距离的。这距离可分两方面。一、时间距离。就我们的阅读经验看，许多著述，是需经过一段时间（有的甚至需要相当长时间）洗汰才可发现其价值或无价值的。书评来得太快，一些经时间洗涤逐步显露光泽，当时并未被充分注意的书就可能长久掩埋，难为人们汲取营养。譬如前面所举《中国古代科学思想史》、《中国哲学简史》等。而一些初粗看来还过得去的东西，保不准几个月后便会销声匿迹（这种情况在媒体发达的今天事例尤其见得多）。 再有一些大部头套书，尚未面世，便召开发布会。学者名流、政府要员请一个遍。分明刚刚交给的书，便要他们发言表态，硬要说出个子丑寅卯来，这个时间差距是不是太小了点儿？这样发行式的报道或座谈会纪要，我能随便听，并撵着去买他们推荐的书？ 一年前一本尚未全部面世的小说，被数个有条件先睹为快者称为“可以走向世界的经典”，措词极为“前卫”；但从实际刊出的几章看，似乎手法运用、文字精纯方面还未见十分到位。一位评论家读过后大约还不很自信，希望自己能抽出时间再读一次才可发言，态度虽不明朗但却较为可靠。 时间距离外，还有人情距离。这是个很难判断的问题。倘若朋友同行一部书写得的确很好，书评者在喜欢书的前提下予以评述，这亦无可厚非；倘若纯出于友情，失却评判标准，叙说一番作者的生活情况或彼此友情等书内容以外的话题，或干脆当个吹鼓手，“经典”、“传世”、“深刻”……一阵乱喷，设一个被人称为美丽的“文字陷阱”，成为促销广告，把读者引个懵头转向，使他们在破费了时间金钱后，才发现自己买的不过是一堆文字垃圾。这就不仅大大败坏了“书评”的声誉，而且很有些图财害命的意思（鲁迅先生曾说：无端浪费别人时间，其实是无异于图财害命）。最近有消息报道，两本重要的学术刊物，已停止刊登书评文章。此举虽然显得有些严厉，但无奈的心情却颇令人理解。 早在30年代就为书评事业作出很大努力的萧乾先生，当年就订下一个原则：坚持自己花钱买书来评，不评赠书。这样就自觉拉开了人情距离，使书评多了可靠不欺骗的学术分量。至于时间距离，我想报刊编辑们也当有意识关注一些已经过往但仍有意义、价值的书，或约请一些作者，写一些在他们阅历中发挥大作用的书的评论，将那些真正饱含人类精神精粹的作品张扬出来，这样不仅传递了文化的文明火种，也可挽救眼下书评声誉下滑的颓势。从这个角度去考察，“距离”又几乎是对书评者学术能力和文化良知的丈量了。

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教授推荐的，还未看，应该是不错的书。

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毕尔斯挽着金好，向着耶稣蒙难图跪下，念道：&"小女金好、小子毕尔斯跪在地上，祷告天父皇上帝：今有小女小子迎亲嫁娶事，虔具牲馔茶饭，敬奉天父皇上帝，恳求天父皇上帝祝福小女金好、小子毕尔斯夫妻和睦，家道吉庆，万事如意。托救世主天兄耶稣赎罪功劳，转求天父皇上帝，在天圣旨成行，在地如在天焉。俯准所求，心诚所愿。&"

评分☆☆☆☆☆

东西还可以吧！屌丝的知识书籍！！

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